中新網(wǎng)11月27日電 據(jù)中國青年報報道：貴州省貴陽市艾滋病病毒感染者小琴(化名)和她的未婚夫近日成了新聞人物。對于他們即將舉行的婚禮，各界人士表現(xiàn)出不同的反應。作為艾滋病病毒感染者，小琴究竟有沒有權(quán)利結(jié)婚？從道德上講，她這樣做是否太自私？在將來的夫妻生活中，她能不能保證深愛自己的丈夫不被感染？如果他們想要孩子，現(xiàn)在的醫(yī)學手段能不能保證他們后代的不被感染？

　　帶著這些問題，記者采訪了衛(wèi)生部疾病控制司郝陽處長。作為主管艾滋病工作的衛(wèi)生官員，郝處長認為，小琴要同健康人結(jié)婚是她自己的權(quán)利。郝處長介紹了《衛(wèi)生部關(guān)于印發(fā)對艾滋病病毒感染者和艾滋病病人管理意見的通知》，他說，這個文件中規(guī)定“應暫緩結(jié)婚”的是艾滋病病人，而“艾滋病病毒感染者如申請結(jié)婚，雙方應接受醫(yī)學咨詢”。

　　郝處長說，結(jié)婚是法律賦予每個人的權(quán)利，不論結(jié)婚的一方是感染者還是雙方均是感染者，衛(wèi)生部門能夠做的就是向雙方提供醫(yī)學咨詢，告訴他們怎樣能避免疾病的傳播。具體到艾滋病，如果夫婦雙方在性生活中能百分之百地按正確的方法使用質(zhì)量有保證的安全套，從理論上講就可以避免婚內(nèi)感染。當然，如果他們還想通過正常的性生活要孩子，那能否造成感染就是未知數(shù)了。

　　醫(yī)學究竟能給艾滋病感染者的婚姻帶來多大的安全系數(shù)呢？記者采訪了多年從事艾滋病臨床治療，現(xiàn)任中國艾滋病性病預防控制中心治療與關(guān)懷室主任的張福杰大夫。

　　張說，用安全套防止夫婦間感染很難做到100%的安全。而且，如果不借助其他輔助方式，感染者在嘗試繁衍后代的過程中就有可能會感染健康的一方。即使沒有感染對方，在不采取醫(yī)學干預措施的情況下，母嬰感染的幾率平均是15%-40%。應該說是很高的。

　　那醫(yī)學上有沒有辦法幫助艾滋病病毒感染者生個健康的孩子呢？

　　張大夫說，防止母嬰感染的研究，我國目前也正在開展。生孩子在3個階段被認為最有可能造成母嬰傳染，宮內(nèi)、生產(chǎn)過程和母乳喂養(yǎng)。目前在懷孕14周以后開始用藥，一般可以防止胎兒在宮內(nèi)感染。生產(chǎn)如采用剖腹產(chǎn)，基本可以保證嬰兒不被感染。嬰兒出生后再采用人工喂養(yǎng)，放棄母乳，一般來說，就會完全阻斷母嬰感染的可能。發(fā)達國家利用這些辦法可以將嬰兒的感染幾率降低到2%以下。

　　談到靠人類輔助生殖技術(shù)幫助感染者受孕的問題，張大夫說，據(jù)報道，這項技術(shù)目前僅在日本實驗過。

　　對艾滋病病毒感染者結(jié)婚、育子的道德評價，從事醫(yī)學倫理學研究的北京大學醫(yī)學部叢亞麗副教授認為，首先這符合法律，其次與社會道德也沒有沖突。

　　她說，結(jié)婚是每個人的權(quán)利，從法律上說，這項權(quán)利對于健康人、法律允許結(jié)婚的病人和艾滋病病毒感染者都是一樣的。盡管國家衛(wèi)生部對于一些疾病、包括艾滋病人有建議暫緩結(jié)婚的說法，但是，如果婚姻的雙方對于疾病的狀況充分知情，而且堅持要結(jié)婚，在法律上就沒有問題。他們也有權(quán)繁育后代。社會各界，尤其是衛(wèi)生界能夠幫助他們的只能是告訴他們生孩子有可能造成對嬰兒的感染，如果想保證孩子的健康，應該向哪些部門求助，而沒有權(quán)利阻止或限制他們生育。“臨床醫(yī)學的基本責任就是治病救人，無論他得的是什么病，要花多少錢。”叢教授說。

　　當然，這樣的夫婦在決定生育之前，應該做好心理上和經(jīng)濟上的充分準備。即使嬰兒被感染，他們也有責任使之享有和所有嬰兒同樣的權(quán)利。

　　叢教授說，如果保證血液的安全、進行有保護的安全性行為、對懷孕婦女進行HIV監(jiān)測和治療，就基本上能阻斷艾滋病病毒從感染者向健康人的傳播。醫(yī)學是不斷進步的，這種進步正逐漸改變著人們對于艾滋病的觀念。現(xiàn)在，我國的艾滋病感染者據(jù)官方公布已達100萬人之多，我們應該對艾滋病人和感染者的生活狀態(tài)持平等和寬容的態(tài)度，讓他們享受和我們一樣平等的受教育、就業(yè)、結(jié)婚、生子等權(quán)利。這將有利于阻斷艾滋病病毒的傳播，將會更有效地保護全社會。（藍燕）