8月18日的鳥巢，劉翔走了，但農(nóng)民工張艷群和他的3個伙伴來了。他們只是夾雜在人山人海中悄然走進鳥巢，不像前者那樣萬眾矚目。在與數(shù)萬名農(nóng)民工一起搭建起這座奧運標志性建筑后，他們第一次回到這里，坐上看臺。

　　這一天，鳥巢賽場里，除了充溢著“更快、更高、更強”的體育精神之外，還多了一種精神叫做分享。幾位“筑巢者”在他們?yōu)⑾潞顾�的地方，分享親臨現(xiàn)場的興奮，分享目睹祖國舉辦盛會的自豪，當然，也湊巧分享了劉翔退賽帶給整個鳥巢的驚愕。

　　其實，這已經(jīng)是一個溫情故事的結尾。故事的開頭是在去年8月，廣州美術學院一位叫蘇堅的教師將畫架支到了奧運主場館的建設工地上，以建設中的鳥巢為背景，找來了工地上來自河北的電工張艷群、黑龍江的保安于慶祝、河北的泥瓦工王社起、河南的泥瓦工贠房只和陜西的建筑工王紅濤為模特，在紅藍白條相間、俗稱蛇皮袋的“民工布”上畫成一幅油畫。在他宣布將以拍賣畫作所得，資助畫中農(nóng)民工來鳥巢觀看奧運比賽之后，一位買家出資3萬元，并添了一筆金額為2008元的彩頭。幾經(jīng)周折，蘇堅用這筆錢幫他們買到門票。接著，在他的行為感召下，又有北京市民愿為他們免費提供住宿，好讓他們可以用省下來的錢“享受一次坐飛機的感覺”。

　　除了建筑工王紅濤之外，4位農(nóng)民工如期出現(xiàn)在鳥巢。他們“非常高興”，雖然從他們的看臺上看出去，場地里的人“一個個像螞蟻一樣，根本看不清楚誰是誰”。

　　在我看來，這是一位藝術教師成功組織的一次圓夢行動，更是超越畫作的一次藝術活動。其意義并不僅僅在于慈善式地幫助幾位弱勢者實現(xiàn)夢想，更在于對社會和人心的試探，對實現(xiàn)公平、分享機遇可能性的試探。結果是，看似遙不可及的夢想，照進了現(xiàn)實。

　　這樣的試探，讓我們看到一個國家在快速富強和向上的過程中，內(nèi)心已經(jīng)滋長出對公平的渴望，對弱勢群體的關愛。這種渴望和關愛，必將成為一種不可忽視的力量，從而更快地推動社會實現(xiàn)公平、分享成果。

　　因為有這樣的民意作土壤，所以不難理解為什么一家門戶網(wǎng)站肯花費許多人力物力、并呼吁眾多網(wǎng)友接力式資助，讓另一位參與“筑巢”的鋼筋工冷保，從青海到鳥巢觀看比賽。

　　有人質(zhì)疑這是嘩眾取寵，但有一點不能否認，我們至少已經(jīng)有“眾”可“嘩”，有這樣一個富于關愛的群體可供“取寵”；也有人指責類似的行為是炒作，但至少有一點必須承認，正如蘇堅最開始在腦海深處迸出的念頭：“在2008北京奧運會舉世歡騰的時分，奧運場館內(nèi)外萬千綻放的笑臉中，一定不能少了奧運場館建設者——中國農(nóng)民工的笑臉。”

　　在這場來自全球不同膚色人群歡騰的盛會上，在成百上千萬的現(xiàn)場觀眾里，在流光溢彩狂歡的人群中，應該有他們！

　　讓“筑巢者”回歸鳥巢，讓每一個普通人都有可能參與和分享，這難道不是“人文奧運”一個美好而溫情的注腳嗎？(包麗敏）