日前，本報（北京娛樂信報－－編者注）報道了在《大唐第一古惑仔李白實錄》一書中，將李白稱為古惑仔引起爭議的新聞。8月3日，該書作者、首都師范大學文學院講師檀作文在其博客上發表聲明，稱讀者如果讀過該書后，在感情上受到傷害，他深表歉意。

　　檀作文在《大唐第一古惑仔李白實錄》一書中，認為李白年輕時曾是“古惑仔”，而且強調自己的推論來自李白的作品。他認為，李白做古惑仔是為了制造名聲，和唐代文化背景分不開，唐代知識分子要想出名，只有兩條路，要么做隱士，要么尚武。同時，他在書中明確指出，自己對“古惑仔”的理解，跟香港電影有差別，“我覺得‘古惑仔’是一種精神——一種沖破一切束縛，敢做敢想的精神。”

　　雖然如此，這本書上市不久就引起不小的爭議，很多讀者表示，自己無法把李白和市井流氓、古惑仔聯系到一起，還有人稱作者是打著研究“李白”的幌子，炒作自己的圖書。

　　鑒于這些批評，檀作文8月3日晚在自己的博客上發表了名為“對《大唐第一古惑仔李白實錄》的聲明”的文章。他說：“我所理解的李白‘古惑仔精神’，書里說得很清楚，也印在書的封底。如果大家讀了之后，還是不能接受這個詞語，并因此感情上受到傷害，我深表歉意。”他還指出，這本書是文化普及讀物，是他在校外講座的錄音稿，理解和表達上可能存在不準確的地方。他甚至在博客上透露說，因為這本書引起的爭議，他所在的學校領導也找他談了話，還對他進行了批評。(記者趙明宇)