中新網12月2日電 中共十六大把“三個代表”重要思想寫入黨章，與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一起，確立為黨必須長期堅持的指導思想。中國社會科學院鄧小平理論研究中心今日在光明日報撰文，闡述了“三個代表”重要思想的歷史地位。

　　文章認為，“三個代表”重要思想是對新時期、新階段怎樣加深認識什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨這一重大歷史性課題的理論回應，是中國化的馬克思主義的最新成果。“三個代表”重要思想是全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的指路明燈。“三個代表”重要思想向全世界表明：中國共產黨是一個順應時代潮流，與時俱進、充滿自信、頭腦清醒、鎮(zhèn)定自若的黨。

　　文章說，“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新成果。

　　二十世紀九十年代以來，世界多極化和經濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力的競爭日趨劇烈。中國改革的深化，開放的擴大，社會主義市場經濟的深入發(fā)展，使黨面臨一系列新情況、新問題。在新時期、新階段應該怎樣加深認識什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨？

　　“三個代表”重要思想，正是對這一重大歷史性課題的理論回應：中國共產黨始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是總結黨領導人民建設中國特色社會主義的基本經驗，并聯(lián)系黨成立以來的歷史經驗和國際共產主義運動正反兩方面經驗教訓所得出的科學論斷，是中國共產黨經過艱辛探索和偉大實踐所得出的必然結論，是中國化的馬克思主義的最新成果。

　　把發(fā)展先進生產力視為黨的根本任務，而且進一步把是否代表中國先進生產力的發(fā)展要求作為衡量黨是否先進的根本標準之一，這一思想是對馬克思主義執(zhí)政黨先進性理論的偉大創(chuàng)新，是馬克思主義發(fā)展史上的一次重大的理論升華。

　　代表中國先進文化的前進方向是中國共產黨作為執(zhí)政黨的又一個本質規(guī)定，也就是說，發(fā)展先進文化不僅是中國共產黨的歷史任務，而且是黨始終保持先進性的題中應有之義。這一思想同樣是江澤民同志對馬克思主義執(zhí)政黨先進性理論的偉大創(chuàng)新，是對馬克思主義理論的又一新的重大的貢獻。

　　江澤民把“代表中國最廣大人民的根本利益”作為黨一切工作的出發(fā)點和歸宿，并把它與代表中國先進生產力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向統(tǒng)一起來，共同作為黨的先進性的本質規(guī)定，從而對黨的性質作出了符合當今中國實踐和時代特征的新概括。這是對馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展。黨的十六大修改的黨章明確規(guī)定，中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心。這樣表述黨的性質，切合黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實狀況，符合時代要求，突出反映了黨在自身先進性理論上的與時俱進。

　　文章說，“三個代表”重要思想是中國特色社會主義的行動指南。

　　始終做到“三個代表”，是作為執(zhí)政黨的中國共產黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。落實“三個代表”要求，必須把黨的建設和執(zhí)政興國結合起來，把黨的建設與完善和發(fā)展社會主義制度結合起來。

　　只有先進生產力發(fā)展了，社會主義制度的優(yōu)越性才能更充分地發(fā)揮出來；也只有在這種發(fā)展中，社會主義制度才能得到逐步完善和發(fā)展。“三個代表”重要思想，既指明了社會主義制度自我完善和發(fā)展的目的和動力，又提供了衡量自我完善和發(fā)展的標準，是推進中國社會主義制度自我完善和發(fā)展的根本指針。

　　為了完善社會主義市場經濟體制，增強經濟發(fā)展的活力，還必須進一步完善公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展，這一中國社會主義初級階段的基本經濟制度。中國要通過實行這一基本經濟制度，逐步消除由于所有制結構不合理對生產力發(fā)展造成的羈絆，進一步解放和發(fā)展生產力。

　　在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化。社會主義社會不僅需要雄厚的物質基礎，而且需要高度的精神文明。一個國家、一個民族，如果沒有奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，生產力就發(fā)展不了，即使一時發(fā)展了，也難以持久。必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一項極為重要的任務，要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律體系相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義道德體系。要大力發(fā)展教育和科學事業(yè)，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)，為繁榮社會主義文化創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

　　要發(fā)展先進生產力，發(fā)展先進文化，就必須同時發(fā)展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明。社會主義制度的自我完善和發(fā)展，本身就包括社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機結合和辯證統(tǒng)一。黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。加強與人民群眾的血肉聯(lián)系，代表人民群眾的利益和要求，改進和加強黨的群眾工作，對于鞏固黨的執(zhí)政基礎，推進社會主義制度的自我完善和發(fā)展，具有決定性意義。

　　綜上所述，只有按照“三個代表”的要求去做，才能推進社會主義制度的自我完善和發(fā)展，而先進生產力和先進文化是否得到了發(fā)展，人民群眾的根本利益是否得到了維護和實現(xiàn)，正是衡量社會主義制度是否完善和發(fā)展的標準。

　　文章說，“三個代表”重要思想是中國共產黨新世紀初的政治宣示。

　　當今世界已經進入信息時代。因此，要始終做到“三個代表”、特別是代表先進生產力的發(fā)展要求，就必須主動適應、積極應對信息化浪潮。“先進生產力的發(fā)展要求”指的是歷史發(fā)展的必然性，它是一個社會規(guī)律問題，只有符合這種社會規(guī)律的階級及其政黨，才能“代表先進生產力的發(fā)展要求”。在當代中國，包括知識分子在內的工人階級，廣大農民，始終是推動中國先進生產力發(fā)展和社會全面進步的根本力量。在社會變革中出現(xiàn)的民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等，都是中國特色社會主義事業(yè)的建設者。工人階級的先進性和廣大人民群眾的歷史主動性統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)之中。要努力形成全體人民各盡其能、各得其所、生機勃勃的那樣一種局面。

　　當今時代，經濟全球化浪潮奔涌而來，影響到了政治、文化等領域，沖擊到了民族和國家的觀念。種種矛盾和沖突難以避免。在這種情況下，要善于吸取一切優(yōu)秀文化來發(fā)展和豐富自己，同時要繼承自己民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，以形成民族的科學的大眾的先進文化。先進文化的前進方向必定是與歷史發(fā)展方向相一致的，必定是與最廣大人民群眾的根本利益相適合的，也必定是健康向上，能夠凝聚人心、鼓舞斗志的。在當代中國，這種文化只能是以“三個代表”重要思想為統(tǒng)領的中國特色社會主義文化。

　　市場化也是一個浪潮。從全球范圍看，市場化加劇了競爭，加劇了資源占有和財富獲得方面的不平等，拉大了富國和貧國的差距；從國內情況看，市場作為一種有效的資源配置方式，有利于增強經濟活力，提高效率，促進生產力的發(fā)展，但它也同時帶來了收入差距拉大，地區(qū)差距拉大等問題。搞市場經濟，一定要重視公平和效率的統(tǒng)一，經濟效益和社會效益的統(tǒng)一，以確保經濟的持續(xù)發(fā)展和社會的穩(wěn)定。十六大報告指出，初次分配要注重效率，發(fā)揮市場的作用，鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經營先富起來；再分配要注重公平，加強政府對收入分配的調節(jié)職能，調節(jié)差距過大的收入；規(guī)范分配秩序，合理調節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過高收入，取締非法收入。

　　“三個代表”重要思想，正是中國共產黨人對世界潮流的自覺回應。“三個代表”重要思想向全世界表明：中國共產黨是一個能夠順應時代潮流，帶領全國各族人民成功建設中國特色社會主義的政黨，是一個與時俱進的、充滿自信、頭腦清醒、鎮(zhèn)定自若、既有崇高理想又有務實精神的政黨，是一個值得世界人民尊敬和信任的政黨。

　　文章說，中國共產黨在任何挑戰(zhàn)面前都能夠做到“任你風起云涌，我自巋然不動”。這樣的黨，必定是具有大智慧、大膽略、大氣魄的黨。“三個代表”在世界社會主義發(fā)展中的歷史意義和歷史地位，必將隨著時間的推移而更加充分地顯示出來。