中新網9月19日電 本月21日，金庸將首次入川參加“人文四川名家論壇”活動并游覽省內各大景區。天府早報消息，對于金庸入川，峨眉和青城兩大武術流派的俠客均表示，金庸雖然文采出眾，但對四川的武術確實不夠了解，他們呼吁金庸能夠盡快在小說中為四川武術正名。峨眉武術研究會會長汪鍵昨(18)日拿出一本峨眉武功秘籍《習峨眉武功》準備與金大俠過招。

　　昨日，樂山市武術協會副主席、峨眉武術研究會會長汪鍵表示，作為四川武術界人士和峨眉派弟子，他愿與金大俠共話峨眉武術。他表示，他剛整理出一套峨眉武術的資料，這本《習峨眉武功》的書已由西南交大出版社出版，書中詳細介紹了峨眉武功的起源、現狀等。書中包含了大佛掌、陰陽太極拳、鴨形掌等最傳統的峨眉武功。

　　談到金庸，汪鍵表示，“金大俠確實對峨眉的功夫太不了解，我希望他老人家一定要看一下這本書，今后修改小說時，在描寫峨眉功夫時肯定用得著。”

　　談起金庸要入川的事情，練了很多年峨眉派武功的張邦元也顯得興致勃勃，“金庸其實早就該來四川了，在他所有的小說中，幾乎都和四川有或多或少的關聯，但如果他早幾十年到四川的話，小說中關于四川的情節肯定會更精彩。”

　　對于之前有人說金庸小說有“丑化”四川武林之嫌，張邦元保留了自己的觀點，“金大俠把其他門派的功夫寫得登峰造極，但我個人認為他對我們四川的武術卻根本談不上了解。金大俠要么把峨眉寫成反派，要么就是無名小派，要么就是女流之輩。其實，中國歷史上的五大派，少林、武當、峨眉、昆侖、青城，我們四川就占了兩派。”

　　練武數十載的劉綏濱目前是青城派的掌門人，對于金庸大師在小說中提到的青城派，劉綏濱的態度比張邦元更加急切，“金大師對我們青城派也是太不了解，他筆下的青城派都是些反派，他應該早點實現自己的諾言，為青城派正名。”　　

　　金庸入川分文未取

　　省作協相關人士昨日透露邀請金庸的全部內幕

　　此次金庸入川，邀請方四川省作協究竟用了什么“誘餌”來吸引這位80多歲的老人呢？昨(18)日，邀請方有關負責人趙智在接受記者采訪時說，“此次金庸入川分文未取，他要參加的是一個純粹的文化活動，沒有一點商業性質。”

　　近年來，曾經多次傳言金庸將到四川游玩并參加各種學術論壇，可是最終由于種種原因未能成行，究其根源，主要是金庸害怕商業活動以及媒體的騷擾。對于這次金庸能夠成功入川，趙智透露說，“省作協從2002年成功主辦了九寨天堂筆會后，在作家中產生了很大反響，包括鄧友梅在內的老一輩作家也來參會。正是由于鄧友梅，才最終促成了金庸四川之行。”

　　回憶邀請金庸的過程，趙智談了很多，“去年的作家筆會，剛好是在金庸華山論劍后舉行，而金庸學術研究會的會長王運三當時便委托鄧友梅給四川作協帶了一封信，他提議在四川搞一次金庸的學術研討會。看了這封信后，作協的相關領導立即和金庸取得了聯系，并在年初通過中國作協向金庸發出邀請。”由于中國作協的力邀，金庸很爽快地答應了，并提出了自己的一些建議。他認為華山論劍的商業性質太重，因此不希望四川的活動有任何的商業性質，這次金庸入川是一次純文化性的活動。

　　據悉，此次金庸在四川參加的四川名家論壇討論的主題很多，包括佛教、道教、藏羌文化，以及三星堆、三國文化等。