曾曉竹2004年到韓國留學。平時他會跟師兄們一塊去導師家，但在春節時他卻要單獨拜訪導師。“頭一年春節跟師兄一起去，他給導師行了跪拜禮，我當時楞在旁邊就傻了。”曾曉竹說，“韓國的跪拜禮現在還保持著，我的師兄們都給導師行跪拜禮，而我在家過春節時都不向父母行跪拜禮，總不能到了韓國就給導師磕頭吧，所以春節我只好單獨去導師家。”

　　老家在陜西農村的陳先生13年前定居北京，他回憶小時候曾經行過跪拜禮：“除夕夜是孩子們最高興的時候，跑著一家一家地看，邊看邊評論誰家的鞭炮多，誰家的掛鞭響。放完鞭炮，全家人回到屋里，大人小孩都要洗一下手和臉，意味著明年一年都精神，然后把煮餃子水燒到鍋里，全家人都來到屋里，按照輩分、長幼順序，跪在祖譜前面磕頭。磕頭儀式結束后，大人們便會拿出壓歲錢來分給孩子們，多的一元兩元，少的五角，都是大人特意到信用社換的嶄新的票子，我們揣到兜里，然后上炕吃餃子。”

　　貼春聯、年夜飯、壓歲錢、迎財神、放鞭炮……這些儀式都是春節文化不可或缺的一部分，但近年來，春節的外在形式正在經歷著變化，人們感覺年味是越來越淡了。民俗文化學者陳竟最近公開呼吁：“傳統的年俗文化越來越消退，中國應盡快啟動春節申遺工程。”

　　七成人認為春節應該“申遺”

　　近日，《國際先驅導報》與新浪網新聞中心就“春節應該申遺嗎”進行了聯合調查，截止到1月30日24時，共有1575人參與了在線投票，其中有70.9%的人認為應該將春節申請為世界文化遺產，另外有64.75%的認為春節申遺可以真正保護春節。

　　中國民俗學會副理事長王濤說：“跟韓國、新加坡相比，在習俗的繁盛方面，中國并不占優勢，他們舉行的活動比我們多，日期比我們長，所以非常有必要保護春節。”

　　知名文化學者張頤武表示，“春節可以用申請世界文化遺產這樣的行動來彰顯他的文化價值，但作為一種傳統文化，并不一定需要申遺這種形式。無論申請不申請，春節的意義都是無可爭議的。”

　　人性化春節比申遺更重要

　　王濤認為，春節味的逐步淡泊，跟政府的公共政策、對傳統文化的重視不夠有關系。“改革開放帶來人的價值觀念的轉變，西洋文化的沖擊、傳統文化教育比較少等多方面的因素，造成了人們對春節不感興趣了，也許經濟發達后春節的文化記憶會產生斷代，因此目前特別有必要加以保護。”

　　王濤強調，“如果國家支持春節申遺的話，成功率估計在80%以上。”

　　張頤武則認為，人們并沒有淡化春節，而是存在著過度看待的問題，“崛起的大國不應用一種防御性的心態，機械地保衛春節不是一個泱泱大國的風范。”

　　張頤武說，“過年是樂趣，而不是責任。關鍵是讓春節有吸引力，讓人們喜歡這個節日。無論申遺還是不申遺，打造人性化的春節比申遺更重要。”(記者：劉科)