中新社北京十二月十五日電題：崖海永憶文天祥

　　——紀念文天祥就義七百二十周年

　　作者 李白麟

　　按中國舊歷計算，壬午年十二月初九(公元二00三年一月九日)，是宋末愛國詩人文天祥舍身就義七百二十周年紀念日。七百多年前，在國滅身囚之際，他以生命和熱血寫就“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩章。這些彪炳千秋的名句，猶如伶仃洋的拍岸驚濤，激蕩著一個民族的靈魂；又似崖海古炮臺火紅的古棉樹，散發(fā)著直沖云天的凜然正氣。

　　文天祥，字履善，又字宋瑞，號文山。江西吉州廬陵(今吉安市)人。南宋寶佑進士，任寧海節(jié)度判官。咸諄十年，因譏諷丞相賈似道，被貶為贛州知州。德佑元年，蒙古軍南下，長江沿線告急，南宋朝庭發(fā)出詔書，號召各地官紳勤王。文公即變賣家產充當軍費，招募一萬多人，決心入衛(wèi)首都臨安(現(xiàn)杭州)，中途被派到外圍抗擊元軍。德祜二年被委為臨安知府，不久封為右丞相，派往元營談判。談判中與元相伯顏抗爭，被元方拘留，在押送元大都的路上逃脫。幾經艱辛，到達福州，仍然擔任右丞相，后改授樞密使，統(tǒng)都諸路軍馬。

　　文公是文武全才，雩都一戰(zhàn)，大敗元軍，聲威大振，收復州縣多處。祥興元年，朝廷加封文公為少保信國公，領兵由江西入廣東，在潮陽一帶阻擊元軍，不幸在海豐縣五坡嶺遭襲被俘。此后元軍發(fā)動滅宋的最后一役--崖海大決戰(zhàn)，元漢軍都元帥張弘范把文公押至崖門海域，強迫他寫信招降張世杰。遭文公拒絕，為明心跡，慨然寫下《過伶仃洋》一詩，在崖海留下驚天地泣鬼神的千古絕唱。

　　文公一生著有大量詩文，被后人編為《文山先生全集》。其詩大氣磅礴，雄渾遒勁，犬以在崖海寫就的《正氣歌》、《過伶仃洋》和《海上大戰(zhàn)》等詩篇最受后人推寵。

　　公元一二七九年陰歷二月初，宋元崖海決戰(zhàn)以宋室滅亡為結局，作為那場“滑鐵盧”戰(zhàn)爭的見證人，文公在囚艦眼看宋軍數(shù)以千計的樓船化為烏有，尸浮海上十萬余人，文公“痛若酷罰，無以勝堪”。他在長詩中寫道：“樓船千艘天下角，兩雄相遇爭奮搏。古來何代無戰(zhàn)爭，未有鋒猬交滄溟。游兵日來復日往，相持一月為鶴蚌。南人志欲扶昆侖，北人氣欲黃河吞。一朝天昏風雨惡，炮火雷飛箭星落。誰雌誰雄頃刻分，流尸漂血洋水渾。昨朝南船滿崖海，今朝只有北船在”

　　面對南海的腥風血浪和國破家亡的現(xiàn)實，他悲憤欲絕，下定死節(jié)的決心。文公在《哭崖山》中寫道：“寶藏如山集六宗，樓船千疊水晶宮。吳兒進退尋常事，漢代興亡頃刻中；諸老丹心付流水。孤臣血淚灑南風；早來朝市今何處？始悟人間萬法空！”

　　《答張弘范》是文公拒絕張弘范誘降封相的詩，詩中可見燃燒的激情：“高人名若浼，烈士死如歸。智滅猶吞炭，商亡正采薇。豈因徼后福，其肯蹈危機？萬古春秋義，悠悠只淚渾�！�。史書載文公與張弘范辯駁，以大氣磅礴、正義凜然的氣勢令張弘范無言可對。文公骨氣，令人折服。

　　此后，文公被押送元大都土牢(今北京交道口內的文天祥寺)，在十分惡劣的環(huán)境中囚禁四年，堅貞不屈，寧死不降，充分體現(xiàn)了一個偉大愛國者的英雄本色。壬午年十二月九日，在大都柴市口慷慨就義，時年四十七歲。

　　值得一提的是，文公不僅為中華民族留下了一筆巨大的精神財富，而且以史家之筆為現(xiàn)在的崖海考古工作提供了許多線索。從《文山詩文集》記載可知：宋元在崖海地區(qū)交戰(zhàn)總兵力超過四十萬人，交戰(zhàn)古艦船超過四千艘，沉船超過千艘，海葬了宋王朝的海上行宮“樓船千疊水晶宮”。這些沉船及其所載之物，被當代考古專家稱為“水下兵馬俑”。

　　自一九九0年以來，考古工作者在崖海水下通過聲納掃描發(fā)現(xiàn)沉船疑點十九處，并找到二百多件南宋軍隊遺存物。目前，崖海水下考古已列入國家“十五”科技發(fā)展規(guī)劃，將有計劃、有步驟地對若干處水下遺址進行重點挖掘。今天，當我們紀念文天祥光榮就義七百二十周年之際，隨著崖門尋寶考古工作的推進，一段塵封的歷史將被展現(xiàn)在世人面前，當可告慰文公英靈于地下。