10年前《花木蘭》進(jìn)入中國時(shí)也是一片驚呼，國內(nèi)電影人卻沒能痛定思痛，更談不上舉一反三，從中國元素找靈感。這就注定了今天再次錯(cuò)失良機(jī)。

                            —— 魏英杰(媒體評(píng)論員)

　　《功夫熊貓》公映，國內(nèi)一片驚呼。除了陰謀論者號(hào)召抵制外，羞愧不已者有之，憤懣不已者亦有之。高度概括部分輿論心理如下：熊貓是中國的，功夫也是中國的，為什么我們拍不出《功夫熊貓》？看完后我不得不承認(rèn)，現(xiàn)在我們的確拍不出這樣的電影。

　　先說構(gòu)思。熊貓是我們的，功夫也是我們的沒錯(cuò)。但有誰想過用動(dòng)畫片形式拍出這么一部“動(dòng)畫武俠片”，恐怕沒有吧？就算有，人家先拍出來了，就是無可非議的“首創(chuàng)者”。好萊塢汲取中國元素拍動(dòng)畫片早有先例，10年前的《花木蘭》就是。那時(shí)也是一片驚呼。國內(nèi)電影人卻沒能痛定思痛，更談不上舉一反三，從中國元素找靈感。這就注定了今天再次錯(cuò)失良機(jī)。

　　再說情節(jié)。這部影片的情節(jié)簡單得一塌糊涂，特別為我們所熟悉。比如，一個(gè)笨人的“功夫夢”，就在剛上演不久的《功夫之王》(嚴(yán)格來講并不完全算國產(chǎn)片)中也可以找到影子。還有，一個(gè)不懂武功的年輕人得遇高人，武功大進(jìn)，最終大敗魔道高手。這是金庸小說乃至所有武俠片的經(jīng)典版本。但是，將這個(gè)笨人換成一頭笨熊貓，高人原來是“烏龜”大師，五大高手卻又是虎、蛇、鶴、猴、螳螂，誰想到過？不得不說，這樣一“角色轉(zhuǎn)換”，影片的故事內(nèi)涵和視覺效果便全然不同。而這些動(dòng)物形象均具有中國意象，并非隨意拈來。

　　可以說，影片表面上來源于中國，可創(chuàng)意是人家的，而創(chuàng)意無疑是商業(yè)影片知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心。這是典型的好萊塢商業(yè)影片的勝利，而不能說是中國元素的榮耀。

　　一部成功的商業(yè)電影光有好的創(chuàng)意還不夠，還得有足夠的資金和技術(shù)。在這兩個(gè)方面，國內(nèi)似乎已可以叫板好萊塢了。國內(nèi)影片即便沒有好萊塢的大手筆，投資過億元的大片卻不少見。在技術(shù)方面，一些國外動(dòng)畫片背后，也有中國動(dòng)漫公司的身影。但說實(shí)話，國內(nèi)目前能將創(chuàng)意、資金和技術(shù)完美整合一起的電影公司，估計(jì)還找不到。像《無極》這樣純屬燒錢的影片，反倒不少。

　　不獨(dú)缺乏創(chuàng)意、資金和技術(shù)，我們還缺乏拍《功夫熊貓》的雄心、苦心和良心，即與商業(yè)大片相對應(yīng)的精神成本以及對待觀眾和市場的道德良心。這是當(dāng)下國產(chǎn)電影的一個(gè)致命文化缺陷。

　　這部影片制作周期長達(dá)5年，臺(tái)前幕后多達(dá)448人。主創(chuàng)人員為了讓中國功夫看上去更像中國功夫，看遍了袁和平擔(dān)任武術(shù)指導(dǎo)的影片。這背后體現(xiàn)的就是一種極其崇高的專業(yè)精神。試問國內(nèi)哪位大導(dǎo)演，會(huì)為拍一部僅僅是為了好看和票房的商業(yè)片而花這么大精力？商業(yè)片同樣需要有足夠的尊重——不僅要尊重電影藝術(shù)，還要對得起觀眾和市場。所以，本該成為中國影視作品的《功夫熊貓》，被夢工廠拍了還拿來賺取大把鈔票，一點(diǎn)都不冤枉。

　　還要指出一點(diǎn)，假如今天我們有能力拍《功夫熊貓》，囿于創(chuàng)作環(huán)境，也許不得不將國寶熊貓塑造成高大全的藝術(shù)形象——而不是那個(gè)渾身充滿缺點(diǎn)卻不失親切的、充滿“人性”的“吃貨”阿寶。否則，影片很有可能面臨對“審美不正確”的批評(píng)或指控。這是當(dāng)前國內(nèi)電影行業(yè)普遍存在“創(chuàng)作危機(jī)”的現(xiàn)實(shí)因素。

　　也許有一天我們不再缺乏創(chuàng)意、資金和技術(shù)，但如果仍一味簡單地模仿國外影片(在動(dòng)畫片領(lǐng)域，典型的失敗案例是《魔比斯環(huán)》)，而對本土文化缺乏足夠敬意，又整體籠罩在浮躁、不寬松的創(chuàng)作氛圍中，還是拍不出自己的《功夫熊貓》。雖然樂觀地看，隨著市場和社會(huì)的進(jìn)步，國內(nèi)影視工業(yè)欠發(fā)達(dá)階段總會(huì)過去。