這是一封淚珠與筆墨齊下的書(shū)信，全文都是濃得化不開(kāi)的真情，這封纏綿與壯烈交錯(cuò)、被世人長(zhǎng)久傳誦的《與妻書(shū)》，它的作者就是黃花崗七十二烈士之一林覺(jué)民。
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現(xiàn)場(chǎng)同期聲(喧囂的街道)
福建省福州市商業(yè)中心東街口的不遠(yuǎn)處，靜靜佇立著一座古樸的老建筑，朱門黛瓦，曲線山墻，這就是楊橋東路17號(hào)黃花崗烈士林覺(jué)民的故居，這里也是福州辛亥革命紀(jì)念館。與周遭的喧囂與繁華相比，老屋多少顯得有些突兀。
一百年前，楊橋路還只是一條小巷。民國(guó)初期，被人們從楊橋巷改造成了楊橋路。在福州城的不斷發(fā)展變遷中，林覺(jué)民故居依舊如故，向人們?cè)V說(shuō)著這個(gè)老屋曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)的滄桑往事。
林覺(jué)民自幼聰敏好學(xué)，其父林孝穎對(duì)兒子考取功名光宗耀祖寄予厚望。1900年，林覺(jué)民在父親的逼迫下參加科舉考試，不想這位13歲的少年在考卷上寫(xiě)下“少年不望萬(wàn)戶侯”七個(gè)大字后便揚(yáng)長(zhǎng)而去。然而，這個(gè)年僅13歲的孩子要望的究竟是什么呢？又怎么會(huì)寫(xiě)下這樣的詩(shī)句？
同期聲：福州辛亥革命紀(jì)念館 原館長(zhǎng) 李厚威
他過(guò)去有在福州蒙學(xué)堂接受過(guò)革命教育，這個(gè)蒙學(xué)堂就是報(bào)界先驅(qū)革命家林白水和他的兩個(gè)表兄弟一個(gè)是黃展云，一個(gè)是黃翼云，聯(lián)合創(chuàng)辦的，也可以說(shuō)這個(gè)蒙學(xué)堂是辛亥革命的搖籃之一，因?yàn)樗囵B(yǎng)出黃花崗七十二烈士當(dāng)中的我們福建十杰，也就是福州十杰，因?yàn)槎际歉Ｖ萑恕?/p>
福建省福州市第一中學(xué)，最早是著名的鰲峰書(shū)院，1902年，末代皇帝溥儀的老師陳寶琛回鄉(xiāng)辦學(xué)將其改為全閩大學(xué)堂。
林覺(jué)民的父親林孝穎才華橫溢，當(dāng)時(shí)任全閩大學(xué)堂的國(guó)文教師，深得陳寶琛賞識(shí)。15歲的林覺(jué)民也跟隨父親進(jìn)入到這里學(xué)習(xí)。
年少的林覺(jué)民就是在全閩大學(xué)堂接受各種新思想新學(xué)說(shuō)的洗禮。對(duì)西方的“自由”、“平等”思想更加向往。
眼前的這個(gè)謝家宗祠曾經(jīng)是一座古廟，林覺(jué)民曾在此創(chuàng)設(shè)閱報(bào)所，這里也是他和眾多青年學(xué)生時(shí)常進(jìn)出的地方。林覺(jué)民善于言談，在一次聚會(huì)上，他發(fā)表了題為《挽救垂危之中國(guó)》的演說(shuō)，慷慨陳詞，拍案捶胸，聲淚俱下，與會(huì)者深受感染。
此時(shí)的大清帝國(guó)正在列強(qiáng)的壓迫下背負(fù)著各種屈辱的條約。林覺(jué)民的革命理念也在悄然生起。
1905年，18歲的林覺(jué)民與17歲的陳意映喜結(jié)良緣，住進(jìn)了林家老屋西南一隅十平方米見(jiàn)方的小屋。如今，在林覺(jué)民與陳意映曾居住的臥室內(nèi)，一椅一桌，陳設(shè)如故。林覺(jué)民與愛(ài)妻陳意映性格愛(ài)好絕同，在他心里，嬌妻真乃“天真浪漫女子也”。
1907年，新婚不久的林覺(jué)民離開(kāi)他深愛(ài)著的妻子，東渡日本自費(fèi)留學(xué)。
也正是在這里，他結(jié)識(shí)了一班心猶國(guó)難的硬漢，加入了以孫中山為首的同盟會(huì)。曾經(jīng)寫(xiě)下“少年不望萬(wàn)戶侯”的林覺(jué)民，這時(shí)才明白自己要望的究竟是什么。
當(dāng)林覺(jué)民再次回到福州，已是1910年，同盟會(huì)骨干在廣州舉行大規(guī)模起義的前夕。林覺(jué)民此次回到福州是為起義做最后的準(zhǔn)備。由于資金匱乏，他在福州召集人馬自己動(dòng)手制造炸藥。一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，如何安全送出彈藥，林覺(jué)民想到了愛(ài)妻陳意映。
同期聲：福州辛亥革命紀(jì)念館 原館長(zhǎng) 李厚威
林覺(jué)民為了向廣州秘密輸送武器，甚至考慮讓他妻子扮成喪婦，這個(gè)把武器放在棺材里面，這個(gè)運(yùn)到廣州去，那后來(lái)他看到他妻子懷孕了，那以后只能這個(gè)由其他同志，好像這個(gè)是方聲洞的姐姐方君瑛來(lái)代替做這項(xiàng)工作。
讓陳意映沒(méi)有想到的是，1911年4月的這一次分離成為了他們的永別。
林覺(jué)民之所以為后人所熟知，除了參與黃花崗起義，最重要的就是因?yàn)槟欠飧腥朔胃摹杜c妻書(shū)》。
廣州起義前三天的夜里，林覺(jué)民在香港濱江樓的一間小屋里揮筆寫(xiě)就了感動(dòng)無(wú)數(shù)人的《與妻書(shū)》。“意映卿卿如晤，吾今以此書(shū)與汝永別矣！吾作此書(shū)時(shí)，尚為世中一人；汝看此書(shū)時(shí)，吾已成陰間一鬼。”
同期聲：福州辛亥革命紀(jì)念館 原館長(zhǎng) 李厚威
七十二烈士當(dāng)中，林覺(jué)民這個(gè)文采最好，他的與妻書(shū)可以說(shuō)是革命激情加上夫妻愛(ài)情，雙情并茂。
1911年4月27日下午5點(diǎn)25分，廣州起義開(kāi)始。在巷戰(zhàn)中林覺(jué)民腰部中彈倒地而被捕。受審時(shí)，林覺(jué)民面對(duì)清廷官員鎮(zhèn)定自若，侃侃而談，講世界形勢(shì)，宣傳革命思想。赴刑場(chǎng)時(shí)，他面不改色，泰然自若，從容就義。年僅24歲。
消息傳到家中，陳意映悲痛欲絕。一個(gè)月后，悲傷過(guò)度的陳意映早產(chǎn)，生下了林覺(jué)民的遺腹子林仲新。兩年后，終日郁郁寡歡的年輕女子撒手人寰。在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸。
在林覺(jué)民就義后，其父林孝穎帶著全家離開(kāi)此處，避走福州遠(yuǎn)郊，此處民居轉(zhuǎn)賣與冰心的祖父謝鑾恩。民國(guó)建立前后一段時(shí)間，冰心在此居住，西廂房就是她的“紫藤書(shū)屋”。冰心的散文中多次出現(xiàn)這一老宅中的生活，以《小桔燈》最為出名。
百年之后，林覺(jué)民的孫輩現(xiàn)居于北京、福州與漳州，過(guò)著低調(diào)而平靜的生活。而大陸與臺(tái)灣都將《與妻書(shū)》收錄為中學(xué)課文，表達(dá)了兩岸對(duì)一位辛亥革命志士共同的紀(jì)念與敬仰。
同期聲：臺(tái)灣中央研究院 近代所所長(zhǎng) 張力教授
林覺(jué)民的這篇文章主要是它就是一篇好文章，而且文字非常好，然后充滿了感情，這是它最重要的，所以在任何選編國(guó)文課本的時(shí)候，他不太容易忽略到這篇文章，不僅僅是它有一個(gè)時(shí)代的意義。更是它就是一個(gè)好文章。很多熟讀中文的人，大都會(huì)認(rèn)同這一篇，它代表著一種歷史意義，還有代表對(duì)國(guó)家民族的一種感情。
同期聲：福州辛亥革命紀(jì)念館 原館長(zhǎng) 李厚威
這個(gè)與妻書(shū)啊又成為海峽兩岸這個(gè)共同的教科書(shū)，所以啊，可以說(shuō)，這個(gè)與妻書(shū)以及它所描繪的這個(gè)林覺(jué)民故居成為了架設(shè)在海峽兩岸骨肉同胞心靈上的橋梁。
故居內(nèi)，復(fù)原的林覺(jué)民臥室里林覺(jué)民與其妻陳意映的相框并掛墻上，“窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與汝并肩攜手，低低切切，何事不語(yǔ)，何情不訴”之景依舊，“立修齊志，存忠孝心”的宏愿已成。
