連日來天氣酷熱，為了讓街頭流浪乞討人員不被熱浪“擊倒”，武漢救助站的14臺救助車在武漢三鎮巡邏，勸說流浪乞討者到救助站納涼住宿。但記者隨同采訪時發現，有少數乞討人員寧愿流浪街頭，忍受酷暑，過著“艱辛”的乞討生活，也不愿接受救助部門的幫助。這到底是怎么回事？記者深入采訪后發現，沿街乞討者中其實存在不少騙人的把戲。

　　街頭乞討可憐扮相

　　多為精心設計騙局

　　武漢救助站流動救助隊負責人莊嚴是資深救助人士，常年在武漢街頭救助流浪乞討人員，在為流浪漢找家的同時，他也親眼目睹了一樁樁“丐幫”乞討的丑陋現象，一些乞討人員為博得路人同情設計的一套套偽裝，都曾在救助車上被剝掉。

　　鏡頭一：武漢廣場前，一名70多歲、衣衫襤褸的老漢佝僂著身體，拄著一根被油污染成黑色的木拐杖，雙腿打著繃帶，一瘸一拐地走在熙熙攘攘的人流中，不時攔著面前的路人，搖著手中的鐵盆，幾枚硬幣在盆中叮叮作響。可憐的扮相令路人駐足，不時有人往鐵盆中投入零錢。一會兒，硬幣紙幣就蓋住了盆底，老人抓一把趕緊塞到貼身的口袋里，然后重復著機械的動作。

　　騙局解密：這名老人姓徐，河南駐馬店人，其實并非殘疾，而是職業乞討者，每次看到救助站的工作人員，就扔下拐杖飛奔而去。從2003年至今，他已是救助站的常客，但每次送回至原籍后，又出現在同濟醫院、協和醫院、中山公園、武漢廣場等地。

　　鏡頭二：一對青年男女信步走在漢口江灘，突然一個小女孩抱著一捧鮮花攔在他們面前：“姐姐好漂亮啊，哥哥送姐姐一枝花吧，一支玫瑰才四元錢。”男青年不買，小女孩又說：“難道姐姐在你心中還不值四元錢嗎？”見男青年仍沒有掏錢的意思，她伸出那只黑黑的手去抓女青年雪白的裙子，嚇得女青年連連后退。不得已，男青年掏出十元錢，說“只買一枝”，小女孩一把抓住十元錢，抽出一枝花扔下撒腿就跑，邊跑邊說“沒有零錢找”。

　　騙局解密：這群賣花的女孩均有“花頭”管理，多為安徽人，由“花頭”在農村花錢“租”一些七八歲的女孩到武漢，規定每天必須要交多少錢給“花頭”，完不成任務要挨打。為防止女孩偷懶，“花頭”還暗中派人跟蹤監視。救助站曾解救了兩名女孩，結果回老家后，她們又被“花頭”帶到武漢賣花。

　　鏡頭三：一名身穿運動服的“女學生”背著雙肩包跪在武漢某高校門口，低著頭，齊肩長發遮住了大部分臉龐，面前擺著一只骨灰盒，還用粉筆寫著一行字：“求助送父親回家”。圍觀的路人議論紛紛，不時有人掏出錢放到女子面前，女子不停地磕頭表示感謝。人群散去，“女學生”匆匆收起地上的錢，消失在人流中。大約兩個小時以后，她又出現在另一個地方，從書包中掏出骨灰盒，再用繃帶纏在頭上，同時拿出一張車禍照片和火化證明，隨即一臉苦相，迅速進入角色……

　　騙局解密：武漢救助站曾將這名“女學生”帶到救助站，據了解，女青年是貴州人，小學未畢業，根本不是女學生，所帶的骨灰盒是空的，所放置的學生證也是花錢偽造的，“無錢上學”、“求助葬父”等說法更是無中生有。

　　鏡頭四：在車流如織的漢口建設大道上，位于建設銀行大廈的十字路口，等待通行的車輛排成長龍。此時，幾名抱著孩子的婦女穿梭在車陣，她們敲一敲車門，彎一彎腰，懷中孩子的臉就貼在了車窗上。偶爾會有車窗搖下來，有人從車內遞出幾枚硬幣或紙幣。甚至綠燈亮時，她們仍抓緊時間敲打著緩緩移動的車輛，不由得讓人為她們捏一把汗，后面的喇叭早已響成一片，她們才緩緩地移到馬路旁，等待著下一個紅燈。

　　騙局解密：這些婦女均為職業乞討者，來自甘肅一帶，有時她們所抱的孩子甚至不是自己親生的，而是花錢從別人那里“租”來的“道具”。她們冒著被車撞的危險，只為求得司機的同情給予施舍。

　　鏡頭五：一輛的士到了傅家坡長途汽車客運站，還未停穩，一個拄著雙拐的老人立即湊過來，拉開車門，用臟兮兮的身體攔著要下車的乘客，手伸到乘客面前，直到車內的乘客把司機剛找的零錢放到老人的手中，他才緩緩轉身離開。

　　騙局解密：這名老人是河南人，也是救助站的常客。他并非殘疾，經常央求救助人員不要遣送他回原籍。他有一個“絕活”，在脖子上用繩子掛著一塊磁鐵，除了在乘客手中討錢外，他還要用磁鐵在出租車座位附近“掃蕩”下，看是否有遺漏的硬幣。

　　鏡頭六：“行行好吧，家里遭災了，孩子實在餓得受不了，給口饃吃吧。”在徐東平價車站前等車的市民，經常看到一個一臉痛苦的母親，牽著10多歲的女兒，挨個向人央求，有人想幫忙買面包等吃的，但這個母親堅持只要回家的路費，如果只給幾元錢，她還一臉不悅。幾天后，這對母女又出現在附近的商場旁。

　　騙局解密：這對母女曾經在救助站坦白，她們根本不是母女，而是結伴行騙的親戚；她們也不是需要回家的路費，而是長期在武漢以乞討為職業。

　　職業乞討收入頗豐

　　如何管理凸顯瓶頸

　　武漢救助站曾進行調查，在武漢展覽館附近，一“殘疾”乞討老漢，從上午9時到11時，就討得現金80元。有的職業乞丐，在武漢乞討幾年后，回老家還蓋了幾棟私房。經調查，武漢的“丐幫”均按家鄉分布，如在各大商場的門前或坐或半臥著的老人多是河南駐馬店的。在2008年的一次冬季救助行動中，武漢市救助管理站救助了65名乞討老人。可是，面對救助，很多流浪者在被遣送回家以后，仍然會回來接著乞討，并且開始躲避救助中心的救助。

　　今年已經70多歲的徐新德，2003年到武漢以來，就在佳麗廣場等繁華路段乞討，多次被救助中心送回老家以后仍然返回。據記錄顯示，自2007年4月1日至今年6月1日，老人曾被接回救助站26次。可是面對救助站的救助，老人不僅沒有聽從安排回老家，而是回來繼續乞討并躲避和放棄救助站的救助，本來并不殘疾的他，為了博取同情，總會在腿上或手上綁上厚厚的繃帶，在街上“艱難”前行。可是，一旦看到救助中心的車輛，他便健步如飛，快速離去，讓救助人員哭笑不得。

　　據調查顯示，裝成學生下跪乞討的，主要是貴州省凱里市凱堂鄉的人，數量在80人左右，他們大多是三十歲以下的男女青年。據凱里市救助站的同志介紹，凱堂鄉青年男女乞討成風，從事這種“城里磕頭家里蓋樓”的營生。他們的生活條件往往是村寨中比較好的，這樣無形之中影響了那些勤勞村民的生產積極性。

　　雖然沒有相關法律禁止乞討，但眾多職業乞丐仍然對城市形象有影響，加上不少乞丐利用人們的同情心行騙，加強管理迫在眉睫。武漢2005年曾發布公告，要求加強一些重點路段的乞討管理。目前的辦法主要是，加強街頭巡邏，人為干擾假乞丐行騙，不讓他們的伎倆得逞。（楚天金報 記者戴輝 實習生余亭 通訊員劉路）