央視最近麻煩事不少。“晚間新聞”女主播補妝動作被播出而遭遇網民討伐事件尚未平息，緊接著又出了這么一件更具轟動性的事件：“央視主播張宏民被驚曝過生日花費20萬，網友炮轟其浪費”(《成都商報》3月25日)。目睹并拍下張宏民大辦生日宴圖片的網友稱，這場宴會辦了30桌，每桌費用估計在5000元左右。現場還設了抽獎環節，獎品為價值上萬元的四輪電動沙灘車。據報道，央視正在調查此事。

　　當名人，做富人，是無數人的夢想，這充分表明，名人與富人是好東西。但真要是成了名人與富人，生活起來也未必滋潤——有話不能隨便說，有感情不能隨便表露，有錢不能隨心所欲地花，否則必將遭遇“板磚”之禍。富人大把花錢會被冠以“炫富”的罵名；名人奢侈消費一把，則會被指責為不配“公眾人物”的身份。看來，做名人、富人必須得有抵抗批評的厚臉皮才能活得瀟灑。

　　現如今，名人基本也都兼為富人，央視的名人就更甭提了——據說薪水極高。20萬元對央視名嘴來說應當不是什么大數目，但對普通公眾來說則成了一家人的溫飽、住房或者希望工程。于是，不少網友就指責張宏民太過鋪張，感嘆“公眾人物也要注意形象”。當然，建議20萬元用來“捐建希望小學”，是必不可少的聲音。這樣一看，張宏民似乎揮霍掉了人們的住房、希望工程，以及人的公信力，真是罪過！

　　可事實上，張宏民花20萬元為自己辦生日宴，全國的希望小學并沒有減少；假如張宏民沒有花這么多錢為自己過生日，全國的希望小學也未必會因此增加。如果說作為“公眾人物”，奢侈消費會產生誤導性，我們也很難判斷出哪些人會被誤導——窮人是不會被誤導的，因為沒有實力效仿；富人不用他去“誤導”，因為在富人群體中，不少人過生日的錢早就超過了張宏民。甚至，被網友認為低調的張宏民，這次也并非沒有“注意形象”，如果不是網友曝光，他在10天前的生日宴會不大可能被抖出來“誤導”公眾。

　　顯而易見，張宏民的這次消費并不是常態，否則新聞不會以“驚曝”來形容了。而在中國人的傳統意識里，過五十大壽、六十大壽什么的，必須隆重以待，在這方面，名人也是普通人。也許張宏民一輩子就過這么一個有排場的生日，但這一次就被“驚曝”了；我們也不能認為張宏民過了一次奢侈生日，而斷定他從來沒有做過捐款助人之類的善事。一個名人對自己下手狠一點(宋丹丹語)，與他是否為社會做過貢獻，并沒有必然聯系。事實上，敢于消費與助人為樂，是可以并行不悖的。

　　當然，如果張宏民花的是公款，就應當受到譴責，甚至還應當繩之以法。但作為一個媒體從業者，動用公款大吃大喝的可能性不大，應屬于個人積蓄。用自己的錢來邀請親朋好友為自己做壽，實在不該承受如此大的道德壓力。在京城這一高消費城市，排出20萬元請人吃飽飯還送出很實用的獎品，能有多大浪費？既然用的不是國庫的錢，從某種意義上講，私人消費對活躍經濟也是有益的，現在，我們不是鼓勵消費嘛，有錢人當然是消費的主力軍。

　　毋庸置疑，公眾之所以看不慣公眾人物的高消費，基本可以說是因為潛意識中拿公眾人物當道德模范——名人不能有婚外情，名人不能亂花錢，名人不能發脾氣，名人不能酗酒，名人不能面無表情，如此等等。當然，在貧富差距擴大的現實背景下，奢侈消費也是比較容易激起社會底層不滿情緒的。

　　我們社會實在應當摒棄名人就是道德表率的觀念。名人之所以成為名人，首先是因為他在某一個領域有所建樹，在這個專業領域內為社會做出了貢獻。例如：演員貢獻了精彩的表演；主持人貢獻了喜聞樂見的節目；科學家提高了社會生產力，如此等等。當然，如果有道德家，我們就可以對他有道德方面的高要求，但即便如此，也應當保持對道德家“偶爾奢侈一把”的寬容。雖然浪費是可恥的，但不要一棍子打死。