年華必將老去，惡戰(zhàn)終成煙云，而俑，則固化成歷史。

　　昨日下午，旗忠網(wǎng)球中心，一直被神秘光暈籠罩的大師杯球員兵馬俑終于揭開神秘的面紗—盞盞燈光下，8座高達(dá)兩米、重約500公斤的龐然大物仿佛來自另外一個世界。

　　將網(wǎng)球大師和兵馬俑結(jié)合在一起，如此絕妙的創(chuàng)意從何而來？帶著疑問，晶報記者昨日專訪了俑的作者、法國藝術(shù)家勞拉·蒂桑克赫邁爾。

　　靈感來自“戰(zhàn)斗”

　　唐裝、外灘、獅子……上海和網(wǎng)球的結(jié)合，派生出了多個豐富的文化意象。而兵馬俑無疑是最獨特的一種，俑帶來的震撼力，必將成為大師杯最有震撼力的文化圖騰。大師杯的各種符號包裹之下，俑是如何破土而出的呢？

　　“這是ATP和一家公關(guān)公司在倫敦開會討論出來的結(jié)果，”勞拉說，“之前的大師杯曾經(jīng)在服飾上作出過嘗試，而這一次大家在討論的時候，就在想有什么東西可以最好地展示中國深遠(yuǎn)的文化，結(jié)果最終就想到了制作兵馬俑人像�！�

　　一開始，制作團隊還擔(dān)心兵馬俑是西安的標(biāo)志，無法代表上海。但大師杯組委會還是被這個絕妙創(chuàng)意驚呆了——畢竟，大師杯是整個中國的盛事。

　　勞拉說，靈感的源泉是兵馬俑身上涌現(xiàn)的戰(zhàn)斗精神，“兵馬俑在中國古代是代表著軍隊的，而軍隊最重要的就是戰(zhàn)斗精神，而為網(wǎng)球大師們制造兵馬俑人像，不僅可以很好地將網(wǎng)球和中國文化相結(jié)合，也寓意這些網(wǎng)球大師們同樣是在球場上戰(zhàn)斗的斗士�！�

　　德約最難“伺候”

　　俑源于泥土，具備神性，象征王權(quán)。就像在這個歲末，在費德勒身后，還有七尊神像緊緊相隨—從每個俑傳神的眼睛中，都透露出強烈信息：我將踏遍咸陽宮，一統(tǒng)江山。

　　但誰又能想到，如此杰作竟出自一個不懂網(wǎng)球的藝術(shù)家之手。勞拉承認(rèn)自己對于網(wǎng)球選手并不算十分熟悉，“我對網(wǎng)球只是有一點點的了解，不過我們的一位中方設(shè)計師——申曉南，他對這些網(wǎng)球大師十分熟悉。”

　　這些兵馬俑又是如何制成的呢？勞拉介紹，他們都是根據(jù)球員的照片先制作一個泥制的模子，然后將照片傳給ATP，由他們提出修改意見，定稿之后，再制成現(xiàn)在玻璃鋼材質(zhì)的。一般做一個身子需要8到10天的時間，而頭像就因人而異了�！斑@些大師實在太忙了，根本沒有時間讓你去好好給他們拍照、測量數(shù)據(jù)。所以我們只是利用蒙特利爾大師賽的機會，給他們拍了一些工作照，測量了一些基本數(shù)據(jù)。后面的雕塑工作都是按照這些照片進(jìn)行的�！痹谒�有大師中，勞拉認(rèn)為德約科維奇的最難弄，理由很簡單，“他的頭發(fā)是板寸，就像刷子一樣，要想做得很自然，非常困難。”

　　早在倫敦展出時，兵馬俑就得到了好評，但勞拉似乎并不太想給自己作品添上價格標(biāo)簽——“因為它的成本太高了，里面蘊含的價值更是無價的。”

　　(記者朱健)