中新社北京十一月八日電 題：華南虎事件疑云未解 中國生態(tài)文明獲關注

　　作者：李妍

　　“這段時間，陜西省鎮(zhèn)坪縣農民周正龍拍攝的野生華南虎的照片，引起社會上很多人的關注，這是一件好事，是生態(tài)文明的表現(xiàn)，是大家關注野生動物的生存狀況和它們的健康的反映。”

　　在今天上午舉行的國家林業(yè)局例行新聞發(fā)布會上，國家林業(yè)局新聞發(fā)言人曹清堯這樣說。

　　據(jù)悉，今年以來，生態(tài)文明在中國得到了越來越多的重視，并且首次把這個概念寫入了黨代會的政治報告。

　　生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。

　　中國人越來越意識到，生態(tài)問題已經不僅是大自然的問題，而且是人類的問題，是涉及到人類現(xiàn)在與未來的大問題。

　　這段時間以來，人們對華南虎是否存在一事的普遍關注，反映了中國人在新時期對生態(tài)文明的重視，就像曹清堯所說，“放在二十多年前，一只華南虎的照片，甚至一只華南虎是不是被打死都沒有人關注，我們媒體，我們廣大的群眾，都是懷著非常科學和冷靜的態(tài)度來對待這個問題。”

　　另據(jù)介紹，針對此問題，國家林業(yè)局認為僅憑照片還不能確認華南虎確實存在，他們將采取措施，派出專家組去進一步地調查、核實。

　　此外，在今天的發(fā)布會上，曹清堯還向大家通報了一個好消息，“就像昨天的新聞已經報道的那樣，美國出生的大熊貓‘美生’昨天下午已經回到了他的老家——臥龍。二00七年中國圈養(yǎng)大熊貓繁育取得了豐碩的成果。”

　　“大熊貓圈養(yǎng)種群的快速發(fā)展，是這些年來國家重視支持、科研人員努力鉆研創(chuàng)新的結果。”

　　數(shù)據(jù)顯示，截止十一月五日，二00七年中國大熊貓共繁育十九胎三十一只，成活二十五只，至此，中國人工圈養(yǎng)大熊貓種群數(shù)量已達二百三十九只。(完)