中新網12月6日電 臺灣《中國時報》6日刊文說，“大中至正”到了選舉，藍綠都玩起說文解字，近來更是引發拆除牌匾爭議，對此，陳水扁硬是選擇用太監李蓮英墳墓上的對聯來解釋馬英九想要掛上的“大中至正”，心術不言可喻。

　　以下是該文摘要：

　　“大中至正”到了選舉，藍綠都玩起說文解字。專研儒家思想的師大中文系教授王開府受訪時，以王陽明的《傳習錄》表示：“大中至正的出處就在這里。”“大中至正，乃是偉大的最高中道。”

　　書里的引言中寫到：“不知先生居夷三載，處困養靜，精一之功，固已超入圣域，粹然大中至正之歸矣。”這里的“大中至正”，就是極為公正，不偏不倚。

　　不過換到臺灣當局的官員的眼里，硬是有不同解讀。“教育部”取的是拆解說，“大中”和“至正”是二位昏庸無能皇帝的年號，“大中”是唐宣宗的年號，“至正”是元朝亡國皇帝元順帝的年號，元順帝就是被朱元璋打敗后逃走的皇帝。此外，“大中至正”還是清朝太監李蓮英墳前的對聯。因此“教育部”認為，蔣介石倘若地下有知，也會贊成“教育部”將牌匾拆除。

　　“大中至正”規規矩矩就是出于王陽明傳習錄，代表的偉大的最高中道。歷朝歷代不知有多少知識分子引以為人生圭臬。

　　陳水扁硬是選擇用太監李蓮英墳墓上，第一道門門框上的對聯：通幽向明昭千古，大中至正固千秋。來解釋馬英九想要掛上的“大中至正”，心術不言可喻。其實，宣統元年正月，謚光緒曰：“同天崇運‘大中至正’經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝”，廟號德宗。

　　“大中至正”牌匾下，曾寫下臺灣不少民主奮斗的歷史，但這四個字，隨著選舉、藍綠惡斗，意義卻已跟著染上“顏色”而被賦予泛政治化解讀。