又是一個(gè)案件引發(fā)的流行語(yǔ)。上次是“俯臥撐”，這次是云南青年李喬明死在看守所，警方稱其“躲貓貓”時(shí)撞墻(2月17日《今日早報(bào)》)。

　　“今天，你‘躲貓貓’了嗎”、 “俯臥撐、打醬油、躲貓貓——中國(guó)武林三大頂尖絕學(xué)”、“珍愛生命，不躲貓貓”蘊(yùn)含了多少的無(wú)奈與反諷，已然力透紙背。

　　這些剛剛出現(xiàn)就大規(guī)模流行的網(wǎng)絡(luò)詞，為什么如此受人追捧？其間折射出民生的一種怎樣的社會(huì)心態(tài)？除了詼諧與幽默，還有沒(méi)有一種無(wú)奈的沉重和辛酸？這幾個(gè)問(wèn)號(hào)，是接下來(lái)我們必須思考的一個(gè)問(wèn)題。

　　諸如“躲貓貓”之類的怪異詞語(yǔ)之所以迅猛地走紅和流行，其實(shí)是在表達(dá)機(jī)制被堵塞后的一種非理性的宣泄而已。清華大學(xué)孫立平教授所說(shuō)：在我們的社會(huì)中，利益表達(dá)的渠道還是太狹窄，合法的社會(huì)抗議機(jī)制也太少，這樣就很容易從忍受和沉默跳到溫和或極端的反抗。而“躲貓貓”等詞語(yǔ)的迅猛走紅，正是一種既溫和又極端的“抗議方式”。

　　“躲貓貓”迅猛走紅再一次折射出的，是公民正常表達(dá)機(jī)制的梗阻。事實(shí)上，如果政府信息公開再及時(shí)和透明一些，如果給予國(guó)民的表達(dá)機(jī)制再暢通些，那么像“做俯臥撐”、“正龍拍虎”這種流行詞就可能少一些甚至不會(huì)出現(xiàn)。這一系列被網(wǎng)友“造”出和流行的新詞語(yǔ)，其所體現(xiàn)出的是坊間和公眾對(duì)于社會(huì)誠(chéng)信的拷問(wèn)，公眾對(duì)于真相苦苦求索卻不得，最后只能用“躲貓貓”等“雷詞”來(lái)調(diào)侃、諷刺。

　　“躲貓貓”的流行，始于“真相”，只能止于真相，而且必須是詳細(xì)的真相。否則，我們只能做著“俯臥撐”，躲著“貓貓”等待下一個(gè)雷詞。 (山東 艾迪亞）