姚明是否該選用中醫(yī)來療傷？中美兩國球迷以及專家為此爭論得非常激烈，可實際上，這個爭論對姚明的治療方案不會產(chǎn)生影響。它能產(chǎn)生的意義在于：這是一次中美文化差異的碰撞，我們能否讓美國人對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更濃厚的興趣。

　　事實上，姚明已經(jīng)選擇了西醫(yī)治療，至于是否會在康復(fù)過程中采取中醫(yī)手段，現(xiàn)在并無定論，即便采用也只是一種輔佐手段。之所以這么說，有一個活生生的例子，趙蕊蕊的傷在國內(nèi)一直沒有治療好，最后還是要去美國醫(yī)治。有這樣的例子在前，姚明以及“姚之隊”自然會選擇在美國做手術(shù)。

　　不過，美國人說中醫(yī)只是一種“巫術(shù)”，我們完全可以一笑了之。中西醫(yī)之辯，去年方舟子在國內(nèi)就曾引發(fā)了一場大討論，至今，這仍然是一個沒有結(jié)果的爭論。中西醫(yī)之辯，其中的更多的結(jié)論應(yīng)該由專家去論斷，但中醫(yī)作為我們的傳統(tǒng)文化傳承至今，肯定是有其道理。

　　對于西方人而言，拔火罐、針灸這些中醫(yī)手段，很容易被看作“虐待”，但在國人看來，這種看法本身就是一個笑話。其實，不僅是在洋人眼里，中醫(yī)是神秘的，國人也對中醫(yī)的藥理知之甚少。功夫以及中國菜能在西方世界大行其道，是因其具備看得見、摸得著的效果，但中醫(yī)這種中國傳統(tǒng)文化，還欠缺能讓世界承認(rèn)的證明。

　　就姚明的治療而言，至少反映了國內(nèi)在運動創(chuàng)傷治療上的不足。否則，為什么馮坤和趙蕊蕊要去美國做手術(shù)？又為什么，包括王治郅、巴特爾在內(nèi)的諸多籃球運動員也都要飛往美國治療呢？要讓人家相信你，就得拿出成功的例子，這樣才不會出現(xiàn)對中醫(yī)的“妖魔化”。

　　(張華)