中新社北京十一月十二日電題：“三個文明”的協(xié)調發(fā)展構架完整體系

　　——訪中央黨校教授、博士生導師周錫榮

　　　　　　　中新社記者吳慶才姜知然

　　“社會主義政治文明建設的提出填補了理論上的空白，以經濟建設為中心的‘三個文明’協(xié)調發(fā)展使社會主義現(xiàn)代化建設的體系更加完整，這是十六大報告中提出政治文明的意義重大之所在。”中共中央黨校科學社會主義教研部教授、博士生導師周錫榮如是說。

　　江澤民在本次十六大報告中明確提出建設社會主義政治文明，同時強調物質文明、政治文明、精神文明三者協(xié)調發(fā)展。周錫榮認為這一理論的提出完整地構架了未來中國社會主義現(xiàn)代化建設的體系，是對建設有中國特色社會主義內涵的豐富和發(fā)展。

　　他說，人類社會有三大文明：物質、精神和政治文明，包含了人類社會的全部。鄧小平提出“兩個文明一起抓，兩手都要硬”是將民主與法制歸入精神文明建設之內，雖然也強調社會主義民主化、法制化，“沒有民主就沒有社會主義”，但畢竟沒有明確提出政治文明的概念。

　　“由于缺少完整的表述，使得政治文明建設與經濟體制改革和經濟建設相比，顯得相對滯后。”周錫榮說。

　　周錫榮嚴肅地表示，加入WTO形勢逼人，很重要的問題是需要轉變政府職能，我們要利用三到五年的過渡時期，深化政治體制改革，這是中國今后的工作重點之一。因此，明確提出建設社會主義政治文明十分重要。

　　所謂政治文明，在周錫榮看來就是中共的領導、人民當家作主和依法治國三者相統(tǒng)一。他說：“政治文明的內容，嚴格的講不能包括到物質文明和精神文明中去，是一個相對獨立的體系。它的提出，必將對社會主義的全面發(fā)展產生深遠的影響。

　　周錫榮進一步解釋說，政治文明概念的提出，將對今后加強中共的領導、人民更好的當家作主和依法治國三者更好的協(xié)調發(fā)展起到巨大的促進作用。他預測說：“十六大之后，中國的社會主義民主化、法制化建設將有個相當大的突破。”(完)