中新社北京三月六日電 (記者 沈嘉)圓明園日前被宣布將在距北京千里之外的浙江“復(fù)活”。對(duì)這一飽受爭(zhēng)議的事件，中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)、新任全國(guó)政協(xié)委員張廷皓表示，作為中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)的圓明園不可能也無(wú)必要重建。

　　張廷皓六日在此間接受記者采訪時(shí)說(shuō)，作為全世界獨(dú)一無(wú)二的遺產(chǎn)，圓明園是無(wú)法仿造的。若圓明園有“精神”和“實(shí)體”之分，則“精神的圓明園”不僅包括其歷史之輝煌，也包括其被摧毀并延續(xù)至今的歷史。

　　張廷皓認(rèn)為，任何精巧的仿造至多只是對(duì)圓明園歷史截面的重現(xiàn)，而無(wú)法復(fù)制圓明園承載的民族由輝煌、衰敗、覺醒、振奮到復(fù)興的精神。“若脫離于此，再造一個(gè)圓明園的實(shí)體，把靈魂安放進(jìn)去是不可能的。”他形容這是“魂不附體”，“要真正理解圓明園。圓明園及其遺址就是其精神。”

　　張廷皓說(shuō)，真實(shí)性和完整性是文化遺產(chǎn)保護(hù)的根本要求。圓明園承載的除了記憶和歷史，還可通過現(xiàn)代人的保護(hù)和記錄，供后人想象，這個(gè)想象本身也有意義。

　　他認(rèn)為，雖然圓明園歷史資料所留較豐，技術(shù)條件并非障礙。但圓明園的重建可以用數(shù)字化或虛擬的方式，進(jìn)行逼真再現(xiàn)，而非只是實(shí)體重建一途。

　　張廷皓談到，作為一個(gè)大規(guī)模的文化工程，必須考慮節(jié)約土地的問題。中國(guó)人多地少是第一國(guó)情，大量類似的工程占地會(huì)造成很多社會(huì)問題。