如果說汶川震災(zāi)讓世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)，重新認(rèn)識(shí)一種舉國(guó)救援與舉國(guó)悲傷的力量，但這其實(shí)只是一種意外的收獲。面對(duì)災(zāi)難，我們所有人都只是盡力承擔(dān)，所表達(dá)的都只是對(duì)生命發(fā)乎本能的珍重。

　　正是基于生命至上這樣一種人類社會(huì)普適的文明，國(guó)際社會(huì)紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援手，一些國(guó)家派出救援隊(duì)趕赴災(zāi)區(qū)實(shí)施救援。我注意到《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》有這樣一條消息，5月21日凌晨，60名日本救援隊(duì)員乘包機(jī)回國(guó)。面對(duì)歡迎的隊(duì)伍，隊(duì)員們臉上沒有絲毫笑容，而是表情凝重。“災(zāi)區(qū)人民的悲痛，還有今后生活的艱難，我們都有切膚之感。感受到了這些，如果心情還很陽(yáng)光的話，就太不正常了。”救援隊(duì)副團(tuán)長(zhǎng)大河內(nèi)克郎這樣說道。在救援隊(duì)舉行的記者招待會(huì)上，不止一位隊(duì)員眼角含淚。這樣的沉重與淚水，超越了國(guó)界，流露的只是人性的本能。

　　但并不是所有人都會(huì)像大河內(nèi)或日本救援隊(duì)員那樣，擁有人性的基本認(rèn)知。據(jù)5月27日《新快報(bào)(blog)》報(bào)道，以出演電影《本能》中性感女殺手一角聞名的好萊塢女星莎朗·斯通日前在戛納接受訪問時(shí)，將汶川大地震形容為一起“有趣的事情”，并暗指四川地震是“報(bào)應(yīng)”(karma)。此番言論一出，立刻引起各方聲討，在戛納采訪的各國(guó)媒體均表示地震是自然災(zāi)害，出于對(duì)人的尊重，莎朗·斯通絕不應(yīng)該口出此言。到底是什么樣的隔閡，什么樣的成見，讓她拋棄了起碼的人性與生命意識(shí)？

　　哲學(xué)家與社會(huì)思想家、神學(xué)家、音樂家、終身在非洲醫(yī)療傳道的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主阿爾伯特·史懷哲說：“對(duì)生命敬畏的感覺是絕對(duì)的倫理。”只有在尊重生命、愛護(hù)生命、敬畏生命的基礎(chǔ)上，方能談及其他。反之，則與人性相違背，也與人類文明相違背。若說日本救援隊(duì)員的眼淚，流出的是一種文明的答案，那么莎朗·斯通的冷漠，所指向的恰恰是文明之困境。

　　面對(duì)數(shù)以萬(wàn)計(jì)平民的死難，大河內(nèi)的沉重可以讓我們慶幸一種普世文明的保有，而莎朗·斯通的言論也足以讓我們對(duì)文明的困境保持深刻的清醒。不論是汶川震災(zāi)，還是此前中國(guó)在奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f中所遭遇的騷擾、中國(guó)在崛起中所承受的挑剔，這樣一種困境一直如影隨形。這就更加需要我們以更加文明的方式，在種種非難中成長(zhǎng)。換言之，越是處于困境之中，我們?cè)叫枰�建�?gòu)起一些最基本的文明與思想。作者：楊耕身