“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”唐朝著名詩人劉禹錫任和州(今和縣)刺史時的住所，因為他的這首《陋室銘》一舉成名。

　　最近，和縣即將開展的一項建設(shè)工程讓這所陋室再度引起了人們的關(guān)注。那就是，和縣將投入數(shù)千萬元，將已顯陳舊的陋室整體擴(kuò)容改造，打造成全新的“陋室園”。

　　“陋室”究竟該不該進(jìn)行豪華包裝？經(jīng)過包裝后的陋室會不會失去它的固有風(fēng)格呢？不少市民對此提出了疑問。

　　探訪：陋室確實很“簡陋”

　　陋室位于和縣城區(qū)——歷陽鎮(zhèn)。據(jù)記載，自唐代以來，明代、清代都對陋室進(jìn)行過擴(kuò)建和重建。

　　陋室公園工作人員告訴記者，1986年，陋室由安徽省、和縣撥款修葺。門庭“陋室”兩字為當(dāng)代詩人臧克家所題。《陋室銘》由省書法家孟繁青仿柳體書，刻碑。陋室正廳塑有劉禹錫站立像，上懸“政擢賢良”橫匾。同年，陋室經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)為省級重點文物保護(hù)單位。1988年，和縣又投資近百萬元，在陋室的“仙山”、“龍池”一帶，擴(kuò)建成了一座“陋室園”。整個園子占地50多畝，山上建有江山一覽亭、望江亭、仙人洞。池中建有臨流亭、履仙橋等。周圍筑仿清鏤花墻300多米，正門坐南朝北，牌坊式門樓。

　　記者看到，占地50多畝的陋室園已顯得陳舊。在距離公園大門不遠(yuǎn)處，一個兒童游樂場已經(jīng)被廢棄。在這片空地旁有一座高數(shù)米的土墩，上面建有一座亭臺。公園工作人員說，這就是望江亭，在公園周邊建筑物還沒有“長高”之前，從這座望江亭能眺望遠(yuǎn)處的江面。不過，此刻眼前的望江亭卻被一片雜草所掩蓋。

　　在陋室公園里步行幾分鐘，就來到了陋室門前。三間廳房的陋室分正堂、東廂、西廂，只不過，眼前的這幾間房子顯得非常簡陋，甚至堪稱“破舊”。陋室里陳列簡單，東西廂房的地面都是土磚地，其中一間廂房連窗戶都破了，“鐵將軍”在把門。整個陋室雜草叢生，和不遠(yuǎn)處的現(xiàn)代化居民區(qū)形成了強(qiáng)烈對比。

　　陋室公園工作人員介紹說，雖然這里比較陳舊簡陋，可每逢周末都會吸引不少外地游客前來參觀。很多家長特地帶孩子到這里一游，就是為了激勵孩子要在艱苦的環(huán)境中努力學(xué)習(xí)。當(dāng)然也有不少慕名而來的游客掃興而歸，認(rèn)為這里不過是一幢“舊房子”，沒什么可看的。與陋室一墻之隔處，記者看到很多居民住宅已被拆除。據(jù)介紹，這里將興建樓臺庭院，成為未來陋室園的一部分。

　　規(guī)劃部門：“包裝”將問計于民

　　為什么要把原本以簡陋著稱的陋室改造一新呢？

　　和縣城鄉(xiāng)規(guī)劃局杜群局長在接受記者采訪時說，之所以對陋室進(jìn)行改造，主要是今年該縣將啟動大規(guī)模的建設(shè)。陋室、孔廟、鎮(zhèn)淮樓、四牌坊和文昌塔，原是古和州保留下來的五大歷史景觀，和縣縣政府決定以這五大景觀，打造一條長1.5公里的仿古街。

　　同時，經(jīng)過這么多年的發(fā)展，現(xiàn)存的陋室面積較小，很多來參觀的人均表示值得看的東西太少、逛的時間太短，給人們留下的印象不夠深刻。甚至一些人看過之后，認(rèn)為不過是座“破房子”。

　　為了讓陋室的此次擴(kuò)建改造達(dá)到既符合歷史、又有新意的規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)，和縣建設(shè)部門前期進(jìn)行了多次論證。經(jīng)復(fù)旦大學(xué)規(guī)劃建筑設(shè)計院的初步設(shè)計，計劃在陋室園里新增“金經(jīng)臺”、“鴻儒閣”、“山水樓臺”、“草色亭”等多處人造景觀樓閣。這些建筑盡量按歷史原貌恢復(fù)，展現(xiàn)和縣的歷史。此外，拆除附近的一所學(xué)校與民宅，實施拆墻透綠，屆時陋室園將擴(kuò)建到100畝，與整個縣城融為一體，免費對市民開放。這項工程整個投資將達(dá)數(shù)千萬元。

　　陋室本是以房屋的簡陋、主人的馨德而著稱，一旦擴(kuò)建后成為“不陋之室”，是不是會失去它本來的意義呢？杜群局長告訴記者，在前期論證過程中，他們也聽到過這樣的聲音。但他們認(rèn)為，這些包裝都將本著歷史原來風(fēng)貌，著力營造文化品位。而且，他們決定對陋室本身不做任何的包裝，仍以舊貌示人，只是圍繞陋室周邊進(jìn)行開發(fā)建設(shè)。

　　目前，前期拆遷工作已基本結(jié)束，今年內(nèi)將啟動擴(kuò)建工程。針對陋室園的整個設(shè)計規(guī)劃，杜群局長表示，他們還將問計于民，在政府網(wǎng)站上發(fā)布相關(guān)的設(shè)計方案，征集更多的民意。(楊丹丹、李歡、何雪峰)

　　★各方觀點★

　　反對：陋室不需金縷外衣

　　在和縣生活的一位老人告訴記者，與現(xiàn)在的景點建筑相比較，陋室的確是夠簡陋的，不過這恰恰是它與其它景觀有所區(qū)別的精華之處。

　　政府投入巨資來打造這個景點，會讓它失去原有的特色。在城市建設(shè)中，越來越多的景點都被過度“包裝”，顯得越來越“千篇一律”。如果連陋室都要穿“金縷外衣”，那就失去了本真的價值。所以，他覺得，陋室不應(yīng)變繁復(fù)。樸實本色最為真實

　　和縣縣城的張女士告訴記者，她在這座縣城里已經(jīng)生活了30多年，對陋室的喜愛程度。可以說很難用言語表達(dá)。從小時候開始，她就經(jīng)常和小伙伴相邀到陋室里玩。

　　張女士覺得，保持陋室的樸實簡陋本色最好，很多外地朋友來到和縣，她都會帶他們?nèi)タ纯磩⒂礤a筆下的陋室。這些朋友對于這個簡陋的居所和它周邊的簡樸環(huán)境印象深刻，從中能夠感悟到“斯是陋室，惟吾德馨”的真諦。如果對它進(jìn)行豪華包裝，則會讓陋室的精髓變了味。

　　支持：景觀應(yīng)“修舊如舊”

　　和縣地方志辦公室的一位工作人員在接受記者采訪時稱，他覺得對陋室進(jìn)行包裝也是一種推陳出新，但重建應(yīng)遵循“修舊如舊”的宗旨。

　　畢竟，大多數(shù)前來游覽的客人都是奔著劉禹錫的這篇名作而來，如果包裝過度使它失去了原來的舊有風(fēng)格，反而得不償失。所以，他希望建設(shè)者們可以多多研究歷史，還原歷史中的“陋室”的真實面貌。包裝才能打出品牌

　　在省城高新區(qū)一家企業(yè)工作的范先生驚訝地告訴記者，他還是頭一次知道陋室在我省和縣境內(nèi)。

　　范先生認(rèn)為，這樣看來，陋室的自我宣傳的確很不到位。他覺得，政府加大投入重新進(jìn)行包裝，可以幫助陋室的名氣外揚(yáng)，這未必是一件壞事。在現(xiàn)代社會中，“酒香也怕巷子深”。和縣將陋室重新擴(kuò)建，再通過深厚的文化底蘊(yùn)進(jìn)行適度包裝，可以達(dá)到文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲的最終目的。

　　專家觀點：重新規(guī)劃應(yīng)有區(qū)分

　　省建筑設(shè)計研究院院長左玉瑯認(rèn)為，對于各地大打文化牌現(xiàn)象，應(yīng)該一分為二來看。

　　從建筑師的角度，左玉瑯院長認(rèn)為，如果建筑物屬于歷史文物，按照國家相關(guān)規(guī)定，各地方應(yīng)給予重點保護(hù)，不應(yīng)進(jìn)行大幅度的重新規(guī)劃和建設(shè)。否則會讓歷史建筑物失去原貌，也會削減其文化價值。

　　而對于那些本身就是后世在遺址基礎(chǔ)上恢復(fù)的建筑物，則可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹匦乱?guī)劃。這種規(guī)劃應(yīng)以真實的歷史記載為依據(jù)，不能一味地牽強(qiáng)附會。一味地牽強(qiáng)附會不是在打造城市文化名片，而是在炒作。這種過激的重新規(guī)劃在建筑學(xué)上是不提倡的。

　　另外，左玉瑯院長覺得，陋室若重新規(guī)劃，在保護(hù)陋室的基礎(chǔ)上，其外圍建筑不宜建設(shè)太多，否則會將陋室原本的歷史本質(zhì)給掩蓋掉。建成后，應(yīng)對整個景區(qū)進(jìn)行分區(qū)域管理，這本身也是對歷史文化的保護(hù)。

　　陋室的來歷

　　據(jù)史載，劉禹錫在任監(jiān)察御史期間，曾參加了王叔文的“永貞革新”，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后，他被貶朗州司馬，遷連州刺史及安徽和州刺史。

　　按唐時規(guī)定，劉禹錫應(yīng)住衙門內(nèi)三間三廂之房。但和州的策知縣認(rèn)為劉禹錫是被貶之人，便安排他到城南門外臨江的三間小房居住。對此，劉禹錫不以為意，反而根據(jù)住地景觀寫了一副“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”的對聯(lián)貼在門上。

　　策知縣見之，甚為惱火，馬上讓劉禹錫移居別地，并把住房面積減去一半。此房位于德勝河邊，山清水秀。劉禹錫見此景色，更是怡然自樂。于是，他又題寫一副對聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京。”

　　策知縣聞訊后，更加惱怒，又下令將劉禹錫攆到城中—間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住。

　　半年光景，劉禹錫的“家”被折騰了3次。激憤之中，劉禹錫心中有話，如鯁在喉，不吐不快，遂一氣呵成，寫了—篇《陋室銘》，并請人刻碑立于門外：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子曰：“何陋之有？”(來源：新安晚報）