在上周，馮小剛與華誼兄弟唱片公司高層炮轟鄭鈞，起因是鄭鈞在上周一次音樂研討會(huì)上再次炮轟了選秀歌手，稱大部分選秀歌手的音樂是垃圾。馮小剛認(rèn)為，鄭鈞此舉是前輩藝人打壓新人，而華誼兄弟唱片公司高層則更為激烈，稱鄭鈞是心理失衡，為老不尊，并稱鄭鈞已經(jīng)過氣。兩人的指責(zé)都是十分嚴(yán)厲的，因?yàn)椋�這些指責(zé)都超越了音樂本身，成為一種道德攻擊和人身攻擊。

　　事實(shí)上，如果真要對(duì)鄭鈞進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，那么，華誼兄弟一方是不是應(yīng)該先檢討一下自己的藝人？楊坤相對(duì)選秀歌手而言，也是前輩人物，他對(duì)選秀文化的批評(píng)比鄭鈞還要嚴(yán)厲，楊坤連歌手帶歌迷都說到了。楊坤在談及選秀歌手時(shí)說，人是越來越帥，但是歌都給糟蹋了，在談及粉絲只在乎歌手，不在乎唱的什么時(shí)，楊坤則表示，他感覺很無奈，覺得有的人很弱智，中國有很多這樣弱智的人。同時(shí)，楊坤也坦承當(dāng)初與高人氣選秀歌手同臺(tái)時(shí)，有些不平衡，認(rèn)為他們?cè)谂_(tái)上什么玩意兒也沒有。

　　如果，指責(zé)鄭鈞是打壓新人，心理失衡，為老不尊，那么，楊坤的言論又當(dāng)如何定論呢？

　　鄭鈞指責(zé)、炮轟選秀文化，或是選秀音樂，并不應(yīng)被指責(zé)為道德問題。搖滾歌手對(duì)社會(huì)，對(duì)流行文化中的過分商業(yè)，虛假，娛樂化進(jìn)行批評(píng)一直是一個(gè)傳統(tǒng)，在這方面，鄭鈞是秉承了搖滾精神的。

　　鄭鈞在選秀最熱時(shí)，就對(duì)楊二車娜姆的過分娛樂化進(jìn)行了公開批評(píng)。事實(shí)上，也正是楊二車娜姆的過分表演，最終，成為一個(gè)選秀文化被終止的關(guān)鍵人物，或者說是麻煩制造者。

　　鄭鈞的言行并不代表他一個(gè)人，他代表了一大批不贊同選秀歌手過度虛火的人群的觀點(diǎn)，這其中也包括楊坤，楊坤至今也不完全贊同選秀文化。

　　鄭鈞對(duì)選秀歌手音樂的批評(píng)，在目前已經(jīng)成為一種主流觀點(diǎn)。比較一下過去與現(xiàn)在，李宇春、張靚穎剛出第一張專輯，橫掃所有大獎(jiǎng)，但當(dāng)她們推出第二張專輯時(shí)，不但當(dāng)時(shí)那么多的電視廣告代言不見了，她們連在音樂獎(jiǎng)上獲得提名都難了。在今年北京音樂臺(tái)的頒獎(jiǎng)中，鄭鈞比李宇春、張靚穎獲得的大獎(jiǎng)要多。在音樂風(fēng)云榜提名中，李宇春一項(xiàng)提名沒有，張靚穎所獲提名也只有兩項(xiàng)。

　　如果講拼作品，鄭鈞出第一張專輯之前，知名度是零，但是第一張專輯卻有《回到拉薩》、《赤裸裸！》、《極樂世界》、《灰姑娘》多首金曲，流傳一直到今，而李宇春、張靚穎兩人的第一張專輯加在一起也沒有鄭鈞第一張專輯強(qiáng)。作品問題正是選秀歌手的軟肋。而被過分溺愛、盲目崇拜，也是選秀歌手的另一大問題。

　　馮小剛與鄭鈞相比是前輩，華誼兄弟唱片公司也是內(nèi)地最大的民營唱片公司，也比鄭鈞強(qiáng)勢，兩方對(duì)鄭鈞的一些道德指責(zé)，人身攻擊，會(huì)被視為以強(qiáng)勢打壓對(duì)選秀文化的批評(píng)。在上周，鄭鈞批評(píng)選秀歌手時(shí)，太合麥田的宋柯與李宇春的回應(yīng)是很值得馮小剛與華誼兄弟唱片公司學(xué)習(xí)的。在會(huì)議上，宋柯一方面力挺李宇春，一方面尊重鄭鈞的觀點(diǎn)，李宇春也在事后表示不強(qiáng)求認(rèn)同。兩人都在維護(hù)批評(píng)自由、維護(hù)多元文化價(jià)值觀，這種名人效應(yīng)是應(yīng)該肯定的。

　　本報(bào)記者戴方