的哥說：“你這女孩膽子還真大，外地人敢到閻良來當(dāng)伴娘？”

　　新郎說：“夏天參加婚禮時，伴娘穿的白衣服，胸前都被摸黑了。”

　　西安閻良的“婚禮惡俗”讓伴娘身心俱疲。伴娘該如何維護權(quán)益？

　　別人的婚禮成了自己的噩夢，這就是伴娘小謝的感受。還是未婚姑娘的她被幾名男賓大肆“揩油”，而周圍賓客只是沉浸在這種“快樂”的氣氛中，沒人注意到她流下的淚水。直到她乘坐出租車趕往派出所報警的路上，“的哥”一席話：“你這女孩膽子還真大，外地人敢到閻良來當(dāng)伴娘？”她才知道，自己的遭遇并非個案。

　　男賓借機戲弄伴娘

　　1月26日是個喜慶日子，25日晚，擔(dān)任伴娘的小謝就從西安趕到閻良某賓館，她的朋友小田將在這里出嫁。“她交待我第二天可能會開些玩笑，到時候不要黑臉。”已是第三次當(dāng)伴娘的小謝沒想到，這次的局面竟然無法應(yīng)付。

　　26日一早，從上午9時直到婚宴開始，幾個小時中，小謝腦海中閃過的最多就是“屈辱”二字。“撞門”、“找鞋”，幾名男賓不放過任何一個環(huán)節(jié)戲弄小謝。第一道門被撞開后，擁進來的男賓確認伴娘是小謝，就沖過來問她“是不是你剛才要紅包呢？”她的噩夢隨之開始了。“四五個人抱住我，在我身上亂摸找紅包。還把我舉起來，再扔到地上。”

　　幸虧賓館地面鋪著地毯才未造成大的傷害，而新娘小田此時尚在第二道門后的臥室內(nèi)。“他們又逼我?guī)椭�叫門，否則還要摸我。”第二道門也開了，這四五個男賓擁著小謝，把她壓在新娘的床上，不肯放開。“氣都上不來了，我拼命反抗，脖子都扭傷了。”

　　嘴在墻上被碰出了血

　　終于到“找鞋”環(huán)節(jié)了，小謝沒有想到，幾名男賓的目標(biāo)還是她。“他們硬說鞋在我身上。”不由分說，他們把小謝擠到沙發(fā)上，在她身上找。這還不算完，趁新郎新娘在另外一個屋子拜見父母時，這幾個人又把小謝頂在墻上，一邊嚷嚷著要紅包，一邊做著各種下流動作。實在忍無可忍的小謝，掏出一把紅包撒在地上，才得以脫身。這時她才發(fā)現(xiàn)，自己的嘴在墻上被碰出了血。

　　昨日上午，回憶起這段不堪忍受的經(jīng)歷，精神和身體遭受雙重傷害的小謝幾次都說不下去了。“我當(dāng)時就想報警，可這畢竟是人家的婚禮。”可是這幾名男賓并沒有因為小謝的善良而放過她。在隨后的環(huán)節(jié)，這些人又開始拽著小謝，強迫她和伴郎接吻。“我當(dāng)時已經(jīng)拉下臉了，可他們根本不管。”

　　在閻良 伴郎伴娘不好找

　　婚禮結(jié)束后，憤怒的小謝走進了西安市公安局閻良分局凌云路派出所報案。

　　在前往派出所的路上，“的哥”說：“你這女孩膽子還真大，外地人敢到閻良來當(dāng)伴娘？”她終于了解到，原來閻良的婚禮竟有此“惡名”。派出所調(diào)解時，新郎劉先生的話，更是讓小謝驚呆了。“你這還算輕的，我們夏天參加婚禮時，伴娘胸前的白衣服都被摸黑了。”

　　昨日上午，新郎坦承“在閻良伴郎和伴娘都不好找。大家在婚禮上鬧得比較兇”。他表示，自己也不愿出現(xiàn)這樣不愉快的情況，但在閻良舉行婚禮時，經(jīng)常會這樣玩，所謂“不玩不熱鬧”，有時就控制不了局面。對此，小謝并不愿意忍氣吞聲，她希望能討回一個公道，也希望其他女孩在閻良的婚禮上不再有這樣的遭遇。

　　小謝如何才能維護自己的權(quán)益？您有什么好辦法可以幫助小謝？對這樣的“婚禮惡俗”，您又有什么話想說？請撥打電話029-88148440。時間：上午9時-11時，下午1時-3時。

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　　受辱伴娘當(dāng)場咬腕自殺

　　2003年3月，湖南湘潭某醫(yī)院護士李小姐與同科室4同事，作為送嫁的“姊妹”或伴娘，人群中被人觸摸胸部十多次。

　　2005年12月，河南濟源一對新人舉行婚禮后，伴娘被多名男賓扒光衣服，身上還被畫了一只“老鱉”。

　　2006年10月，山東淄博女子小張因當(dāng)伴娘受辱，當(dāng)場咬腕自殺。

　　網(wǎng)上還有“最新招鬧洞房二十八式”和“現(xiàn)代鬧洞房七法”等婚禮整人招式集合，由于越玩越過分，不少地方竟催生了“小姐伴娘”。

　　-專家觀點

　　婚禮陋習(xí)非除不可

　　陜西師范大學(xué)教授、陜西民間文藝家協(xié)會主席傅功振表示，在中國的婚俗中，有“鬧洞房”這一儀式，此儀式存在之初，是有其實用性的。在中國漫長的農(nóng)耕社會中，人們的結(jié)婚年齡普遍較早，這樣年齡的少男少女，對于性幾乎一無所知。也正因為如此，才有了媽媽給出嫁的女兒準(zhǔn)備“壓箱底”的風(fēng)俗。而在新郎家，安排一幫已婚的親朋，在新婚之夜鬧洞房，來給新人“上課”，可以算是對青年男女的性啟蒙。“就算鬧洞房，也是婚禮之后的事，婚禮是神圣和莊嚴的，中式婚禮還是家、國文化的體現(xiàn)。”傅功振說。中式婚禮上父母、領(lǐng)導(dǎo)講話，宣讀證書，是夫妻雙方對責(zé)任的一種承諾。隨著社會發(fā)展，婚禮后的鬧洞房環(huán)節(jié)也逐漸弱化了。不知從什么時候演變出來的，在神圣的婚禮上用低俗的內(nèi)容戲弄伴郎和伴娘，這是對婚禮快樂、祥和氣氛的破壞，這種陋習(xí)非除不可。(記者 杜鵑)

　　向婚禮的惡俗主義說不

　　- 馬九器

　　談到惡搞大師，胡戈算一個———《一個饅頭引發(fā)的血案》“上座率”超過它的母片《無極》；遠點蒲松齡算一個，惡搞貪虐入木三分哪！可要是跟蟄伏于民間的婚禮惡俗主義者媲美，馬上要自慚形穢了，因為這些神圣婚禮上的惡俗主義者，不但以色膽包天的無法和法不責(zé)眾的無畏釋放了荷爾蒙的壓力，還把

　　古來有之的“鬧洞房”變成了“揩油房”，甚至恰到好處地給性騷擾戴上了一個 “鄉(xiāng)規(guī)民約”的籠頭。這，豈是一般惡搞大師所能達到的境界？胡戈當(dāng)初不是被陳凱歌先生整得焦頭爛額了嗎？蒲松齡不是當(dāng)初日子也不好過嗎？可婚禮上的那些惡俗主義者呢，吃飽喝足帶著勝利的EQ、IQ揚長而去，只留下備受屈辱的伴娘們黯然神傷。

　　最近，西安閻良區(qū)的伴娘小謝在婚禮上受辱就是那些惡俗主義者最新的最丑表演。

　　不知道古代的婚禮是否有那些“非禮”的一幕幕，倘若有，十有八九也是和正統(tǒng)的鄉(xiāng)規(guī)民約格格不入的，誰都知道在漫長的封建時代，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”是禮治天下的重要內(nèi)容，任誰有賊心怕也無賊膽對新娘、伴娘動手動腳，何況新人的第一堂性啟蒙課也輪不到八竿子打不到的外人來上吧。

　　筆者沒有研究過古代婚俗，但幾乎可以肯定那些婚禮惡俗主義的甚囂塵上，一定是在“禮治”壽終正寢后“蓬勃發(fā)展”的，既要鬧得開心喜慶些，又沒有多少規(guī)則約束，那些為過量荷爾蒙尋找出路者必然會想方設(shè)法把“惡搞”發(fā)揚光大。說到這，筆者還為閻良區(qū)的這位伴娘小妹慶幸，到網(wǎng)上看一看各地惡搞伴娘大全，有多少伴娘被 “惡搞”、“騷擾”得慘不忍睹、談“伴”色變啊！

　　筆者很是納悶，現(xiàn)在又不是“唯女子與小人難養(yǎng)也”的舊時代，更不是女子纏腳裹足三從四德的封建社會，為什么有一些侮辱女性侵犯權(quán)利的惡俗竟然像鼠患一樣盛行不衰？

　　這里原因可能是多重的，有不愿破壞婚禮喜慶氣氛的原因，有大喜日子不拘小節(jié)的原因，有趁亂揩油法不責(zé)眾的原因，有當(dāng)?shù)毓賳T對惡俗睜一只眼閉一只眼的原因……也有受害者忍氣吞聲默默忍受的原因。這最后一個原因?qū)嵲谑且�命的，忍耐啊忍耐，要知道，有多少欺軟怕硬的“惡”正是借此扶搖直上的。要知道，現(xiàn)在不是惡俗當(dāng)?shù)赖臅r代，惡俗之上還有法律，性騷擾、猥褻婦女罪不正是為女性同胞撐腰壯膽維護尊嚴的武器嗎？要知道，現(xiàn)在不是面子當(dāng)?shù)赖臅r代，面子之上還有尊嚴，當(dāng)尊嚴備受欺凌權(quán)益也同時受害，除了自己，誰為你討回公道，所謂 “名節(jié)”、所謂“情面”恰恰讓惡俗主義者如虎添翼。伴娘受辱成風(fēng)，說小了，是婚慶文化惡俗化、糟粕化的表現(xiàn)，說大了，是男權(quán)主義者對女性的另類歧視，是女性權(quán)益保護意識薄弱的深刻體現(xiàn)，在這場婚禮現(xiàn)場的 “騷擾鬧劇”里，最強大的力量正是掌握在女性自己的手里，對惡俗主義者、騷擾者的法律控訴才是遏制惡俗蔓延、實現(xiàn)自尊自愛的最有力途徑。

　　再延展開來，婚慶上的性騷擾，以及那些形形色色的婚禮惡俗，作為受過現(xiàn)代文明意識洗禮的青年，完全有足夠的理由和勇氣說 “不”，既然連禁錮時代的司馬相如卓文君、張生崔鶯鶯們都能沖破世俗，追求愛情的神圣，今人又怎么連古人都不如被“太黃、太暴力”的惡俗主義者牽著鼻子走，甘心讓惡俗破壞神圣愛情的甜美一刻？