打著創意旗號嘩眾取寵

　　網絡載體應承擔什么責任？

　　絕大部分惡搞作品有一個共同特征，就是在網絡上發布和流傳。有網友提出，如果網站不提供舞臺，惡搞恐怕也難成這么大的氣候，正是通過網絡這個平臺，甚至通過有些網站的推薦和炒作，惡搞作品才不斷地得以擴散。

　　一位專家表示，最初的某些惡搞作品確實思維比較獨特，在一定程度上反映了社會生活中存在的問題，但現在網上大量的惡搞作品已經形成了模式化的生產套路，這樣的東西越來越多，給人的感覺就是黔驢技窮，無聊至極，而提供舞臺的網站也難逃嘩眾取寵之嫌。

　　某網站曾經做過這樣一項調查：對“您認為出現這么多‘惡搞’、丑化的事例，原因是什么？”45%的網友選擇的是“打著創意的旗號嘩眾取寵”，還有37%的網友選擇的是“吸引眼球，追求商業利益”。這也從一個側面反映出商業網站在惡搞中起著推波助瀾的作用。

　　彭波提醒網絡經營者，有兩條底線絕對不能突破，一個是社會成員共同遵守的道德底線；一個是法律的“紅線”。如果你經營的網站提供惡毒攻擊，成了侵犯他人權利的舞臺，經營者同樣負有法律責任。

　　上海市互聯網協會常務副秘書長李乃勤表示，由于互聯網更新太快、涉及面太廣，成熟的管理還需假以時日，所以自律對整個行業的發展倍顯重要。

　　惡搞背后的原因值得反思

　　良性網絡文化如何構建？

　　惡搞對文化傳統會造成什么危害？為什么惡搞會如此風行？專家們對此進行了“會診”。

　　國家行政學院科研部主任許耀桐認為，有些惡搞涉及到政治造謠、經濟牟利、法律侵權等諸多問題，但首先是違背、破壞社會主義榮辱觀的道德問題，是對社會核心價值觀的顛覆。

　　中國政法大學知識產權研究所副所長李祖明認為，如果說最初有些惡搞只是侵犯了個別人的名譽權或著作權，那么現在對大量經典作品的惡搞，其實已經侵犯了包括“惡搞人”自己在內的中國文化根脈。

　　肖復興則表示，我們應認真反思惡搞背后的文化原因。惡搞有文化“戲謔”的成分，它的出現和流行，與年輕人受到上一代人的文化“壓迫”有關，再加上社會轉型期存在的某些不公現象，一些年輕人往往想借此渠道發泄一下情緒。隨著和諧社會建設的推進，這種文化中的不和諧音自然會消失，他對此表示樂觀。

　　北京師范大學文學院副院長曹衛東認為，惡搞與當前兩種思潮緊密相連，一是消費主義：認為一切都是消費品，價值觀念、意識形態也都拿來消費；二是庸俗主義：以惡俗為美，迎合低俗的審美品位。重要的是要鼓勵優秀的網絡文化作品問世，你“惡搞”，我“善搞”，才能有效地抵制這股風潮。

　　中國青年政治學院黨委書記陸士禎也表示，我們可能需要從青少年成長的社會文化背景去認識惡搞，不能簡單地看問題。她建議，要幫助青少年學會正確使用網絡，學會珍惜網絡傳播形式下的發言權，喚醒他們心中的是非感、正義感。因為網絡道德、網絡秩序的構建主體，依靠的還得是青少年。

　　來源：《人民日報》，作者：劉文波

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