他，精通英、法、德、拉丁語，漢語表達卻不好；他，畢業(yè)于美國名校耶魯大學(xué)，終身只做一名教師；他，完善了一所大學(xué)，培養(yǎng)了26位大學(xué)校長；他，生于南洋，逝于上海。
人們稱他為復(fù)旦大學(xué)的保姆，他叫李登輝。
李登輝，字騰飛，福建同安人，1873年出生于荷屬爪哇島。1883年，赴新加坡讀書，1891年，赴美入威斯雷陽大學(xué)，后轉(zhuǎn)入耶魯大學(xué) ，1899年，得文學(xué)士學(xué)位。
在耶魯大學(xué)畢業(yè)之后，李登輝回到家鄉(xiāng)印尼，辦了一所華人英文學(xué)校。在這段時期，他加入了同盟會，并參加了孫中山在海外倡導(dǎo)革命的宣傳工作。
1905年，33歲的李登輝只身回到他的祖上已離開7 代的祖國。一回國，他就創(chuàng)辦了寰球中國學(xué)生會，在一次演講中，他動情地講述道，“我生長南洋，留學(xué)美國，目睹僑胞常受外人欺侮，又受到中山先生的教益，所以回到祖國來提醒國人，重視教育，提倡科學(xué)”。
同期聲
復(fù)旦大學(xué)歷史系教授 戴鞍鋼(華僑為什么關(guān)注祖國 主要就是一個反差太大 第一個就是外國的先進和中國的落后反差很大 第二個面對中國的落后 清政府無所事事 使他們很失望 第三個就是國家的糟糕使得他們在海外也備受欺凌 所以華僑以各種方式來選擇來拯救祖國或者謀求國家的富強 李登輝是選擇了教育而不是革命)
復(fù)旦校史館館長 周桂發(fā)(那么在這里 復(fù)旦公學(xué)正好創(chuàng)辦 然后他正式延聘到復(fù)旦 復(fù)旦公學(xué)擔(dān)任了英文的教師)
復(fù)旦公學(xué)是震旦學(xué)院創(chuàng)辦人馬相伯因不堪忍受教會干涉，率領(lǐng)抗議離校的震旦學(xué)生，另行籌建的學(xué)校。復(fù)旦二字，取古詩《卿云歌》中的“旦復(fù)旦兮，日月光華”之句，表示恢復(fù)震旦原貌，光我中華的意思。
李登輝培養(yǎng)學(xué)生，首先從認識人這一最基本的環(huán)節(jié)入手。他每天到食堂與學(xué)生同桌用餐，主動與學(xué)生攀談。雖然能講英、法、德、馬來、拉丁等外語，但他的漢語表達能力很差，開始時他只會問：“貴姓？”但他始終堅持不懈，交談的內(nèi)容逐漸添加，熟悉的學(xué)生逐漸增多，直到他對每一個學(xué)生有一個基本了解為止。
1913年1月，先任英文部主任、再任總教席(教務(wù)長)的李登輝，從馬相伯手中接過全部校務(wù)的時候，當(dāng)時，復(fù)旦公學(xué)的校舍還臨時借用徐家匯李鴻章祠堂，且因為是私立學(xué)校，復(fù)旦沒有固定的經(jīng)費來源。而就在這種困難情況下，李登輝心中卻始終有著一個夢想。
同期聲
復(fù)旦校史館館長 周桂發(fā)(李登輝從1913年擔(dān)任復(fù)旦的校長之后 他就是有一種情懷 他想把他的母校 耶魯大學(xué)作為歐美的 當(dāng)時歐美國家的一個典范 教育的典范 所以呢 李登輝就想把他的母校 把復(fù)旦大學(xué)辦成東方的耶魯 李登輝老先生為了創(chuàng)辦這樣一所大學(xué) 他夢想中的東方的耶魯 花費了很大的精力 從1913年開始他主陣 到1917年我們復(fù)旦大學(xué) 復(fù)旦公學(xué)正式改為私立復(fù)旦大學(xué) 從原來一所預(yù)科的 三年預(yù)科的 正式改為一所本科的 當(dāng)時有文理商三科 三足鼎立的這樣一所大學(xué))
為了解決辦學(xué)資金問題，1918年初春，李登輝踏上了赴印度尼西亞、新加坡向華僑募捐的旅程。他一路宣傳教育救國的理念，講述華人自己辦學(xué)的意義。他的熱忱讓南洋華僑們深為感動，紛紛解囊相助。
同期聲
復(fù)旦校史館館長 周桂發(fā)(從華僑手中募捐到了30萬的銀兩 然后呢在現(xiàn)在我們這個江灣這個地方 當(dāng)時很偏僻 很荒涼 然后買了70畝的土地 這樣就到1920年 正式奠基到1922年正式從原來徐家匯的李鴻章祠堂 就是現(xiàn)在的復(fù)旦中學(xué) 正式遷入這個江灣校區(qū) 從此我們復(fù)旦大學(xué)有了一個永久的校址)
當(dāng)時的復(fù)旦，亦柱堂、簡公堂、第一學(xué)生宿舍三幢大樓互成品字形拔地而起，中間有巨大的長方形草坪，格局類似歐美大學(xué)校園布局。有了自己的校園，復(fù)旦步入了快速發(fā)展期。在短短的十余年間，學(xué)生人數(shù)由316人增至1550人。到上世紀(jì)30年代初，復(fù)旦大學(xué)已經(jīng)成為一所擁有文理法商四大學(xué)院、18個系科的綜合性大學(xué)。李登輝的名字與復(fù)旦緊密聯(lián)系在一起：沒有李登輝，也無法想象有復(fù)旦的業(yè)績。
復(fù)旦大學(xué)有座相輝堂，原名登輝堂。1947年，復(fù)旦同學(xué)會為了給李登輝頤養(yǎng)天年，捐了30兩黃金，送給他作為養(yǎng)老金。但是李登輝把養(yǎng)老金捐出，建造了這個大禮堂。
同期聲
復(fù)旦校史館館長 周桂發(fā)(那么1947年的時候 這個大禮堂剛剛落成 那是在一次復(fù)旦大學(xué) 抗戰(zhàn)勝利后第一屆 就是首屆畢業(yè)生典禮上李登輝老校長發(fā)表了最后的演講 在這個演講當(dāng)中李登輝老校長 提出復(fù)旦的精神 就是團結(jié) 服務(wù) 犧牲 從此團結(jié) 服務(wù) 犧牲 就成為復(fù)旦的精神 這個精神一直延續(xù)到現(xiàn)在)
1947年11月19日，李登輝因腦溢血在上海逝世，享年七十五歲。直至彌留之際，他仍念念不忘復(fù)旦大學(xué)和附中的教學(xué)。據(jù)顧仲彝教授回憶 ，1947年九月初的一天，他去看望李登輝，李登輝抓住顧的手用已經(jīng)不很清楚的話說：“我知道你很忙，不過附中必須你去幫忙，我叫教務(wù)處排上課了，你千萬不要推辭 。”
從1905年回國到1947年逝世，李登輝在上海生活了整整42年。
這42年，中國社會經(jīng)歷了千年未有之大變局。延續(xù)兩千多年的封建王朝的新舊更迭史終結(jié)于辛亥革命，而這其中，如李登輝一樣的華僑們，起到了不可忽視的作用。
同期聲
復(fù)旦大學(xué)歷史系教授 戴鞍鋼(華僑在辛亥革命中間是一個很重要的力量 孫中山曾經(jīng)講過 華僑是革命之母 孫中山的早期的革命活動主要就是華僑的支持)
上海師范大學(xué) 人文與傳播學(xué)院院長 蘇智良(這個重要的力量怎么理解呢，一方面就是有一些華人華僑血氣方剛的青年，參加了黃花崗等起義，但是更多的，也就是另一方面，他們是用他們的血汗錢來支持反清起義，這是幾乎是十年當(dāng)中他們捐助了難以計數(shù)的金錢)
復(fù)旦大學(xué)歷史系教授 沈渭濱(他們?yōu)榱俗鎳莫毩⒏粡? 不惜把自己辛苦掙得來的錢 捐給革命 所以這樣看來沒有華僑不可能有孫中山的革命事業(yè) 當(dāng)然推而廣之也不可能有辛亥革命的成功 所以華僑在辛亥革命中的作用我認為是非常大的 除了募款以外 他們在當(dāng)?shù)胤歉锩h人的華僑中間傳播革命的思想 從風(fēng)氣未開 到逐步逐步風(fēng)氣開 華僑也起了很大的作用)
而從教育的角度來講，從19世紀(jì)末到20世紀(jì)40年代，正是中國現(xiàn)代高等教育制度滋生與發(fā)展時期；舊式科舉時代結(jié)束了，現(xiàn)代大學(xué)制度在中國逐漸茁壯成長。而發(fā)展中更是處處充滿了華僑們的愛國情懷。
同期聲
復(fù)旦大學(xué) 歷史地理研究所 教授 葛劍雄(那么在中國早期的教育家中 那么華僑因為他在僑 受到比較好的教育，并且有機會到這個西方國家留學(xué)，所以他們對教育是非常重視的，特別對中國的教育人才 我們看到不僅是他辦學(xué)，那么很多華僑還愿意捐助國內(nèi)的教育)
復(fù)旦校史館館長 周桂發(fā)(我們復(fù)旦整個的辦學(xué)的傳統(tǒng) 人文底蘊和復(fù)旦的精神 幾乎都是由李登輝他個人的魅力所傳承下來的 那么李登輝校長他的一生有三句話 他說他一生只做一名教師 第二個他的一生的心血聚集在教育上 第三他的一生只當(dāng)復(fù)旦的校長 他的最大的功績就是一生培養(yǎng)了26位大學(xué)校長)
其中著名的有浙江大學(xué)校長竺可楨、清華大學(xué)校長羅家倫、四川大學(xué)校長程天放、復(fù)旦大學(xué)校長章益、浙江大學(xué)校長郭任遠、東吳大學(xué)校長端木愷等。
在復(fù)旦大學(xué)，有一條叫做登輝環(huán)路的林蔭道，樹木蔥蘢。走到林蔭路上，看著學(xué)子們年輕的身影，似乎可以讓人感覺到，時光荏苒，總有些不變的東西沉淀在我們的民族，我們?nèi)A夏子孫的血液里。
百年無改。
