備受關(guān)注的汶川縣城重建規(guī)劃撲朔迷離：20日，汶川縣委宣傳部吳部長(zhǎng)向記者透露，汶川縣城將就地重建，不再考慮整體搬遷的計(jì)劃；21日上午，汶川縣委書(shū)記王斌對(duì)新華社記者說(shuō)，汶川縣城是就地重建還是選址遷建目前還未確定，目前縣城的重建規(guī)劃仍處于包括地質(zhì)和規(guī)劃專(zhuān)家在內(nèi)的專(zhuān)家綜合評(píng)估階段。(7月21日新華社電)

　　前一天是宣傳部長(zhǎng)的言之鑿鑿將就地重建，見(jiàn)報(bào)次日便有縣委書(shū)記親自出來(lái)否認(rèn)，汶川縣城到底會(huì)是就地重建還是異地重建讓人迷惑不解：以宣傳部長(zhǎng)的身份來(lái)看，他不太可能隨意透露不確切的消息；可現(xiàn)在縣委書(shū)記都出來(lái)“辟謠”了，重建規(guī)劃仍在討論之中又似乎更加可信。宣傳部長(zhǎng)和縣委書(shū)記，到底應(yīng)該相信誰(shuí)？

　　汶川縣委的慎重不無(wú)道理。事實(shí)上，是就地重建還是異地重建備受爭(zhēng)議：中科院研究員張信寶認(rèn)為異地重建是“逃跑主義”的過(guò)激言辭受到普遍質(zhì)疑，而汶川災(zāi)民則要求張信寶“讓他過(guò)過(guò)我們的日子”。地震后，汶川縣人大做過(guò)兩次民意調(diào)查，收回的757多份問(wèn)卷中，僅有18份同意原址重建，要求搬遷的人占9.7成以上。當(dāng)?shù)貫?zāi)民是事件的主角。專(zhuān)家和學(xué)者在做完決策之后可以抬腿走人，而當(dāng)?shù)貫?zāi)民卻要世世代代在汶川居住。在大部分災(zāi)民反對(duì)就地重建的情況下，即便專(zhuān)家們得出了就地重建的結(jié)論，汶川縣委公布重建方案也要慎之又慎。

　　6月22日，阿壩州黨委書(shū)記侍俊說(shuō)，“汶川如何重建，一切都聽(tīng)專(zhuān)家的最終決策。”一切全憑專(zhuān)家決策難免偏頗：專(zhuān)家們雖然會(huì)從科學(xué)的角度作出判斷，但未必能與現(xiàn)場(chǎng)災(zāi)民感同身受。汶川如何重建，不僅要有專(zhuān)家的聲音，也要有災(zāi)民的聲音。按照汶川人大的調(diào)查，就地重建的規(guī)劃超過(guò)9.7成災(zāi)民表示反對(duì)，但這一調(diào)查是在地震之后作出的，我們不能排除其中的情緒化因素。筆者以為，之所以大多數(shù)受調(diào)查者希望異地重建，是因?yàn)樗麄冞�沒(méi)有消除對(duì)地震的恐慌，同時(shí)又對(duì)異地重建充滿(mǎn)了過(guò)多的期待，還不了解異地重建的弊端。

　　丑媳婦總是要見(jiàn)公婆的，汶川縣城的重建規(guī)劃一直拖下去不是辦法。汶川地震心理救助的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們，突發(fā)性災(zāi)難過(guò)后，人們的心理反應(yīng)一般分為四個(gè)時(shí)期：否認(rèn)期、憤怒期、磋商期、接受期。對(duì)于就地重建的規(guī)劃，災(zāi)民們由于對(duì)地震的恐慌，也會(huì)呈現(xiàn)出普遍反對(duì)的心理反應(yīng)；如果汶川政府單方面發(fā)布重建的規(guī)劃，很容易引來(lái)災(zāi)民的憤怒，從而影響災(zāi)區(qū)穩(wěn)定。倘若汶川政府能夠積極與災(zāi)民磋商，向?yàn)?zāi)民分析就地重建與異地重建的利弊，多做災(zāi)民的思想工作，給他們一段接受期，如果規(guī)劃確實(shí)合理，應(yīng)該是能為他們所接受的。(劉義昆）