旅游不能干擾生態平衡和旅游資源

　　當旅游的人們走到海邊，是否想到千百萬人的到來對大海、沙灘的紛擾？

　　當旅游的人們走到山川，是否想到千百萬人的到來打破了這里的寧靜？

　　當旅游的人們走進公園，是否想到千百萬人的到來對磚石、草坪的踐踏？

　　地球生物與站在世界頂端的人類相比是孱弱的，人類無節制地擁有對諸多生物的生殺大權。同樣，旅游給人們帶來快樂的時候，也有意無意地破壞著環境。人為的把絡繹不絕的游客集中在景區，也影響著微妙的自然平衡，影響著自然給人類安排的生存環境。

　　旅游產生的垃圾對景點環境的污染已經日益顯現，有的已經很嚴重。旅游活動本身對景點自然生態平衡及旅游環境的影響，也愈演愈烈。鑒于旅游區本身設施的不完善和游客素養不高?熏景點垃圾遺棄量日益增加，嚴重污染了景點水體。我國許多旅游區水體都遭到了不同程度的污染，其中相當一部分旅游水體的透明度、色度、嗅味等指標均超過國家規定的旅游水體標準，漂浮物、懸浮物、油跡污染物正在影響游客感官，使其旅游興致降低。再如故宮的地磚(″金磚″)因游人踏踩，每年磨損最大達2厘米，現在不得不換成了比較結實的水泥磚和石塊。據國外統計，高檔飯店平均每天每間客房產生垃圾1.45千克，每個客人每餐產生垃圾0.90千克；中檔飯店每天每間客房產生垃圾0.77千克，每個客人每餐產生垃圾0.54千克。這無疑是個必須面對的課題。

　　有些旅游者任意刻畫、踐踏、采摘、攀爬、不適當的狩獵、野營等等，致使植物資源減少、水土流失、景觀破壞等。2009年3月，大陸常州一位到臺灣旅游的游客在島內北海岸知名的野柳地質公園的巖壁上刻下“中國常州趙根大”的字跡，消息不脛而走，在海峽兩岸引起軒然大波，大陸社會各界對趙根大的做法譴責不斷。63歲的趙根大承認自己行為不當，并解釋踏上寶島很激動，自己文化水平不高，做了錯事，向社會道歉。其實豈止在臺灣，在八達嶺長城磚石上的涂鴉，在華爾街騎牛的中國游客，自由女神像上中國游客的簽名，都折射出一些旅游者文明習慣的匱乏。這個事件引起公共媒體對這些人的曝光和譴責，說明了國人文明意識的提升，體現了潛移默化的社會進步。好在這樣的旅游者也的確越來越少。

　　當然也有一些旅游者養成了很好的習慣。北京某報社記者章幗艷就是一個酷愛旅游的環保主義者，她看不慣那些破壞旅游環境的作法，每多看到游人在山里丟棄垃圾，她會大聲地說：“別這么干！這么好的環境都像你這樣成什么了？”有人面子過不去，會說：“你管得著嗎？”章幗艷就會走過去和他近距離探討，直到把對方說服。章幗艷旅游下山的時候都要帶上一個袋子和夾子，把沿途的丟棄物揀起來放到山下的垃圾箱內。她的行動無疑正在感染著更多的游客。

　　個體游客對生態的干擾固然值得警惕，而利益驅動帶來的短期行為更容易危及旅游生態環境。有的地方政府打著開展生態旅游的招牌，實際經營中卻在破壞生態環境。還有一些集團單純為了經濟利益而影響了景觀。

　　2007年7月15日，一個爭議許久的懸案有了定論：故宮內的星巴克咖啡店正式關門歇業，在苦心經營了6年零7個月之后，星巴克最終離開了紫禁城。

　　其實在星巴克剛剛進駐故宮的時候，就伴隨著反對的聲音。因為在《世界遺產公約實施行動指南》中有明確規定，真實性和完整性(Authenticity and Integrity)是關于世界遺產的非常重要的兩個原則。而文化遺產的商業化——故宮中的“星巴克”恰恰就違背了這兩個原則，影響了作為中華文化象征的故宮的可持續發展。

　　撤走前的星巴克咖啡店位于故宮干清門東側，空場的東北角上，醒目的“STARBUCKS”刻在九卿朝房的玻璃上，在陽光照射下發出代表美國商業文化的耀眼白光。央視經濟節目主持人芮成剛當時就指出，星巴克是“不登大雅之堂的飲食文化的代表符號”，影響視作品中也經常拿“遍地都是星巴克”、“星巴克開到白宮”等語言調侃星巴克。自由女神像下不能有星巴克，為何卻能大搖大擺地開在故宮內？這無疑是對古老中國文化的不和諧因素。但在巨大利益驅動下，星巴克居然還是堅持了6年半，而最終星巴克離開，也說明了相關主管部門對文化遺產和旅游業的有了新的理性認識。