“阿房宮”究竟該怎么讀？央視十套《百科探索》預(yù)告新一期節(jié)目《阿房宮消失之謎》時，把阿房宮念成“āfánggōng”，有網(wǎng)友認(rèn)為該讀“ēpánggōng”。而隨后，在央視網(wǎng)站出現(xiàn)了《關(guān)于“阿房宮”讀音的說明》的公告，表示“āfánggōng”的讀法是正確的。而在西安市民口中，“阿房宮”擁有三種不同的叫法。專家認(rèn)為正確的讀音應(yīng)該是“ēpánggōng”，但也沒有必要要求民眾按“標(biāo)準(zhǔn)答案”發(fā)音，“記住我們中國的文明史，知道歷史才是最重要的。”

　　“阿房宮”改名了嗎？

　　李路第一次到西郊“阿房一路”辦事，怎么都找不到“阿房一路”，于是求助路人：“師傅，阿房(ēpáng)一路怎么走？”“不知道！”聽了數(shù)次這樣的回答后，終于一中年男子接口了：“噢，你問的是阿房(āfáng)一路啊……”

　　但看了央視的公告，李路對自己的“學(xué)識”產(chǎn)生了懷疑，難道“阿房宮”真的改名叫“āfánggōng”了？而在央視國際網(wǎng)站上，《關(guān)于“阿房宮”讀音的說明》中，表示“āfánggōng”的讀法是正確的，并用一些專家觀點佐證這一讀音。

　　一個地名三種叫法

　　而在西安本地，阿房宮的叫法卻有三種。

　　公安未央分局阿房宮派出所值班民警說，兩種叫法都有，“有的叫āfánggōng派出所，有的叫ēpánggōng派出所，叫什么的都有。”對此，派出所民警和群眾已經(jīng)形成了一種“默契”，不管怎么稱呼，雙方都知道說的是一個地方。

　　秦阿房宮景區(qū)行政經(jīng)理劉駿茂一開口就是“ēpánggōng”，他還說，目前景區(qū)內(nèi)所有的拼音、外文翻譯都翻譯作“ēpáng”。

　　“我也說不好哪一種稱呼是對的，”三橋街道辦事處一位工作人員說，街辦工作人員將景區(qū)叫做“ēpánggōng”，但卻將旁邊的阿房宮村叫做“āfánggōngcūn”。“還有的群眾干脆把兩者進行了結(jié)合，把這里叫做‘ēfánggōng’。”她說，目前，這種“古今結(jié)合”的叫法好像是最多的。

　　阿房宮“取名”的三種說法

　　“正確的讀法應(yīng)該是‘ēpánggōng’，這是確定無疑的。”西北大學(xué)文學(xué)院副院長劉衛(wèi)平教授說，“阿”在中古音發(fā)音中讀作“ē”，陜西人將“那個、那邊”稱作“wō”，“阿”的發(fā)音剛好接近；“房”在訓(xùn)詁學(xué)中的解釋是：“房者，旁也。”根據(jù)陜西人的住宅習(xí)慣，堂屋兩側(cè)的房子被稱為“房”，意思就是正房兩邊的廂房。

　　秦阿房宮遺址地處渭河以南，還沒有建成就被戰(zhàn)火燒毀，秦宮則在渭北，劉衛(wèi)平推測說，由于還沒有建成，因此秦都咸陽的人們就會說“wōbáng的宮殿”。他說，關(guān)中人將臨近的地方，叫做“wōbáng”，而“阿房”的發(fā)音剛好接近，其意思就是旁邊。

　　劉駿茂說，除了專家認(rèn)可的“陜西發(fā)音”說以外，還有“高大”的含義，意思是阿房宮比較高大巍峨。第三種說法最有意思，但也最缺少證據(jù)，“阿房”是一個美女的名字，是秦始皇最寵愛的一個妃子。

　　記住文明與歷史才是關(guān)鍵

　　“作為景點，必須要讀成‘ēpáng’宮，但民眾怎么稱呼并不重要，也不需要糾正。”劉駿茂說，但民眾應(yīng)該知道阿房宮的一些歷史知識，比如阿房宮名字的來歷有三種說法等。

　　對于阿房宮的其他稱呼，劉衛(wèi)平也認(rèn)為應(yīng)該持有寬容態(tài)度，他說語言本身有它的穩(wěn)定性，但要遵循約定俗成的規(guī)則，很多情況下，一些原來的讀法慢慢地“變了”，這對語言來講是一種“積非成是”的過程。因此，沒有必要刻意強求群眾一定要將“阿房宮”讀成“ēpánggōng”。“重要的是知道我們中國文明史上曾經(jīng)有過的這些輝煌，還有歷史的興衰成敗。”劉衛(wèi)平說。(記者 何杰）