“百家講壇”是造星的平臺(tái)，但也是“口水仗”的高發(fā)區(qū)，常常是一波未平一波又起。前不久，復(fù)旦大學(xué)歷史系教授朱維錚先生在接受一家媒體采訪時(shí)，對(duì)于丹解讀《論語(yǔ)》心得提出了自己的看法，并由此帶出了一個(gè)話題：向大眾傳播經(jīng)典要有資格。
誰(shuí)具有這樣的資格？同樣在“百家講壇”走紅的“明星教授”易中天先生昨天接受了本報(bào)記者的獨(dú)家專訪，就這一問(wèn)題發(fā)表了自己的看法。說(shuō)起即將出版的《品三國(guó)》(下)，他表示對(duì)15日在上海書城舉行的簽售充滿了期待，叮囑記者代他向上海讀者問(wèn)好。
誰(shuí)來(lái)認(rèn)定這個(gè)資格
易中天教授首先表達(dá)了自己對(duì)朱維錚先生的敬重，稱朱維錚先生人品和學(xué)問(wèn)都是一流的。他認(rèn)為，《南方人物周刊》發(fā)表的這篇文章提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題———“向大眾傳播經(jīng)典的資格”。他說(shuō)：“向大眾傳播經(jīng)典既然需要認(rèn)定資格，那么，我想順著說(shuō)下去，也問(wèn)三個(gè)問(wèn)題：第一，誰(shuí)來(lái)認(rèn)定？第二，怎么認(rèn)定？第三，現(xiàn)在咋辦？”
隨后，易中天教授就這三個(gè)問(wèn)題又逐條進(jìn)行了闡述。先說(shuō)誰(shuí)來(lái)認(rèn)定。易中天教授指出，這篇報(bào)道中說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題我們最好拋給專家。”我不知道這是不是說(shuō)“不必去問(wèn)大眾”。我愿意以最大的誠(chéng)意，相信這話的意思只不過(guò)是“不妨問(wèn)問(wèn)專家”。不過(guò)即便如此，也還有一個(gè)問(wèn)題：什么專家？我的看法，既然是“傳播經(jīng)典”，就必須包括兩類專家：經(jīng)典專家和傳播專家。只問(wèn)經(jīng)典專家，不問(wèn)傳播專家，那結(jié)論怕是不會(huì)準(zhǔn)確的。
聽專家還是聽大眾
易中天教授認(rèn)為，經(jīng)典專家和傳播專家，平時(shí)是生活在兩個(gè)不同領(lǐng)域的。他們的意見如何表達(dá)，這是一個(gè)問(wèn)題。他們的意見如何統(tǒng)一，這又是一個(gè)問(wèn)題。如果他們的意見不統(tǒng)一，又該怎么辦，仍然是一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然我們也可以采取一些辦法，比如成立一個(gè)“經(jīng)典傳播資格審查委員會(huì)”，通過(guò)投票表決來(lái)確定傳播經(jīng)典的人選。不過(guò)這也仍然有問(wèn)題。比方說(shuō)，這個(gè)委員會(huì)由誰(shuí)來(lái)組織？誰(shuí)有資格組織這個(gè)委員會(huì)？入選專家的資格要不要認(rèn)定？如果要，又由誰(shuí)說(shuō)了算？還有，這個(gè)委員會(huì)，恐怕不能只有經(jīng)典專家和傳播專家，還得有大眾代表。因?yàn)閭鞑ソ?jīng)典，原本是面向大眾的。只問(wèn)專家，不問(wèn)大眾，不合適吧？那么，大眾的代表又如何選出，總不能由某某人自封，或者全體大眾都參與。這也需要有一個(gè)辦法。
資格認(rèn)定前要不要傳播經(jīng)典
易中天教授還就此提出了第三個(gè)問(wèn)題，就是資格認(rèn)定問(wèn)題解決之前，我們應(yīng)該怎么辦？他說(shuō)：“是不是應(yīng)該立即停止經(jīng)典的傳播，等這些問(wèn)題解決了再說(shuō)？這大約也未嘗不可。為了經(jīng)典傳播的嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、高質(zhì)量，等一等又何妨！只不過(guò)，我想杞人憂天地多問(wèn)一句話：如果這些問(wèn)題解決不了，或者解決起來(lái)曠日持久，是不是就永遠(yuǎn)不再傳播經(jīng)典了？”
他認(rèn)為，媒體既然負(fù)責(zé)任地提出了“向大眾傳播經(jīng)典的資格”這個(gè)問(wèn)題，相信一定會(huì)有答案。沒有答案也不要緊，還可以組織討論。組織討論這樣嚴(yán)肅的問(wèn)題，也是媒體的責(zé)任吶！
對(duì)待批評(píng)心態(tài)要平和
不可否認(rèn)，易中天走上“百家講壇”后，以獨(dú)特的“易”家之言的解讀，讓歷史更加有趣、貼近，多了些平民色彩。當(dāng)然，也隨之引來(lái)不少批評(píng)，更引發(fā)了學(xué)術(shù)與暢銷書、學(xué)者與大眾、文化普及與文化娛樂(lè)化等一系列爭(zhēng)論。對(duì)此，易中天始終以平和的心態(tài)對(duì)待各種贊譽(yù)和批評(píng)。他說(shuō)：“電視這種平臺(tái)會(huì)同時(shí)放大你的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有人非常喜歡你的同時(shí)，肯定有人非常討厭你。被人批評(píng)或者攻擊，我覺得很正常———這表明我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)確實(shí)是和諧社會(huì)，什么人都能活得很好。”
此前《品三國(guó)》(上)出版后，曾有學(xué)者提出：這部書是電視節(jié)目的文字記錄稿，文字非常粗糙。易中天教授承認(rèn)，《品三國(guó)》(上)其實(shí)是先寫書稿再錄節(jié)目的，當(dāng)時(shí)確實(shí)寫得比較匆忙，沒有時(shí)間和精力逐字逐句地打磨。不過(guò)，下部就完全是以書稿的要求來(lái)寫，全然沒去考慮電視怎么錄，花的時(shí)間和精力也相對(duì)多一些。“特別是結(jié)束語(yǔ)部分，頭特別大，原來(lái)想寫得簡(jiǎn)單點(diǎn)，后來(lái)就剎不住了。如果延伸開去放開寫，還能再成一本書。”
前浪不斷變新浪
今年央視“百家講壇”力推的主講人，是“海選”出來(lái)的河南大學(xué)教授王立群。今年3月11日，易中天客串了一把主持人，跟王立群做了一個(gè)訪談節(jié)目，兩人借用趙本山的小品，自嘲是“公雞中的戰(zhàn)斗雞”。講歷史本來(lái)是歷史系老師的事情，他們是下蛋的母雞；但易中天和王立群都是學(xué)中文出身的，也講歷史了，公雞也下起蛋來(lái)了。玩笑歸玩笑，易中天教授卻不認(rèn)同有人說(shuō)他“不務(wù)正業(yè)”，他嚴(yán)肅地說(shuō)：“我自己的評(píng)價(jià)是：不務(wù)專業(yè)。”
有道是：長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上。已有媒體報(bào)道，王立群將超過(guò)易中天。問(wèn)易中天是否擔(dān)憂自己成為“死在沙灘”上的前浪？他機(jī)智地回答：“我在去年新浪網(wǎng)舉辦的2006年度文化人物評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮上，說(shuō)了一句獲獎(jiǎng)感言：長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪不斷變新浪。這個(gè)‘新浪’很多人理解為只是指新浪網(wǎng)，其實(shí)，我是一語(yǔ)雙關(guān)。我是肯定會(huì)變的，至于怎么變？變了以后大家就知道了。”
把讀者和觀眾放在心上
《品三國(guó)》(下)將于4月8日在北京舉行簽售。易中天教授告訴記者，4月5日他將在北京中關(guān)村圖書大廈主會(huì)場(chǎng)與媒體見面，這次他是有備而去的：“除了八卦和隱私，什么都可以談。”不過(guò)，他叮囑記者先代他向上海讀者問(wèn)好，去年上海書展上簽售《品三國(guó)》(上)的場(chǎng)面他還記憶猶新。他說(shuō)：“我和上海是有緣的。上海讀者一般比較理性，他們對(duì)我那么熱情，讓我特別驚訝也很感動(dòng)。”
從“百家講壇”走到今天，易中天，一個(gè)當(dāng)年默默無(wú)聞的學(xué)者，變成了炙手可熱的大眾文化傳播者。問(wèn)易中天，在眾多主講人中他勝出的優(yōu)勢(shì)是什么？易教授脫口而出：“我懂得我們?nèi)嗣袢罕姷男模沂冀K把讀者和觀眾放在心上。”(記者 姜小玲)
