“山寨”這個詞的性質，在2008年發生了一個巨大的變化。從前僅僅是名詞，現在，它在很多場合成了一個形容詞。舉凡被它修飾的物品、事件乃至人物，都散發出一種似是而非的氣質，借用一個文學理論的詞匯，叫作“戲仿”。

　　作為形容詞的“山寨”，大部分的使用場合和網絡相關。沒有網絡這個特殊的載體，“山寨”也不可能有今天這般浩大的聲勢；離開了對網絡的理解，我們也很難理解今天的很多流行語——比如為什么“山寨”忽然就流行起來了？

　　盡管網絡在塑造語言方面的力量如此強大，我們依然不可忽視現實的土壤。一個流行語的出現，往往有著現實的背景，一如“山寨”，最初也只是修飾一些仿制和組裝的便宜手機而已，隨后，這個詞語才開始了人們始料不及的“旅行”。

　　我們的觀察就從這里開始，從最初始的消費階段開始，看一看“山寨”何以發明？何以逐漸被抬舉為一種“文化”？何以人們在“山寨”話題上產生了不同的看法。

　　——編 者

　　“山寨”三有　　

　　山寨有需求

　　要問2008年網上哪些詞最火，愈來愈聲勢日上，大有成為年度網絡最熱詞匯的，非“山寨”莫屬。

　　山寨手機、山寨建筑、山寨服裝、山寨熊貓、山寨周杰倫、山寨《紅樓夢》、山寨《百家講壇》、山寨春晚……到2008年的年終歲尾，日漸繁多的詞匯頭頂“山寨”之名，遍布各類媒體，沖擊著人們的視野。大有凡事皆能“山寨”、凡“山寨”皆有關注度的意思，“山寨”已經越來越像個巨大的籮筐，啥都能往里裝了。

　　山寨筐里都有些啥？大致可分為：以山寨手機為代表的“山寨產品”、以山寨周杰倫為代表的“山寨名人”、以山寨春晚為代表的“山寨文藝”等幾類。凡此種種，被統稱“山寨現象”，涵蓋經濟、文化各個領域，從源起電子產品的物質層面到了人們的精神家園。

　　同在山寨現象框架之下，不管是山寨手機，還是山寨春晚，都有著一個最大的共性——它們的存在都因為滿足了人們的需求。

　　山寨手機，能滿足人們對功能多樣、外觀靚麗，價格又便宜的通訊工具需求；山寨春晚，能滿足愛玩、愛創造，沒有權威意識的“草根”們的多元文化需求。有需求，而需求不能被主流和品牌產品充分滿足，于是轉往山寨。因此網絡上有人將山寨視為“打破壟斷的斗士”。

　　山寨有代價

　　已經有很多專家指出，有的山寨產品已經侵犯相關企業的知識產權。這些產品由于其侵權行為必然付出法律的代價。

　　去年年初，山寨版QQ(珊瑚蟲)被“治理”。8月末，番茄花園版的Windows XP作者因侵權被拘捕。近日，為控制山寨手機泛濫，工業和信息化部擬通過加強手機標識號管理整頓手機市場。這一系列行動表明，有關方面對山寨產品的侵權行為已經開始著手整頓。隨著中國對知識產權的重視，越來越多的山寨產品在未來不得不面臨轉型。

　　其實，山寨產品也不甘一直做山寨。已有評論者指出，山寨產品至少有兩條路可走：一是主動“轉正”，二是接受“招安”。比如脫胎于“山寨企業”的天語、金立，已經成功“轉正”，成為知名品牌，占據了不小的國內手機市場份額。而所謂“招安”，則是對于山寨研發人員而言。不少人認為，這些技術精英如為品牌廠商所用，將是雙贏。

　　山寨有文化

　　相對于山寨手機，山寨春晚引起的爭議似乎要小一些。這臺凝聚了眾多草根網民智慧的晚會，符合“百家爭鳴，百花齊放”的要求。全國人民25年同看一個春晚，時間長了難免想換換新口味。于是，山寨春晚來滿足人們的多元化需求了。作為草根網民創造力的重要體現，山寨春晚自創意一出就受到熱烈歡迎。

　　從物質產品山寨手機，再到文藝節目山寨春晚，“山寨”一詞已經從經濟行為逐漸演變為一種社會文化現象。當前，“山寨”上升到了“山寨文化”的高度。中山大學文化研究所所長李宗桂教授把山寨文化視為民間創新力量的表現。“山民”、“寨友”則給山寨文化貼上“草根創新、群眾智慧”的標簽。

　　由此角度來看，由山寨產品衍生出山寨文化，確是代表“民間創新力量”，“表面上在模仿，骨子里在創新”。

　　當然，對于山寨春晚并不是沒有質疑聲音。有人擔心山寨春晚或將成為一場惡俗的商業炒作，還有評論者指出，從公布的片花(其中有酷似《千手觀音》的“千手羅漢”)來看，山寨春晚或有“藝術抄襲”嫌疑。據悉，山寨春晚組委會為避免法律糾紛，請了專門的法律顧問，較有先見之明。（陳振凱）

　　消費“山寨”

　　“山寨”一詞源于廣東方言，原是一種由民間IT力量發起的產業現象，其主要特點表現為仿造性、快速化、平民化。“山寨產品”的生產者游走在行業政策的邊緣，大都通過小作坊起步，快速模仿成名品牌以攻占市場，涉及領域從手機、數碼產品到游戲機等等。

　　走訪北京朝陽區一家手機賣場，記者發現，打著“山寨機”旗號的櫥窗下門庭若市，而諾基亞、三星等國際大品牌的櫥窗前卻只有零星幾人。

　　家住賣場附近的劉先生經一番挑選后，買了一部擁有20多種功能的“山寨機”。“可高清晰拍照、攝影、自動攝錄名片、聽mp3……”劉先生說，“這部‘山寨手機’只賣650元，卻擁有3000元以上的大品牌手機的功能。”

　　站在一旁的王先生徘徊在不同的“山寨機”前，仍拿不定主意。“這里的‘山寨版’蘋果手機只需800元就可以拿到，正版要賣4000多元。它不但擁有與正版完全一致的外形和操作界面，就連多點觸摸、水平感應等新技術也一一具備，甚至加入了原機沒有的可更換電池、TF卡擴展和雙卡支持功能。”

　　據商家說，被王先生選中的蘋果“山寨機”，一天可以賣七八部，整個賣場每天賣出近百部，有些經銷商專門經營“山寨”手機。藍島大廈內一家通訊賣場的鐘老板說：“我每天銷售的‘山寨機’約20部，數量是正品手機的3倍。”

　　這家手機賣場附近的一家數碼商城中，“山寨相機”也在火爆熱賣之中。看來，“山寨產品”在手機、相機等科技更新換代較快的領域內，的確占據了巨大的市場份額。不僅如此，它還受到了不少消費者的好評。

　　“山寨產品以極低的成本模仿主流品牌產品的外觀或功能，并加以創新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越品牌產品。我們享受到了作為消費者的實惠。”幾位正在選購手機的市民都認為，“山寨手機”打的是“擦邊球”，既避免了侵權又具備“名牌”效應。可見，價格低廉、外形“高仿真”成為了“山寨產品”的“獨門秘笈”。

　　一位手機商家坦言，她所在的手機賣場雖然是正牌手機、水貨手機和“山寨手機”一起賣，但主打還是“山寨手機”。究竟誰在消費這些“山寨手機”呢？這位商家說，以往是以民工和學生等低收入群體居多，另外，一些年紀較大的消費者不會用拼音和筆畫輸入法，因此“山寨手機”普遍具有的手寫功能很受歡迎，“有些顧客覺得，用手寫筆很有高檔手機的感覺。”

　　近半年來，隨著“山寨手機”不斷創新，它也吸引了很多中層消費群體，其中包括白領和一些研發人員。

　　曾經從事過手機行業研發工作的孫先生說：“‘山寨手機’的質保問題是消費者最為關注的，一部分山寨產品的確存在質量問題，但不得不承認的是，隨著消費群體的增加，國家在產品質量上出臺的監督細則，使得很多商家在質量和創新技術上也有所改進，因此目前很多消費者都能在市場上選擇到自己喜愛的山寨產品。即使山寨產品壽命相比正牌產品略低，但在經濟支出層面，很多消費者寧愿選擇前者，全球金融風暴后，這種現象更加凸顯出來。”

　　其實“山寨經濟”在中國由來已久。對于價格昂貴的奢侈品而言，山寨產品早已非常流行，只不過這個行當中，這些仿制品不被稱為“山寨LV”或者“山寨阿瑪尼”。

　　北京秀水街是全球有名的山寨產品集散地，連總統夫人都要來逛一逛。和秀水街的經歷有些相似，“山寨手機”因為價格低廉，也已經在中國三四級市場和全球發展中國家有越來越多的用戶。據業內人士分析，這些區域市場中的山寨經濟，大多有如此特點：有繁榮的貿易市場為依托，有相對集中的產業集群，有眾多參與其中的中小企業。這種將貿易、生產和投資緊密結合的經濟發展模式非常有效，其提供的交易額、就業崗位和經濟帶動能力都是不可小視的。

　　即便如此，這種模式也有其先天的缺陷。比如說，共享市場和生產資源的確節省了社會成本，但在這樣的市場里，創新得不到最大化收益，所以模仿盛行；經濟體量不小，不過由于參與者多為中小企業，關鍵產業技術層面缺乏突破，誰也沒有能力專注于時間和金錢上都是高投入的技術研發。所以，這種經濟發展模式的耗散性很快，很難有特別本質性的提升。（宋 冰）