京華名國(guó)畫家汪慎生，為人忠厚正直，為畫界著名的“老好子”。

　　慎生名溶，安徽歙縣里東鄉(xiāng)滿川人，別號(hào)“滿川村人”，少年失怙恃，從外祖讀書于黃浦私塾。先是加入中華書畫會(huì)，研究六法，初學(xué)山水，雖無(wú)師承，但熟覽古代名作，精心領(lǐng)會(huì)；后遨游雁蕩，滄浪，爛柯等諸名勝，畫學(xué)大進(jìn)。曾在衢州高小充圖畫教員，河北第一監(jiān)獄圖畫教師兼教誨師，并在廠肆賣畫，有時(shí)兼作花鳥，頗得美譽(yù)，遂專攻花鳥。40年代被輔仁大學(xué)聘為美術(shù)導(dǎo)師，屢次舉行畫展，每次展出，售賣一空，蜚聲京華。

　　慎生昔住北京西單文昌胡同，平日除授課外，余時(shí)以家居作畫最多，畫室頗雅致，寫字臺(tái)上置有小花盆及山水石等物，碧清可愛(ài)。作品大都署名“慎生”或“滿川汪溶”。

　　記得慎生曾有兩幅畫給人印象最深。一幅是兩只麻雀棲止于一梅枝上。此畫雖然也是于幾十分鐘內(nèi)完成的，但其傳神之處實(shí)無(wú)法形容。畫上情景似是黃昏時(shí)候，兩只麻雀歷經(jīng)一日的奔波、勞頓、驚怖、怨哀、愉快，以及所有掙扎等等，一切都成過(guò)去，而歸回此枝暫作安息，正如人們所謂剎那之間。它們未必回戀過(guò)去，展望將來(lái)，而只圖觀實(shí)的安適，那怕只是能不飛不動(dòng)地合一合眼睛也好。兩鳥各呈睡態(tài)，但也未必是真睡。此幅畫雖是簡(jiǎn)單的枯枝與二鳥，但其神韻，令人贊嘆不已。

　　另一幅是畫猴。畫猴是慎生得意之愛(ài)好，正如慎生所說(shuō)：猴之為物，除人外，可謂萬(wàn)物之靈，但它處處顯示十分幼稚。其形態(tài)易畫，而神情難畫，須畫出其精明而又幼稚可笑的神態(tài)來(lái)。如同寫《狂人日記》的作者并非狂人，乃能寫出如同狂人所寫，此寫作之成功也。

　　慎生個(gè)性溫和謙遜，待人誠(chéng)懇樸實(shí)。他的態(tài)度和他的藝術(shù)成正比，藝術(shù)并不因有名聲而停止努力，態(tài)度亦不因有藝術(shù)而傲慢不恭。他的畫在琉璃廠各家畫店掛出，門庭若市，但友好登門一經(jīng)懇求，他也毫不推辭，當(dāng)面一揮而就，甚至問(wèn)你“行不行？”他于莊重中有隨和，于肅靜中有生氣，因而一般人無(wú)論內(nèi)行外行，都愿與之接近。他有許多朋友，許多弟子，有時(shí)少長(zhǎng)咸集融會(huì)一堂，談天論畫。一“聊”就是半天，因此，窗外大風(fēng)呼號(hào)，室內(nèi)卻暖融融的。

　　京華來(lái)人談到慎生業(yè)已辭世，其公子國(guó)棠猶執(zhí)教于某校。