中新網(wǎng)9月27日電 25日的臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》刊出符立中的系列文章之四，講述了華人知名作家張愛(ài)玲的作品《小兒女》的思想內(nèi)涵以及被拍成電影的故事。

　　原文轉(zhuǎn)錄如下：

　　張愛(ài)玲與尤敏(《小兒女》Father takes a bride，1963)　　

　　從洋名《爸爸娶新娘》來(lái)看，小兒女“們”也包括了尤敏。盡管這位清麗的女主角相當(dāng)執(zhí)拗的，意欲長(zhǎng)姐代母、獨(dú)立撫養(yǎng)兩個(gè)弟弟。

　　尤敏當(dāng)年綺年玉貌，輕顰淺笑里盡是溫柔，是風(fēng)靡整個(gè)東亞的“玉女”。她演《小兒女》時(shí)聲望最隆，那靈犀間充盈著一股氣度，凝眸顧盼卻有穿云裂石的拗韌。她的“小兒女”式情懷———從情竇初開(kāi)到鉆牛角尖無(wú)不楚楚動(dòng)人，和雷震臺(tái)上臺(tái)下對(duì)戲，更是牽動(dòng)影迷。

　　“小兒女”之名出于杜甫的“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，由此可見(jiàn)“長(zhǎng)安”與“小兒女”的相對(duì)性。我們只要想到《金鎖記》中的長(zhǎng)安不單被母親整個(gè)半死，余如貌僅中姿、住讀常丟三落四、生了痢疾家里也不延醫(yī)……等均雷同，就應(yīng)知道張愛(ài)玲對(duì)這個(gè)角色的投射。張愛(ài)玲固然遭受后母虐待陷害，然而當(dāng)自己也成為別人的后母，她難道不曾對(duì)“無(wú)論如何不能讓這件事發(fā)生，如果那女人就在眼前，伏在鐵欄桿上，我必定把她從陽(yáng)臺(tái)上推下去，一了百了。”產(chǎn)生反省？《小兒女》中尤敏率領(lǐng)鄧小宇(后來(lái)主掌香港《號(hào)外》)、鄧小宙反對(duì)王萊入門(mén)，最后終于冰釋，由此可見(jiàn)她的人生歷練，促使視野成長(zhǎng)。唯有如此，才有往后的《色‧戒》。

　　從《第一爐香》起，張愛(ài)玲一直關(guān)注一種“女人何苦為難女人”的感慨：女性不單斗得死去活來(lái)，經(jīng)驗(yàn)豐富、較年長(zhǎng)的“怨女”基于妒恨，下手往往比整個(gè)封建父權(quán)更加兇殘！這從《金鎖記》、《連環(huán)套》、《傾城之戀》、《花凋》一直到《十八春》皆是如此。只有經(jīng)過(guò)《赤地之戀》和《小兒女》的轉(zhuǎn)折，才能過(guò)渡到《怨女》和《色‧戒》。光憑這點(diǎn)，《小兒女》就應(yīng)看作張愛(ài)玲的重要作品。

　　只有當(dāng)她體認(rèn)到：不再把自身經(jīng)歷當(dāng)作牢不可破的寫(xiě)實(shí)重心，對(duì)“同為女性”的體認(rèn)才會(huì)更加深刻；也才不會(huì)再把《怨女》的重心放在母女彼此傾軋；一直到最后的《色‧戒》，張愛(ài)玲明顯體認(rèn)到這批女主人翁的悲劇主要癥結(jié)出于男性父權(quán)的舊式結(jié)構(gòu)，看透了這類所謂“成熟”男子的自私，才打破了部分論者一直言之鑿鑿的“戀父情結(jié)”。(六之四)