中新網(wǎng)7月14日電 美國《僑報(bào)》發(fā)表題為《薩科齊與“鄉(xiāng)愿”情結(jié)》的時(shí)評(píng)文章說，法國總統(tǒng)薩科齊9日正式宣布將出席北京奧運(yùn)開幕式。這個(gè)世人矚目的小波瀾算是塵埃落定，但靜夜思量，為何區(qū)區(qū)小事讓薩科齊如此糾結(jié)？這般百轉(zhuǎn)千回欲走還留？恐怕是和某些“鄉(xiāng)愿”情結(jié)有關(guān)。

　　文章摘錄如下：

　　《論語·子路》有云：子曰“鄉(xiāng)愿，德之賊也”。孔子所謂的“鄉(xiāng)愿”，大意是指那些看似忠厚實(shí)際沒有一點(diǎn)道德原則，只知媚俗趨時(shí)的人。《孟子·盡心下》說，“閹然媚于世也者，是鄉(xiāng)愿也”。孟子所言的“鄉(xiāng)愿”，是指那些八面玲瓏隨波逐流，背后當(dāng)面各一套四方討好的人。冷眼望去，以薩科齊為代表的某些政治勢(shì)力在京奧問題上的表演，何嘗不是如此？先把自己的行為包裝上道德外衣，欲留還走又欲走還留，“吶喊”與“彷徨”的糾結(jié)，隱約間總有些待價(jià)而沽的味道。在西藏問題上指手畫腳，發(fā)出些酸澀忿激之詞。兩面押寶，沖鋒作秀，祈望各方看客都大聲叫個(gè)“好”字。

　　在國內(nèi)問題成堆時(shí)，指望在對(duì)外問題上得些分，是某些政客轉(zhuǎn)移公眾視線的不二法門。當(dāng)然，民眾不是好忽悠的。法國媒體本月初公布的民調(diào)顯示，薩科齊的支持率跌至36%， 而一年前還高達(dá)65%。顯然在西藏問題上投機(jī)取巧沒有讓其獲得多少利益。“己所不欲，勿施于人”。相比之下， 中國可從來沒有在科西嘉島問題上講過不恰當(dāng)?shù)脑挕?

　　中國的崛起絕非一帆風(fēng)順，復(fù)雜棘手的問題千頭萬緒，需要保持清醒的頭腦。國際新秩序中的政治版圖也不是一兩天建成的，各方利益的博弈縱橫捭闔，需互相尊重各自的核心價(jià)值。日益強(qiáng)大的中國已不容“傲慢與偏見”欺凌。

　　奧運(yùn)精神是“相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭”，也是一個(gè)展示國家軟實(shí)力的舞臺(tái)，多元的世界需要開放的中國，開放的中國亦需要融入多元的世界。“尊重別人的觀點(diǎn)，即為尊重自己的觀點(diǎn)；對(duì)不同觀點(diǎn)的包容，乃是自信的表現(xiàn)。”解讀世界與改造世界之間的距離，其實(shí)也是衡量彼此文明程度的一把標(biāo)尺。

　　“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。中國人自古熱情好客。雖然中國網(wǎng)民依然不快，但可以相信，法國運(yùn)動(dòng)員在北京會(huì)收獲大量的鮮花與掌聲。

　　法蘭西，自信的中國歡迎你。

　　歡迎你，薩科齊。 (呂克)