中新網11月9日電 島內民眾殯葬自主的風氣日盛，預立遺囑的人愈來愈多，不只是身后財產的分配，房子要留給誰，包括要葬在那里？采取那一種宗教儀式？要不要念經？甚至躺在棺材里要穿那一套衣服？遺照要用那一張？都可以由自己作主。

　　據臺灣《民生報》報道，全臺每年數十萬人去世，但是，估計八成以上的家庭都是事到臨頭才匆忙面對，出殯儀式九成以上型態相同，家人哭泣，親友來了、心情悲凄，上香、祭拜、拿毛巾后走人。業者指出，揮別這個世界，還有很多亮麗、熱情、更能滌凈心靈的方式。近年來島內殯葬禮儀業的形貌，一直在創新、求變，服務品質也愈來愈細致。

　　這些事情，事先想好、做好準備，前后要花多少錢？自己控制，用什么方式和親友道別？也可以自己選擇。以臺北市而言，“殯”的部分，平均大概要花20萬(新臺幣，下同)，“葬”的部分、以塔位來算，大約是10萬元，事先有準備，身后就不會加重家人的財務負擔。

　　在島內免費提供預立遺囑咨詢服務的財團法人佛教蓮花臨終關懷基金會發現，預立遺囑的人愈來愈多，甚至還有年輕人也來參加，該會企劃公關室主任黃凌蘋指出，寫遺囑不只是把財產分一分就算了，更在教導民眾加入軟性的“生命回顧”，如寫給每位親友一句話、那些事情還有遺憾，或留下“家訓”等；有些“認真”的學生，甚至會把自己的訃文、墓志銘都寫好，身后事不麻煩子孫。

　　黃凌蘋說，即使預立遺囑，也不能完全避免子女爭執，如信奉道教的父母要求法師助念，但信奉其他宗教的子女卻堅持別的方式對死者更好等；即使針對同一句遺言，不同子女也會有不同的理解與詮釋；因此，她也建議預立遺囑者可在生前召開家庭會議，把這些爭議都安排好。

　　臺灣殯葬禮儀協會理事長吳國龍說，現代“殯葬業”很專業，明亮有如星級飯店的大廳，舒適、柔和的往生室，現代、新穎的創意，舉個例，90余個網站參加經濟部中小企業處的評比，結果臺“中華殯葬禮儀協會”的網站得到首獎。

　　高金素梅的預立遺囑：樹葬 生命隨大樹延續

　　1999年我罹患肝癌，不知道自己還能活多久，那種面臨生命的不確定性，很讓人害怕，當時心里一直有個聲音：“至少做一些事吧！”因此，開刀出院后我預立遺囑。遺囑的內容很簡單，主要是交代后事要怎麼辦、自己的心情又是如何，最重要的是，給父親及兄弟姐妹留下些文字。

　　我向來主張樹葬，等到那天來臨，遺體火化后撒在樹下，當家人思念我時，可以到那棵樹下看看我，更重要的是，我的生命彷佛也隨著大樹茁壯而獲得延續。在遺囑里我還寫道，當我瀕危時，不要對我施以急救，倘若身體里的器官還能用，我想要捐出來。

　　著名電視主持人李秀媛：告別式上大家穿鮮艷些

　　父親五年前往生，沒能留下只字片語，真的很遺憾，所以，我預立遺囑，希望當那天來臨時，不要讓愛我的人擔心。我最重要的財產就是家中三只貓、三只狗，遺囑中我將牠們托付給親朋好友，還附上一筆安家費。

　　我平均每半年修改一次遺囑，臺北房子留給親人。我為自己舉辦生前告別式那天，媽媽哭了，但后來她也漸能接受這個觀念。我希望，靈堂不要布置得一片死白，讓人看了就害怕，最好來參加的人都能穿得鮮艷些，邊喝下午茶邊欣賞我出外景的影片，若能有人唱歌或爵士樂就更好了。

　　資深媒體人靳秀麗的遺囑：大體捐贈 簡單儀式就好

　　預立的遺囑，主要是告知家人，當我瀕危時，請停止無效急救，并將自己有形、無形的財產做個交代。目前我的保險受益人是慈濟和法鼓山兩大宗教團體，剛換的房子則正在考慮要做別的利用，可能將部分留給妹妹的小孩、或是捐作公益。總之，要想個辦法讓它更有意義地延續下去。

　　當最后一天到來，我會希望待在熟悉的家里，聽著熟悉的音樂，在家人、好友的陪伴下離開，我希望大體捐贈，只要最簡單的火化、儀式就可以。