《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)秦可卿夭殤后，賈珍不惜巨資，以兩千兩銀子為賈蓉捐了個(gè)五品“龍禁尉”，使秦氏得封“宜人”，為的是在喪禮上風(fēng)光些。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)“死后哀榮”，是何等重視了。

　　民國(guó)以后，這種大出喪的場(chǎng)面正漸衰微。但1938年，一代京劇宗師，飲譽(yù)全國(guó)的名武生楊小樓在京病逝，其喪禮卻殊為隆重，轟動(dòng)京城。

　　出殯前一兩日，政界要人，社會(huì)賢達(dá)和梨園界同仁，早已于殯葬所經(jīng)之處的馬路兩側(cè)，高搭席棚，以備路祭。此狀與《紅樓夢(mèng)》中北靜王路祭秦可卿時(shí)的情景相若。路祭棚較一般席棚為高，棚頂聳起云頭圖案的棚脊，給人一種肅穆的感覺(jué)。大殯經(jīng)過(guò)的，棚中擺出供桌，上列得花醒酒以祭奠死者，并向遺屬致以慰問(wèn)。

　　出殯之日，一般市民為了看熱鬧，很早就(亻+寧)立街頭鬧市。其中有錢人家早在馬路邊的茶點(diǎn)社或飯莊的樓上臨窗處訂好座位，屆時(shí)好居高臨下，邊吃邊看，將此盛大規(guī)模的喪禮場(chǎng)面盡收眼底。僅以西單為例，當(dāng)時(shí)的“賓來(lái)香”，“王強(qiáng)豆乳社”都早已座無(wú)虛席了。

　　大殯為全套嶄新的執(zhí)事，金瓜鉞斧，“回避”、“肅靜”的虎頭牌，以及香爐，雪柳，引魂幡皆系簇新之物。64杠高抬籠著用金線繡滿“百壽圖”花樣的棺罩靈柩，鼓樂(lè)喧天，滿街縞素，風(fēng)光極矣！靈柩后緊隨孝子孝孫及梨園子弟。有的執(zhí)紼，有的棒香，浩浩蕩蕩，好不威儀的！

　　更值得一提的是，當(dāng)日拋撒紙錢的是鼎鼎大名的“一撮毛”。此人臉上有痣，痣上生一撮毛。他的絕招兒是能將四五十張一疊的紙錢直線般拋撒五、六米高，中間絕無(wú)旁斜逸出，直達(dá)頂端后，便如傘蓋般向四面八方飄落而下，有如天女散花。

　　據(jù)說(shuō)用這種紙錢擦拭面部或身上疥癬之處，能很快痊愈。此說(shuō)雖屬無(wú)稽，但觀者搶接紙錢的場(chǎng)面無(wú)意間為喪禮作了配合，蔚為奇觀。