【聲明解讀】

　　陳冠希在艷照事件的聲明中，首先對受到傷害的女士道歉，并強調(diào)了自己的受害者角色，指出那些照片是隱私物品，上傳網(wǎng)絡(luò)非己所愿，將追究法律責(zé)任。這個認識，比內(nèi)地某地警方還要準確一些。

　　有媒體報道，警方日前表態(tài)，網(wǎng)絡(luò)打包傳播400張以上艷照的，將追究刑事責(zé)任；拿給朋友看的，將治安拘留。警方的依據(jù)是掃黃打非的法律規(guī)定，把這些艷照定為淫穢物品。

　　如果此消息屬實，把隱私照片定義為淫穢物品，大可商榷。好比你被人砍了一個手指拿走，警方在追蹤手指時不說這是你身體的一部分，而是說請大家交出那塊臟肉。這說明警方腦子里沒有尊重受害者的意識。其次，按照掃黃打非法規(guī)，就只好定個數(shù)量，200張。荒唐的是，這等于允許大家在400張以內(nèi)傳播。再則，這樣一來，警方只好放棄追究那些隱私部位打了馬賽克的圖片，因為它們不屬于淫穢物品。還有，把淫穢物品交給朋友看，好像很難定罪，讓人想起幾年前引起軒然大波的“夫妻在家看黃碟”案。

　　幾天前內(nèi)地有些部門發(fā)布了一份倡議，如果說警方依據(jù)的是法律，那么這個倡議的立足點是道德。我并不認為所有持保守道德觀念的人都是虛偽的，我相信任何社會中他們都占大多數(shù)。他們認為性愛應(yīng)該以牢固的感情為基礎(chǔ)，一個人不應(yīng)該隨便和人上床，這并沒有錯。我能體諒這些艷照對他們的道德觀念的冒犯，但是聽聽那些對當事人的憤怒譴責(zé)，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人明顯缺乏權(quán)利意識。這個倡議就是其中的一個典型。

　　沒有權(quán)利意識的道德感是蒼白而矯情的，而且很容易越出道德范疇去替代法律，或者違背法律，比如很多人要求取消那些女藝人的工作機會。從權(quán)利意識上說，這無疑是讓受害者雪上加霜的施害行為。

　　相比之下，香港新婦女協(xié)進會上周發(fā)表的一份呼吁就要講理得多。它指出，“不少人以自己的道德標準去審判涉事者私下對性生活的選擇，否定個人在性生活上有選擇權(quán)，對廣大女性的性行為亦造成強加規(guī)范的輿論壓力”。因此呼吁：1.各網(wǎng)民及傳媒停止張貼、連接或轉(zhuǎn)載有關(guān)事件的照片；2.各界人士停止對涉事藝人作道德審判，維護每個人在性生活上的選擇權(quán)。

　　這份呼吁沒有照顧那些保守道德人士的感受，而是擔心他們以道德為名去干預(yù)他人隱私，分明懷疑在古代把“奸夫淫婦”捆綁沉塘的就是這些人。在我看來，其中鮮明的權(quán)利意識值得保守道德人士認真思考。有了權(quán)利意識，你們同樣可以持這種道德觀念，不傳閱艷照，不聽或看當事藝人的歌或電影，發(fā)表道德范疇內(nèi)的批評。在尊重他人權(quán)利的前提下倡導(dǎo)保守的道德觀念，我并不反對。

　　有了權(quán)利意識，我們還可以把基于自由選擇的性和基于權(quán)力壓迫的性區(qū)分開來。同樣是娛樂圈，有些大哥級的人物利用行業(yè)影響力和手中權(quán)力，脅迫女藝人上床，那是一種遠比陳冠希所為惡劣的事情。如果我們要抵制，那么應(yīng)該抵制的是權(quán)力濫用，從而保護弱者的性自由選擇權(quán)利。所謂性自由選擇權(quán)利，就是說她/他可以是保守的，也可以是開放的。

　　□長平(南都周刊副主編)