檔案名稱：千年少林寺的“商業化”之路

　　關鍵詞：官網被黑 20億重建北少林 分院擴張

　　入檔理由：千年名剎少林寺，今年依舊延續了其“新聞制造大戶”的“傳統”。分院數量快速增加、天價袈裟、斥巨資重建北少林傳聞……這些，都與一般人心中不問世事的寺廟形象迥異。爭議中的少林，盡管因其商業化飽受指責，依舊沒有停下自己的腳步。是民眾的誤解？還是時代的必然？眾說紛紜中有一點大概是肯定的：關于這座名剎的消息，明年熱度仍然不會減。

　　少林寺本不應該成為是非之地，但近年來卻爭議不斷。連同這所寺廟的方丈，釋永信。

　　爭議的焦點就是一個字，“錢”。

　　面對“過分商業化”的質疑，寺廟方的步伐始終不曾停下，而且仿佛越來越堅定。那位被一些人稱為“少林CEO”的大和尚，始終保持著僧人的淡定。回應相關話題時往往寥寥數語，頗有“無招勝有招”的范兒。

　　2009年，被指“擴張如麥當勞”的少林分院繼續在增加。繼托管昆明四所寺廟后，有媒體報道稱，少林寺準備在香港設置分支機構，還有意赴臺灣開設分院。至于是否有接管其他地方寺廟的計劃，“那要看人家地方政府支不支持了”，釋永信說。

　　9月，一則嵩山少林寺斥資20億重建北少林的消息，在網絡上流傳并引發熱議。釋永信雖然否認了投資20億的說法，但也同時確認，少林寺已經按計劃投資了1.6億，以后還要視情況逐步投入。

　　有評論指出，將少林寺辦成快餐店似的連鎖店，是過度的商業開發，最終會淘空自己的底蘊，流失本質。

　　與之相對的是，在另外一些人看來，少林寺以公司體制管理寺院等做法，并不悖佛祖教旨。釋永信宣講的少林寺“商業化”之路，是佛教與時俱進的一種表現。

　　盡管質疑聲不斷，少林寺“擴張”速度卻絲毫未減，迄今已有數十家分院。可以想見的是，這個數字很可能還會增加。

　　在針對少林寺的指責聲中，很多都直指方丈釋永信。一些網民指責其“乘飛機到處跑”、“開大奔”，生活十足“奢靡”。還有人在論壇上，將清苦的大悲寺僧眾和風光的釋永信放在一起比較，其用意自然不言自明。

　　2009年，一件“僅金線就值5萬元”的天價袈裟讓釋永信再次成為輿論口誅筆伐的對象。一些言辭激烈的網民甚至表示：如今佛門已不復存在，和尚變成世俗商人，也算是空前絕后了。盡管釋永信澄清說自己不會穿這件價值16萬元的袈裟，但在一些人心里，少林方丈“富有”的印象只怕更加牢固了。

　　臨近年末，少林寺網站被黑掛出方丈“懺悔書”一事，可謂網民對釋永信不滿情緒的集中發泄。11月，少林寺官方網站連續遭到黑客攻擊。黑客貼出“釋永信大和尚悔過書”，并配以釋永信的一張坐照，假借其名義對少林商業化表示愧疚和悔過。對此，大和尚本人說，自己看到了所謂的“悔過書”，感覺這是在和他本人、和少林寺在開玩笑。

　　媒體評論員曹景行則表示：少林寺長期以來商業化操作的方式經常受到非議，而這次被黑的那篇文章也恰恰是抓住了這一點，所以這一事件在媒體和互聯網事件上得到如此廣泛的傳播。看來少林寺還得練就對付黑客的功夫，更重要的還是要注意維護自己的形象。

　　亦有專家表示，應該用全面的眼光來看待少林寺現象。從歷史的角度看，雖然佛教與社會的發展不一定是同步的，但由于中國佛教有著與時俱進的精神，因此其一直在努力跟上社會前進的步伐。“歷史上，中國佛教界一直注重寺院經濟的存在與發展，正是有了寺院經濟，才使得佛教能夠長存下來。”

　　12月，一則“少林寺擬上市”的消息再次引發關注。有學者不禁發問，寺廟存在的目的究竟是什么？