中新網1月22日電 美國《僑報》當地時間21日發(fā)表社論說，隨著奧巴馬宣誓就任美國總統，“奧巴馬主義”“浮出水面”。初具輪廓的“奧巴馬主義”，既有民主黨的傳統，更有奧巴馬的執(zhí)政理念，在危機形勢下的應對智慧。

　　文章摘錄如下：

　　2009年1月20日，是一個在美國歷史上的偉大日子。這一天，一位黑人將入主白宮。在200萬觀眾激動的淚花中，在全球億萬民眾的熱切期待中，奧巴馬手按林肯用過的《圣經》，宣誓就任美國第44任總統。

　　這是告別過去的一天。做了8年白宮主人的布什，黯然離開歷史給他設下的舞臺，最后一次乘坐“空軍一號”回到他的德州農場�！皟蓤鰬�(zhàn)爭，一個危機”是布什留給奧巴馬的遺產。在就職現場，他也清楚聽到奧巴馬在演講中對過去的批評。奧巴馬雖然客氣把美國的危機歸結于“集體錯誤”，但是在終結以“布什主義”為核心的舊教條上，他是毫不客氣的：“今天，我們宣布要為無謂的摩擦、不實的承諾和指責畫上句號，我們要打破牽制美國政治發(fā)展的若干陳舊教條。”

　　這也是變革開始的一天。變革，是奧巴馬給美國的承諾，也是美國人民對奧巴馬的期待。那么，奧巴馬將以何種理念，主導他的變革之路？換言之，是否會有一個“奧巴馬主義”橫空出世？本來，新總統上臺后，屬于他的“主義”不會那么快出爐。但是，奧巴馬不同，他是在危機時刻上臺的，沒有時間猶豫，沒有時間長考，他的治國理念、內政外交方略，已經在他的競選中，在他的經濟刺激方案中，在他的內閣班子組成中，尤其在就職演講里浮出水面，呈現出以下特色：

　　第一，“有效政府”。奧巴馬毫不隱諱，他將實施如同羅斯�！靶抡�”般的“大計劃”。政府將雄心勃勃地建設公路、橋梁和電網，數字高速公路、利用太陽能、風能與土壤，改革醫(yī)療、教育，等等�！斑@些都有可能實現，更會去實現。”而對于懷疑者，譏諷他們“太健忘了”。對于市場與政府之爭，奧巴馬屬意的是“有監(jiān)管的市場”：“市場在創(chuàng)造財富和推進自由進程方面是無可代替的，但是這場危機也提醒了我們沒有審慎的監(jiān)管，市場的力量將如野馬一樣脫韁。”

　　對于“大政府”、“小政府”之爭，奧巴馬旗幟鮮明提出，“我們現在面臨的問題不是政府太大還是太小，而是政府是否有效”。“有效政府論”告別了“新自由主義”，將為奧巴馬版本的積極干預政策開通道路。

　　第二，“智慧外交”：當時還是侯任國務卿的希拉里1月13日在國會聽證會上，提出美國外交必須善用“智慧力量”：“外交政策一定要建基于原則與實用主義的契合，而非僵化的意識形態(tài)。”希拉里的話暗示美國的外交政策將告別脫離布什“先發(fā)制人”、“單邊主義”，告別武力之上、意識形態(tài)至上的對外政策。

　　在就職演說中，“智慧外交”的影子更是清晰可見，如奧巴馬向積怨甚深的穆斯林世界伸出橄欖枝：“對于穆斯林世界，我們將基于共同的利益和相互尊重，尋找更好的合作之路�！边@無疑是一個強烈的信號，美國將積極尋求與對手、敵人的和解、合作。但是，這決不意味著示弱�！拔覀儾粫�為自己的做法道歉，更不會動搖捍衛(wèi)和平的決心，對于那些崇尚恐怖、濫殺無辜的人，我們的精神是強大而不可戰(zhàn)勝的。你拖不垮我們，我們將會打敗你。”這段話，也顯示了奧巴馬外交軟中有硬。同樣，美國也不會輕易放棄其“世界領袖”的地位和作用：“在迎接新的和平時代到來的過程中，美國需要發(fā)揮自己的作用�！�

　　第三，“負責任時代”：即將擔任白宮幕僚長的伊曼紐爾曾對媒體說過，奧巴馬的演說將強調建立“負責任時代”的必要性，以取代長久以來存在的“什么都無所謂文化”。

　　奧巴馬在20日的演講中說，“我們需要一個新的負責任的時代，一個覺醒的時代，每個國人都應意識到即我們對自己、對國家和世界負有責任，我們不應該不情愿地接受這些責任，而應該快樂地承擔起這些責任�！睆娬{責任，無疑是對美國個人主義傳統的一種修正。但是，在危機來臨之際，放棄一些自由，承擔更多責任，應該是必須的。

　　初具輪廓的“奧巴馬主義”，既有民主黨的傳統，更有奧巴馬的執(zhí)政理念，在危機形勢下的應對智慧。舵手已經換人，艦隊即將轉向。奧巴馬如何把舵前行，“奧巴馬主義”如何引導美國，躲過冰川，駛過險灘，平安到達目的，要經過時間的重大考驗。