中新社成都六月七日電 題：悲傷有淚痕 歷史有物證

　　　　　　中新社記者 趙建華

　　殘缺的課本試卷，單薄的證書(shū)獎(jiǎng)狀，破損的書(shū)包相冊(cè)，不能報(bào)賬的收據(jù)，寫(xiě)著電話號(hào)碼的小紙條，如果是在鬧市，即便是拾荒者也不愿多看它們一眼。

　　但如今，它們卻都已經(jīng)進(jìn)入成都市檔案館。在這里，許多從地震廢墟里撿回來(lái)的“民間遺物”，已被官方登記造冊(cè)。

　　在這些民間遺物面前，堅(jiān)強(qiáng)、大愛(ài)、悲傷、敬畏，原本抽象的東西，已變得“有血有肉”。

　　生者與死者、家長(zhǎng)與孩子、老師與學(xué)生、軍隊(duì)與百姓，書(shū)信賀卡、奧運(yùn)圖畫(huà)、求助紙條、捐贈(zèng)收據(jù)、救援照片，各色人等在地震前前后后的生命狀態(tài)，都留下了各自的印痕。

　　一封寄往陰間的家書(shū)。十年養(yǎng)育，含辛茹苦，女兒卻在瞬間離開(kāi)人世。父親給已在天堂的女兒寫(xiě)了一封信，雖然她已無(wú)法看到此信，信紙上還是寫(xiě)得密密麻麻。

　　“淚水洗刷了大地，洗刷了我的一生，夢(mèng)想已破碎。”“路上車(chē)多，要走慢點(diǎn)。” 父親在信中，祝愿女兒在她的世界里一路走好。

　　一張充滿歉意的卡片。調(diào)皮的兒子，惹惱了母親，五月十一日，為了“討好”母親，兒子給母親送了一張明信片，“祝母親節(jié)日快樂(lè)！”。但到了五月十二日，母子已經(jīng)陰陽(yáng)相隔。

　　一個(gè)天堂里的“身份證”。為了讓“孩子到了天堂，也有個(gè)身份”，母親原本打算將孩子的共青團(tuán)團(tuán)員證，隨同骨灰一起安葬，不肯交出。孩子的父親，最終還是說(shuō)服了她。如今，這一“團(tuán)員證”，已入住成都市檔案館。

　　一張寄往天堂的兒童節(jié)賀卡。“你一直都是媽媽的好女兒。下輩子，你還是媽媽的好女兒！”

　　一份無(wú)字遺書(shū)。“爸爸媽媽，我對(duì)不起你們，你們一定走好!”在廢墟下，找不到筆的孩子，用指甲或者木條，給父母留下了一份“無(wú)字遺書(shū)”。

　　一份天真爛漫的蠟筆畫(huà)。對(duì)兩個(gè)多月后的北京奧運(yùn)會(huì)，遠(yuǎn)在四川的孩子們?cè)缫研南蛲�之。他們用蠟筆畫(huà)出了一個(gè)個(gè)奧運(yùn)福娃。

　　二十六天來(lái)，汶川大地震。六萬(wàn)九千多人罹難、三十七萬(wàn)多人受傷。蒼白的數(shù)字背后，意味著無(wú)數(shù)人間傷心事。

　　幾千年來(lái)，從女?huà)z補(bǔ)天、大禹治水，到唐山大地震、汶川大地震，中國(guó)歷經(jīng)天災(zāi)劫難，無(wú)數(shù)生靈涂炭。但最終留給后人的，只不過(guò)是史書(shū)上的幾句話，或者是將信將疑的民間傳說(shuō)。

　　即便三十年前的唐山大地震，人們看到的也只是一句話，“二十四萬(wàn)人遇難”。當(dāng)時(shí)的民間遺物、生命痕跡，大都已在歲月中消失，成為缺失的記憶。

　　今天，支離破碎的教室，舍己救人的老師，瞬間殞命的孩子，點(diǎn)亮生命之火的醫(yī)生，被稱為“活雷鋒”的志愿者，救人于水火的軍隊(duì)，捐錢(qián)獻(xiàn)血的陌生人，大愛(ài)無(wú)疆的救援隊(duì)，所有的心酸事、悲壯情、感人淚，都已在歷史上留下印痕。

　　昨天的笑容、今天的眼淚，明天皆有記憶。

　　悲傷有淚痕，歷史有物證。