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　　香港的運(yùn)程書被譽(yù)為出版界的奇葩，無論經(jīng)濟(jì)好壞，運(yùn)程書都有相當(dāng)穩(wěn)定的銷量。豬年來臨，有關(guān)的運(yùn)程書亦傾巢而出。據(jù)市場(chǎng)人士估計(jì)，運(yùn)程書約有50多種，每年銷售量達(dá)40萬本，若以每本45元計(jì)算，生意額高達(dá)2,000萬港元。

　　香港是一個(gè)中西文化薈萃的大都會(huì)，許多香港人觀念非常“西化”，然而潛意識(shí)里又固守著許多中國傳統(tǒng)的東西，如港人信奉佛道二教，又篤信風(fēng)水命理。在港人的生活工作中，風(fēng)水文化的影響力絕對(duì)不容忽視。

　　新年求上簽可增社會(huì)和諧

　　風(fēng)水文化的核心是運(yùn)程的計(jì)算和設(shè)計(jì)，有人說它是迷信，有人認(rèn)為它也講科學(xué)，業(yè)界和學(xué)界則多把它稱為玄學(xué)。不管是什么說法，港人信風(fēng)水、求好運(yùn)的心理從來沒變。盼好運(yùn)來得快的做法通常是求簽許愿。

　　每年香港的最后一場(chǎng)競(jìng)賽，不是在馬場(chǎng)、球場(chǎng)或運(yùn)動(dòng)場(chǎng)進(jìn)行，而是在香火鼎盛的黃大仙廟。

　　除夕夜還是晚上八、九點(diǎn)的時(shí)候，眾多善信早已在黃大仙廟外排隊(duì)等候，為的不過是爭(zhēng)取在新一年的零時(shí)零分進(jìn)入廟內(nèi)上“頭柱香”。據(jù)說，能夠第一個(gè)把香插入香爐內(nèi)的善信將會(huì)行整整一年的大運(yùn)。時(shí)候一到，工作人員放下圍繩，所有的善信老幼蜂擁沖進(jìn)大殿，務(wù)求搶在別人前面，一償心愿上得“頭柱香”，求得一年的好運(yùn)氣。

　　除了到黃大仙廟，沙田車公廟亦是善信在年初二的指定朝圣動(dòng)作，因?yàn)檫@天是車公誕。很多善信趕來上香祈福求簽，希望車公告訴自己流年的運(yùn)程。“嚓、嚓、嚓、嚓、嚓、嚓”所有求簽的人都虔誠地跪在地上，一臉期待，希望求得上簽，來年事事順利。善信離開車公廟更會(huì)去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)風(fēng)車，希望能今年行個(gè)大運(yùn)。

　　不僅是普通市民，香港政府官員或社會(huì)知名人士亦會(huì)代表港人到車公廟作福。去年的年初二，香港鄉(xiāng)議局主席劉皇發(fā)就帶領(lǐng)眾多鄉(xiāng)議局委員、鄉(xiāng)事會(huì)主席等逾百人到車公廟，為香港求得75號(hào)上簽，簽文為：“肆業(yè)求謀各有方，朝為田舍暮為皇；田可耕時(shí)書可讀，自然利就有名揚(yáng)。”解簽師傅鄺國成指出，簽文寓意香港凡事吉利，前景明朗，各行各業(yè)來年的發(fā)展順利，特別是地產(chǎn)業(yè)發(fā)展最為興旺。另外，鄺師傅亦指出，市民只需要努力工作，團(tuán)結(jié)一致，定必得到回報(bào)。

　　“風(fēng)水大師”人氣更勝明星

　　港人除愛到寺廟作福求簽，對(duì)風(fēng)水命理亦深感興趣。市面上有關(guān)風(fēng)水命理的書籍多不勝數(shù)，題材涵蓋相理、家居風(fēng)水、易經(jīng)占卜法、紫微斗數(shù)等等，主要是教人如何生財(cái)、旺姻緣、升職加薪、布置屋中家具電器、放置風(fēng)水?dāng)[設(shè)，甚至如何于賭博中贏錢，內(nèi)容各適其道、應(yīng)有盡有。其中最受市民歡迎的，莫過于一年一度出版的運(yùn)程書。

　　運(yùn)程書銷路要好，主要靠實(shí)力、口碑和宣傳。由于競(jìng)爭(zhēng)激烈，加強(qiáng)宣傳策略是不可缺少的一環(huán)。每逢運(yùn)程書出版的時(shí)節(jié)，地鐵站、書報(bào)攤、街上廣告牌、報(bào)紙、雜志就會(huì)涌現(xiàn)形形色色的宣傳海報(bào)。香港風(fēng)頭最勁的莫過于玄學(xué)界三大天王──蘇民峰、麥玲玲及李丞責(zé)了，他們受歡迎的程度可以媲美樂壇的一線歌星，支持者眾多。每年從九月起，他們的曝光率就會(huì)激增，這是因?yàn)樗麄円荒暌欢瘸霭娴倪\(yùn)程書面世了。

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