的哥說：“你這女孩膽子還真大，外地人敢到閻良來當伴娘？”

　　新郎說：“夏天參加婚禮時，伴娘穿的白衣服，胸前都被摸黑了。”

　　西安閻良的“婚禮惡俗”讓伴娘身心俱疲。伴娘該如何維護權益？

　　別人的婚禮成了自己的噩夢，這就是伴娘小謝的感受。還是未婚姑娘的她被幾名男賓大肆“揩油”，而周圍賓客只是沉浸在這種“快樂”的氣氛中，沒人注意到她流下的淚水。直到她乘坐出租車趕往派出所報警的路上，“的哥”一席話：“你這女孩膽子還真大，外地人敢到閻良來當伴娘？”她才知道，自己的遭遇并非個案。

　　男賓借機戲弄伴娘

　　1月26日是個喜慶日子，25日晚，擔任伴娘的小謝就從西安趕到閻良某賓館，她的朋友小田將在這里出嫁。“她交待我第二天可能會開些玩笑，到時候不要黑臉。”已是第三次當伴娘的小謝沒想到，這次的局面竟然無法應付。

　　26日一早，從上午9時直到婚宴開始，幾個小時中，小謝腦海中閃過的最多就是“屈辱”二字。“撞門”、“找鞋”，幾名男賓不放過任何一個環節戲弄小謝。第一道門被撞開后，擁進來的男賓確認伴娘是小謝，就沖過來問她“是不是你剛才要紅包呢？”她的噩夢隨之開始了。“四五個人抱住我，在我身上亂摸找紅包。還把我舉起來，再扔到地上。”

　　幸虧賓館地面鋪著地毯才未造成大的傷害，而新娘小田此時尚在第二道門后的臥室內。“他們又逼我幫著叫門，否則還要摸我。”第二道門也開了，這四五個男賓擁著小謝，把她壓在新娘的床上，不肯放開。“氣都上不來了，我拼命反抗，脖子都扭傷了。”

　　嘴在墻上被碰出了血

　　終于到“找鞋”環節了，小謝沒有想到，幾名男賓的目標還是她。“他們硬說鞋在我身上。”不由分說，他們把小謝擠到沙發上，在她身上找。這還不算完，趁新郎新娘在另外一個屋子拜見父母時，這幾個人又把小謝頂在墻上，一邊嚷嚷著要紅包，一邊做著各種下流動作。實在忍無可忍的小謝，掏出一把紅包撒在地上，才得以脫身。這時她才發現，自己的嘴在墻上被碰出了血。

　　昨日上午，回憶起這段不堪忍受的經歷，精神和身體遭受雙重傷害的小謝幾次都說不下去了。“我當時就想報警，可這畢竟是人家的婚禮。”可是這幾名男賓并沒有因為小謝的善良而放過她。在隨后的環節，這些人又開始拽著小謝，強迫她和伴郎接吻。“我當時已經拉下臉了，可他們根本不管。”

　　在閻良 伴郎伴娘不好找

　　婚禮結束后，憤怒的小謝走進了西安市公安局閻良分局凌云路派出所報案。

　　在前往派出所的路上，“的哥”說：“你這女孩膽子還真大，外地人敢到閻良來當伴娘？”她終于了解到，原來閻良的婚禮竟有此“惡名”。派出所調解時，新郎劉先生的話，更是讓小謝驚呆了。“你這還算輕的，我們夏天參加婚禮時，伴娘胸前的白衣服都被摸黑了。”

　　昨日上午，新郎坦承“在閻良伴郎和伴娘都不好找。大家在婚禮上鬧得比較兇”。他表示，自己也不愿出現這樣不愉快的情況，但在閻良舉行婚禮時，經常會這樣玩，所謂“不玩不熱鬧”，有時就控制不了局面。對此，小謝并不愿意忍氣吞聲，她希望能討回一個公道，也希望其他女孩在閻良的婚禮上不再有這樣的遭遇。

　　小謝如何才能維護自己的權益？您有什么好辦法可以幫助小謝？對這樣的“婚禮惡俗”，您又有什么話想說？請撥打電話029-88148440。時間：上午9時-11時，下午1時-3時。

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　　受辱伴娘當場咬腕自殺

　　2003年3月，湖南湘潭某醫院護士李小姐與同科室4同事，作為送嫁的“姊妹”或伴娘，人群中被人觸摸胸部十多次。

　　2005年12月，河南濟源一對新人舉行婚禮后，伴娘被多名男賓扒光衣服，身上還被畫了一只“老鱉”。

　　2006年10月，山東淄博女子小張因當伴娘受辱，當場咬腕自殺。

　　網上還有“最新招鬧洞房二十八式”和“現代鬧洞房七法”等婚禮整人招式集合，由于越玩越過分，不少地方竟催生了“小姐伴娘”。

　　-專家觀點

　　婚禮陋習非除不可

　　陜西師范大學教授、陜西民間文藝家協會主席傅功振表示，在中國的婚俗中，有“鬧洞房”這一儀式，此儀式存在之初，是有其實用性的。在中國漫長的農耕社會中，人們的結婚年齡普遍較早，這樣年齡的少男少女，對于性幾乎一無所知。也正因為如此，才有了媽媽給出嫁的女兒準備“壓箱底”的風俗。而在新郎家，安排一幫已婚的親朋，在新婚之夜鬧洞房，來給新人“上課”，可以算是對青年男女的性啟蒙。“就算鬧洞房，也是婚禮之后的事，婚禮是神圣和莊嚴的，中式婚禮還是家、國文化的體現。”傅功振說。中式婚禮上父母、領導講話，宣讀證書，是夫妻雙方對責任的一種承諾。隨著社會發展，婚禮后的鬧洞房環節也逐漸弱化了。不知從什么時候演變出來的，在神圣的婚禮上用低俗的內容戲弄伴郎和伴娘，這是對婚禮快樂、祥和氣氛的破壞，這種陋習非除不可。(記者 杜鵑)

　　向婚禮的惡俗主義說不

　　- 馬九器

　　談到惡搞大師，胡戈算一個———《一個饅頭引發的血案》“上座率”超過它的母片《無極》；遠點蒲松齡算一個，惡搞貪虐入木三分哪！可要是跟蟄伏于民間的婚禮惡俗主義者媲美，馬上要自慚形穢了，因為這些神圣婚禮上的惡俗主義者，不但以色膽包天的無法和法不責眾的無畏釋放了荷爾蒙的壓力，還把

　　古來有之的“鬧洞房”變成了“揩油房”，甚至恰到好處地給性騷擾戴上了一個 “鄉規民約”的籠頭。這，豈是一般惡搞大師所能達到的境界？胡戈當初不是被陳凱歌先生整得焦頭爛額了嗎？蒲松齡不是當初日子也不好過嗎？可婚禮上的那些惡俗主義者呢，吃飽喝足帶著勝利的EQ、IQ揚長而去，只留下備受屈辱的伴娘們黯然神傷。

　　最近，西安閻良區的伴娘小謝在婚禮上受辱就是那些惡俗主義者最新的最丑表演。

　　不知道古代的婚禮是否有那些“非禮”的一幕幕，倘若有，十有八九也是和正統的鄉規民約格格不入的，誰都知道在漫長的封建時代，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”是禮治天下的重要內容，任誰有賊心怕也無賊膽對新娘、伴娘動手動腳，何況新人的第一堂性啟蒙課也輪不到八竿子打不到的外人來上吧。

　　筆者沒有研究過古代婚俗，但幾乎可以肯定那些婚禮惡俗主義的甚囂塵上，一定是在“禮治”壽終正寢后“蓬勃發展”的，既要鬧得開心喜慶些，又沒有多少規則約束，那些為過量荷爾蒙尋找出路者必然會想方設法把“惡搞”發揚光大。說到這，筆者還為閻良區的這位伴娘小妹慶幸，到網上看一看各地惡搞伴娘大全，有多少伴娘被 “惡搞”、“騷擾”得慘不忍睹、談“伴”色變啊！

　　筆者很是納悶，現在又不是“唯女子與小人難養也”的舊時代，更不是女子纏腳裹足三從四德的封建社會，為什么有一些侮辱女性侵犯權利的惡俗竟然像鼠患一樣盛行不衰？

　　這里原因可能是多重的，有不愿破壞婚禮喜慶氣氛的原因，有大喜日子不拘小節的原因，有趁亂揩油法不責眾的原因，有當地官員對惡俗睜一只眼閉一只眼的原因……也有受害者忍氣吞聲默默忍受的原因。這最后一個原因實在是要命的，忍耐啊忍耐，要知道，有多少欺軟怕硬的“惡”正是借此扶搖直上的。要知道，現在不是惡俗當道的時代，惡俗之上還有法律，性騷擾、猥褻婦女罪不正是為女性同胞撐腰壯膽維護尊嚴的武器嗎？要知道，現在不是面子當道的時代，面子之上還有尊嚴，當尊嚴備受欺凌權益也同時受害，除了自己，誰為你討回公道，所謂 “名節”、所謂“情面”恰恰讓惡俗主義者如虎添翼。伴娘受辱成風，說小了，是婚慶文化惡俗化、糟粕化的表現，說大了，是男權主義者對女性的另類歧視，是女性權益保護意識薄弱的深刻體現，在這場婚禮現場的 “騷擾鬧劇”里，最強大的力量正是掌握在女性自己的手里，對惡俗主義者、騷擾者的法律控訴才是遏制惡俗蔓延、實現自尊自愛的最有力途徑。

　　再延展開來，婚慶上的性騷擾，以及那些形形色色的婚禮惡俗，作為受過現代文明意識洗禮的青年，完全有足夠的理由和勇氣說 “不”，既然連禁錮時代的司馬相如卓文君、張生崔鶯鶯們都能沖破世俗，追求愛情的神圣，今人又怎么連古人都不如被“太黃、太暴力”的惡俗主義者牽著鼻子走，甘心讓惡俗破壞神圣愛情的甜美一刻？