自汶川地震以來，很多地方都出現了"白求恩"的身影。他們當中有美國人、德國人、日本人、韓國人……他們有的帶著數車的物資，有的帶著各種各樣的工具，還有的帶著錢款，爭先恐后地趕往抗震救災的第一線。同時，全世界許多國家的民眾也都在關心著中國的災情，在中國接受的大量國際捐助中，來自民間的捐助占了很大比例。

　　面對這些外國志愿者和捐助者，很多中國人被由衷地感動了�？梢哉f，這場抗震救災既讓我們感受到了愛國主義的強大力量，也給我們上了一堂生動的國際主義教育課，讓我們在五十多年后的今天，再一次體會到了白求恩精神的偉大。

　　在當今國際社會上，能否對其他國家人民遭受的苦難感同身受、并伸出援助之手，已經越來越成為文明國家的標志。人均對外援助金額和對外援助所占GDP份額成為人們了解一個國家對外關系的重要依據。更值得我們看重的是，在國家援助之外，民間援助已經成為一支十分活躍的國際力量。很多國家的民間慈善和對外援助組織也非常發達。比如，僅在美國就有50萬人接受過訓練，可以擔當紅十字會志愿人員，他們當中很多人從事的就是國際救援活動，人們形容他們的行動"同壞消息的傳遞一樣快"。而就在中國四川遭受大地震襲擊的同時，中國醫療隊開赴緬甸，給正在與風災搏斗的緬甸人民送去了中國人民的關愛。近年來，哪里發生了災害，哪里就能看到這樣的國際援助者的身影。大規模的國際援助在印尼海嘯的救災工作中，在非洲抗擊瘧疾、艾滋病的過程中，都起到了至關重要的作用。

　　國際援助也并不只是發達國家的"專利"。在對汶川災區的援助國中，愛沙尼亞、越南、蒙古、阿爾巴尼亞等絕大多數國家的經濟總量都遠沒有中國大，很多國家的經濟發展水平也不如中國，有些國家的老百姓生活水平還很低，但它們依然拿出了自己省吃儉用節省下來的錢財，捐助給了中國。就在汶川地震后的第三天，泰國紅十字會和另一個民間組織就向中國紅十字會分別捐款10萬美元。他們的援助也許不多，但給予我們的卻是一種十分珍貴的關愛，這種關愛是用金錢無法換來的。

　　活躍在抗震救災第一線的國際志愿者讓我們更深刻地理解了國際主義精神。國際援助不僅僅是一種物質上的支援，更是精神上的支持和關愛。任何國家無論貧富，無論實力強弱，都會在某一危急的時刻，特別需要別人的幫助或關愛。地震發生以來，美國的人道主義團體"心連心"組織一直為四川災區提供援助，該組織創建者加里·默施在接受記者采訪時說："我們自己出錢到這里來提供幫助。人們問我們為什么這么做，我對中國人說：'有一天我們也會有這種需要，我們將需要世界來幫助我們。'"加里·默施的話不是在向中國人索取什么回報，相反，他是用最樸實的語言將國際主義精神解釋給周圍的人，并用自己的行動呼喚他人的國際主義熱情。

　　地震這樣的自然災害不是某個國家、某個民族的敵人，它是全人類的公敵。面對這樣的公敵，我們需要毛澤東當年所倡導的、以白求恩為代表的國際主義精神。而這樣的國際主義精神也正是推動當今世界走向和平發展的重要力量。

　　中國人歷來推崇"滴水之恩當涌泉相報"的美德，面對來自全世界的慷慨、無私的幫助，僅僅說一聲感謝顯然是不夠的。雖然我們還并不富有，還有這樣或那樣的困難，離"發達"的目標還有不小的距離，但我們是這個世界負責任的一員。中國走向世界本身就意味著我們將對世界的和平發展做出應有的貢獻。因此，我們理應在今后以更大的國際主義熱情回饋整個國際社會。我們需要經常問問自己："為了一個和平美好的世界，我們能做點什么？"世界的"白求恩"走進了中國，更多的中國的"白求恩"也必將走向世界。(單仁平)