28歲青年楊佳的一次瘋狂報(bào)復(fù),使得10名警察當(dāng)場喋血警局。特殊的場合,慘痛的結(jié)果,使這一案件具有無比的轟動(dòng)效應(yīng)和剖析價(jià)值。所以,雖事件已過十幾天,但相關(guān)輿論場之波動(dòng)卻愈發(fā)強(qiáng)烈。

　　不難發(fā)現(xiàn),雖然楊佳制造出如此巨大的傷亡,卻并未得到多少諸如“殺人狂魔”之類的負(fù)面評(píng)價(jià)。相反,被他殺死殺傷的那些警察并未得到多少同情,甚至還出現(xiàn)了不少的幸災(zāi)樂禍者。這種輿論場所折射出的世道人心,值得深入探究。

　　如果我們能夠不偏不倚,以客觀的角度看襲警案本身的情節(jié),又可以發(fā)現(xiàn)其諸多不妥當(dāng)之處。如果楊佳精神不存在問題,則即便暫時(shí)拋卻法制觀念,退回到“以暴易暴”的低層次上,也是講究“冤有頭,債有主”的,不分青紅皂白見人就殺,縱有天大委屈,也掩蓋不了這種行為的瘋狂。

　　但是,有很多人似乎并不想計(jì)較這些細(xì)節(jié)和道理,而只是對(duì)“警察被殺”和“警局丟丑”這一事實(shí)感興趣。

　　為什么會(huì)這樣?某些人產(chǎn)生這樣的想法,可能是出于對(duì)警察的習(xí)慣性不信任感,是為了自己的“經(jīng)驗(yàn)中的正義”;還可能是楊佳近乎“飛蛾撲火”的瘋狂行為太令人難以想象,被震撼的人們?cè)噲D用想象和推理給出更合理的解釋。還有,其中一小部分原因,可能源自世界各國普遍存在的崇尚所謂“俠盜”的傳統(tǒng),某些人大概是在楊佳身上寄托自己對(duì)于所謂“俠盜”的想象。

　　可以說,越是自認(rèn)為被邊緣化的人群,具有同情暴力行為的心理傾向者就越多,甚至哪怕該暴力行為具有明顯的反社會(huì)性。比如在《水滸傳》等古典文學(xué)作品當(dāng)中,就經(jīng)常可以看到類似的情節(jié)。而現(xiàn)在,透過對(duì)楊佳襲警事件的輿論反應(yīng),又可以看到社會(huì)上越來越龐大的被邊緣化或自認(rèn)為被邊緣化的人群的存在。

　　這種現(xiàn)象也許并不奇怪。人們之所以產(chǎn)生邊緣感或流向社會(huì)邊緣,不外乎兩種主要原因:一是經(jīng)濟(jì)原因,在金錢至上的時(shí)代,收入的差距最易使人產(chǎn)生邊緣感、自卑感等;二是社會(huì)原因,如果因?yàn)槟稠?xiàng)政策的限制,使自己無法獲得他人輕易可以獲得的東西,“非主流感”也會(huì)相當(dāng)強(qiáng)烈。而回想一下近些年來社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,毋庸諱言,貧富差距和權(quán)利不公仍然嚴(yán)重,甚至越發(fā)明顯。

　　如此背景下,越來越多的人正在產(chǎn)生強(qiáng)烈的被歧視感和受傷害感,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)于權(quán)力部門的不信任感。因此,楊佳襲警案件之所以形成當(dāng)前的輿論場,當(dāng)屬這種社會(huì)心理背景下的必然。(郭之純）