中新網2月4日電 新加坡《聯合早報》3日刊登署名“蔡逸儒”的文章《李登輝沒有搞過“臺獨”？》指出，臺灣政壇光怪陸離之事、無恥之人真是多到讓人目不暇給。稍早，臺北有過“蘇修”路線，1月31日更來了個讓人傻眼的“李修”講法。坦白地說，大家不但是跌破眼鏡，簡直連眼珠子也要掉出來。摘錄如下：

　　“李修”指的是李登輝修正主義路線是也。臺北媒體傳出，“臺聯黨”有意轉型成中間偏左政黨，淡化“臺獨”意識，甚至有人說他們要放棄死路一條的“臺獨”主張，不承認其精神領袖李登輝是“臺獨”教父。

　　大家本來還沒還過魂來，覺得莫名其妙，不知真假。結果1月31日就來了個更勁爆的說法。李登輝在接受媒體訪問時說，他根本沒有主張過“臺獨”，還說主張“臺獨”是危險的，“戒急用忍”也非拒斥大陸，只是要強調“臺灣主體意識”和“正名問題”，還一度傳出他愿意訪問中國大陸，云云。

　　不折不扣的“臺獨”教父

　　對此，筆者不知是該罵還是該笑。罵當然是罵政治人物的無恥，笑則是恥笑政客的無行。當然，如果有人愿意放棄“臺獨”主張，改邪歸正，知錯能改，畢竟不是壞事。但是，要說“臺聯黨”不是“臺獨”急先鋒，李登輝不是“臺獨”教父，其誰能信？筆者懷疑，“臺聯黨”和李登輝在面臨“單一選區兩票制”的壓力下，為了避免泡沫化而做策略調整，而非本質改變。

　　如果說李登輝不是在搞“臺獨”，難道這些年大家都誤會他了？他過去確實說了幾百次的“國家統一”，但那些都是別人幫他寫的。他罵“中國土匪，腦袋僵化”，批國民黨是“外來政權”，這些還歷歷在目，居然他還有臉說戒急用忍不是堅拒大陸，主張要大膽開放“中資”來臺、大陸人民來臺觀光。難道他真是見人所未見，勇于以今日之我來否定昨日之我？

　　難怪綠營人士如喪考妣，錯愕到不知如何回應。1月31日，他又接受臺北TVBS電視專訪，談的仍是所謂臺灣要“國家正常化”的問題。筆者確信，他是不折不扣的“臺獨”分子。

　　還有，筆者其實想要進一步質疑，李登輝說他自己從來沒有主張“臺獨”，強調的只是“臺灣主體意識”，但主體意識和民進黨建構臺灣“國家認同”之間的關系又要如何厘清？而且，李登輝所主張的“修憲正名”又是怎么一回事情？“兩國論”姑且不論，就以“一邊一國”和“特殊國與國關系”來看，到底意指為何？和“臺獨”有何不同？李登輝好歹也得有個說明，他不但欠大家一個說法，更應該為兩岸關系的惡化、臺灣的黑金泛濫、金權掛勾、族群分化以及國民黨失去政權道歉。

　　北京該做何種反應？

　　海內外華人及中國大陸民眾或許無緣得見臺灣綠色媒體火力全開痛批李登輝的情況。民進黨“立委”說李登輝是“老而不死謂之賊”，然后媒體把李登輝過去有關兩岸關系談話逐一舉證說明，明言他就是國民黨黑金的始作俑者，罵李登輝以追求“正常化國家”為名，行“臺獨”之實，說他的“正名制憲”若不是追求“臺獨”，那是追求什么？言外之意是，李登輝沒有權利來否定“臺獨”，李登輝是昨是今非、晚節不保。

　　罵得有夠痛快，但筆者好奇的是，他們過去為何不罵，而且一直把國民黨黑金罩頂的過錯全掛在別人頭上？簡單地說，還是只有立場，沒有是非，主張“臺獨”，一切可以容忍、原諒，錯的都是別人；反對“臺獨”，那就非得斗倒、斗臭、斗垮，讓你不得好死。

　　想到現在臺灣臺面上那些所謂的綠色名嘴、學者、“臺獨”大老，其中許多根本就是墻頭草、風吹兩面倒的風派人物，有些還是來自中國大陸，以民主進步人士自居的所謂知識分子。

　　筆者不能否認心里確實有種快感，想到天道好還，總有一天看到這些無恥小人必須面對現實，換個嘴臉，或許還要唾面自干，自打嘴巴，給自己當初支持“臺獨”找個說辭，這才真是大快人心。為此，筆者還是呼吁各界，必須確定這些人要為自己的錯誤付出一定的代價。