中新社北京十月十二日電 題：“斗爭(zhēng)哲學(xué)”到“和諧哲學(xué)”：中共執(zhí)政理念轉(zhuǎn)變

　　　　　　　　　　　　　中新社記者 孫宇挺

　　有人作了一個(gè)統(tǒng)計(jì)，自中共十二大以來，在歷屆中央全會(huì)作出的決定中，經(jīng)濟(jì)方面的有十五次，黨建方面的也有十五次，而社會(huì)方面的決定，本次十六屆六中全會(huì)是唯一的一次。對(duì)這種說法，中共中央黨校的王長(zhǎng)江教授接受本社記者專訪時(shí)表示有些簡(jiǎn)單化，不太認(rèn)同。

　　在他看來，這次《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》并不僅僅是有關(guān)社會(huì)方面的。這里的“社會(huì)”，不是和政治、經(jīng)濟(jì)、文化等相對(duì)應(yīng)的概念，而是一個(gè)“大社會(huì)”的概念，更確切說應(yīng)該是把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、法制等各個(gè)領(lǐng)域都囊括其中的概念。

　　王教授認(rèn)為，只有這樣理解，才能看到，這個(gè)決定的作出，是和今天改革深化到了更全面、更系統(tǒng)層面的現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的。他說，今天的改革已經(jīng)到了不能再?gòu)囊粋�(gè)層面思考問題的階段，而是到了系統(tǒng)推進(jìn)的階段。

　　王教授不愿意用“藍(lán)圖”一詞來描述本次全會(huì)有關(guān)和諧社會(huì)的九大目標(biāo)和任務(wù)，他覺得不如說是中國(guó)全面推進(jìn)改革的方向性決斷，更可以是中國(guó)執(zhí)政黨執(zhí)政理念轉(zhuǎn)變的的一個(gè)標(biāo)志性事件。

　　王看來，國(guó)人長(zhǎng)期以來是用革命黨的思維來思考執(zhí)政的問題，從社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的原理出發(fā)，認(rèn)定階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力。但是在改革的過程中，這種觀念慢慢發(fā)生了變化，而這次十六屆六中全會(huì)關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)若干重大問題的決定則是徹底實(shí)現(xiàn)這一變化的標(biāo)志。

　　王長(zhǎng)江認(rèn)為，執(zhí)政黨當(dāng)然要承認(rèn)社會(huì)矛盾的存在，問題在于用什么樣的思路來解決這一矛盾。

　　他進(jìn)而說，共產(chǎn)黨依然承認(rèn)矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，但不再是動(dòng)不動(dòng)以斗爭(zhēng)作為手段，而是通過執(zhí)政黨管理社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的方法來協(xié)調(diào)、調(diào)和各方矛盾和利益，明確了“和諧”的價(jià)值導(dǎo)向。

　　王教授表示，目前，管理和服務(wù)依然是政府責(zé)任所在，而這一“看得見的手”正是作為市場(chǎng)那只“看不見的手”最好的補(bǔ)充和協(xié)調(diào)。怎樣更好地履行這一責(zé)任，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，正是執(zhí)政黨和政府應(yīng)當(dāng)擺在第一位來思考的問題。完