“閃居”為什么日漸流行？
一次見面，一次網(wǎng)上聊天，甚至只是短信來往，男女主角就閃電般地同居在一起。這種“閃居”行為，正在現(xiàn)實(shí)中蔓延起來。前兩年，一些前衛(wèi)人士的“閃婚”曾讓人大跌眼鏡，如今的“閃居”顯然比“閃婚”更加率性而大膽。
眼下，尋找節(jié)日伙伴、交友的信息不斷見諸媒體、網(wǎng)絡(luò)甚至手機(jī)短信中。“閃居”就在這種氛圍中，慢慢滋長(zhǎng)。“閃居”有兩種形式，共同點(diǎn)都是閃電同居，但同居之后有的迅速分手，有的則繼續(xù)生活了一段較長(zhǎng)的時(shí)間。據(jù)介紹，閃居者以80后的年輕人居多。他們一般思想開放，對(duì)感情、同居生活率性而為。
“閃居”何以流行起來？如今社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，受西方文化影響，人們思想較過去開放，且因生活節(jié)奏快，人們各方面都講求速成。另外，個(gè)性化的時(shí)代也強(qiáng)化了個(gè)人“跟著感覺走”的意識(shí)。早在幾年前，美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家發(fā)布過一項(xiàng)有趣的研究報(bào)告，稱多數(shù)青年男女第一次約會(huì)的印象將決定他們是否“有緣”。研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)約會(huì)者說他們?cè)谝灰娒娴膸酌腌娎铮妥鞒隽耸欠窈蛯?duì)方繼續(xù)交往的決定，從而發(fā)生了一系列“閃婚”的事件。但在心理專家看來，“閃婚”可以說是對(duì)愛情采取了較為負(fù)責(zé)任的態(tài)度，“閃婚”族自愿接受來自社會(huì)的約束力，承擔(dān)義務(wù)，比“閃居”等行為要嚴(yán)肅得多。
“閃居”往往是三種行為產(chǎn)生的結(jié)果，其中網(wǎng)絡(luò)聊天和短信交流是最常見的兩種。男女雙方通過這些方式相識(shí)，在現(xiàn)實(shí)中見面后，一見鐘情，然后迅速同居。
第三種行為便是兩人互相暗戀，或者一方暗戀對(duì)方已久，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，兩人緊緊抓住，閃電同居。
網(wǎng)絡(luò)婚姻也從一定程度上促成了“閃居”的發(fā)生。一些迷戀于網(wǎng)絡(luò)婚姻的年輕人，不愿走進(jìn)現(xiàn)實(shí)婚姻，“閃居”便成了他們的選擇。
專家：“閃居”很難得到真愛
對(duì)于丫丫和浩浩因“閃居”而發(fā)生的問題，在心理專家朱榮申教授看來，是種常見的現(xiàn)象。朱教授做過數(shù)百例年輕人因“閃婚”、“閃居”等現(xiàn)代另類生活方式帶來的性困惑咨詢，他認(rèn)為很多當(dāng)事一方是將自己的真愛掉進(jìn)了另一方“偽愛”的漩渦。就拿丫丫和浩浩來說，如果丫丫愛的需要不是那么急迫，不是一味地將自己急吼吼交給對(duì)方，而是矜持大方循序漸進(jìn)地與對(duì)方交往，相信會(huì)一改浩浩眼中丫丫的形象，即便沒有贏得愛情，也可贏得別人的尊重。
“閃居”大都無果而終。山東心理咨詢網(wǎng)心理咨詢師楊忠斌分析說，因?yàn)殚W居者缺乏感情基礎(chǔ)，又多是感情隨便、喜新厭舊之人。一旦進(jìn)入同居生活，會(huì)無法容忍對(duì)方的任何一點(diǎn)小缺點(diǎn)，很容易分道揚(yáng)鑣。
“閃居者往往自以為很瀟灑，在激情過后會(huì)全身而退，但這是不可能的。”山東新忠心理咨詢研究中心主任武新忠說，無論是傳統(tǒng)還是開放的人，只要發(fā)生過某種行為，就一定會(huì)在心理上造成影響，這種心理陰影將會(huì)對(duì)日后的婚姻生活造成傷害。
在閃居者雙方中，一個(gè)思想傳統(tǒng)，一個(gè)性情開放；一個(gè)對(duì)感情、同居看得重，一個(gè)持無所謂態(tài)度，那么前者肯定會(huì)受到傷害，受害者又以女性居多。也正因此，有關(guān)專家指出，“閃居”是一種極不負(fù)責(zé)任的傷害愛情的行為。(鐘慧)
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