【片頭】鑒湖女俠秋瑾就義后，墓葬遷移成謎。秋瑾墓到底是九遷、十遷還是十二遷，至今仍無定論。為什么一代巾幗英雄的墓葬屢屢被遷？
【片名】 百年辛亥：秋瑾墓幾度遷移之謎
【解說】西湖是一個(gè)可以尋夢(mèng)的地方，泛舟湖上總能讓人浮想聯(lián)翩。巾幗女俠秋瑾就長(zhǎng)眠在這個(gè)與神話傳說輝映的人間仙境。
【解說】 1904年秋瑾與好友同游西湖，望著湖面一片恬靜不禁輕嘆道。“西湖啊西湖總是那么友情多情，就連雷鋒塔下壓著的白娘子，都像是有一天終于能夠出來和世人相見。”但她隨即又扭頭對(duì)好友說，“國(guó)亡家破欲何之，西子湖頭有我?guī)煛Ｈf一我追隨岳飛而去，你們就把我葬在西泠橋邊吧。”
【解說】1907年，因起義反清事敗，秋瑾被囚。同年7月15日，農(nóng)歷六月初六凌晨，在江南古城紹興，鑒湖女俠革命黨人秋瑾身穿白色汗衫，外套玄色生紗衫褲，腳穿皮鞋，雙手背綁，拖著鐵鐐，緩步走出了山陰縣大獄。在一群荷槍實(shí)彈的清兵推搡下，她大義凜然向取義之路。
【解說】秋瑾就義之日，她的家人都已躲身在外地，懾于清政府的淫威，留在紹興城內(nèi)的族人也無人敢出面承領(lǐng)這位親屬的尸體，為此秋瑾的尸體在街頭暴尸三天，直至初九早晨清兵走了，幾個(gè)大通學(xué)堂的工友在凌霄舍弄了一口棺材，將秋瑾安置在紹興山陰臥龍山西北麓張神殿近旁。
【同期】秋瑾親侄孫 秋經(jīng)武：凌霄社是個(gè)慈善機(jī)構(gòu) 死了葬不起到他那里去領(lǐng)口棺材 四個(gè)大通學(xué)堂的工友靠先把棺材去領(lǐng)好初九早晨把尸體趕緊偷出來 放到棺材里 這樣拿出來的。
【解說】一個(gè)多月之后，清政府查拿秋氏家族之風(fēng)聲稍息，秋瑾的長(zhǎng)兄秋譽(yù)章將秋瑾墓從張神殿移至嚴(yán)家譚。
【同期】秋瑾親侄孫 秋經(jīng)武：這個(gè)地方過去是個(gè)殯停間 殯所，那殯所里面本來是要寫上(名字) 到時(shí)候忘記了怎么辦呢 這是誰的 不敢寫 殯所的主人看(他們)不敢寫就自己去打聽去了，一打聽以后呢 說是女匪秋瑾 馬上通知了 是不能放。
【解說】1907年9月，殯舍屋主拒絕租用殯舍，秋譽(yù)章只得又請(qǐng)人把靈柩就近遷移到常禧門內(nèi)大教場(chǎng)西南隅近旁，上覆以草扇，籍避風(fēng)雨。
【解說】1907年農(nóng)歷十月底，秋瑾烈士女友吳芝瑛、徐自華為鑒他們與秋瑾生前之約與秋譽(yù)章一起風(fēng)雪渡江護(hù)送靈柩至杭州，次年正月廿四日會(huì)葬于杭州西冷橋西風(fēng)林寺旁，鑒湖女俠“埋骨西泠”的遺愿得以實(shí)現(xiàn)。
【同期 】秋瑾親侄孫 秋經(jīng)武：當(dāng)時(shí)她(秋瑾)的墓表是很厲害的叫做，徐自華是文章寫得很好的，是徐自華撰的文 徐自華寫的文，書是桐城書法派吳芝瑛寫書的，這個(gè)刻呢是孫菊令 叫杭州人孫菊令 是杭州的一個(gè)篆刻的名家，所以這個(gè)當(dāng)時(shí)呢叫做三杰墓表。
【解說】1908年10月10日上海《新聞報(bào)》載“常徽奏請(qǐng)平秋墓片”并通緝吳芝瑛等筑墓發(fā)起人，清王朝下詔平墓，于1908年12月18日八時(shí)將秋瑾之墓平毀。
【同期】紹興文理學(xué)院越文化研究院常務(wù)副院長(zhǎng) 謝一彪：滿清的御史常徽到西湖游覽的時(shí)候呢 看見了秋瑾的墓，因?yàn)榍镨哪贡畬懙哪?是什么呢 “嗚乎鑒湖女俠之墓”常徽認(rèn)為這是對(duì)滿清政府的公然挑戰(zhàn)，所以向滿清政府上告，要求把秋瑾的墓從西湖移走。
【解說】為此，秋譽(yù)章只得再次將秋瑾的靈柩遷回紹興，因?yàn)榇藭r(shí)距起義已過去一年半，秋譽(yù)章許以厚金，殯舍主人才同意在嚴(yán)家譚殯舍暫存。
【解說】1909年，秋譽(yù)章因憂勞過甚，亡命他鄉(xiāng)。當(dāng)年年初，秋瑾丈夫王子芳也病故于湘潭，并在生前立遺囑希望與秋瑾遺骸合葬。于是秋家將秋瑾靈柩送于湖南湘潭昭山。
【同期】紹興文理學(xué)院越文化研究院常務(wù)副院長(zhǎng) 謝一彪：關(guān)于這個(gè)問題呢秋家有兩種不同的說法。秋瑾同父異母的弟弟秋宗章認(rèn)為秋瑾跟她的丈夫王子芳葬在一起了，但是秋瑾的侄孫秋經(jīng)武認(rèn)為，秋瑾的靈柩送到王家之后，王子芳的母親也就是秋瑾的婆婆認(rèn)為秋瑾是個(gè)土匪，不愿意她跟自己的兒子葬在一起。所以關(guān)于這一次呢，他們認(rèn)為只是放在了王家的義冢地里。
【同期】秋瑾親侄孫秋經(jīng)武：什么叫義冢地呢，就是他們王家很有錢啊 他們有一塊地方就是專門布施給乞丐 沒有地方葬的人葬的地方。
【解說】后又有說法稱，1911年辛亥，秋瑾兒子王沅德十八歲，得知其母棺材遭受日曬雨淋，于心不忍，于是遷墓葬在湘潭昭山石壙。
【解說】1912年辛亥革命勝利之后，湖南的革命黨人議定想把秋瑾的靈柩遷到岳麓山。
【同期】紹興文理學(xué)院越文化研究院常務(wù)副院長(zhǎng) 謝一彪：因?yàn)樵缆瓷蕉际切梁ジ锩挠⒘?像陳天華他們下葬的地方。這次遷移實(shí)際上沒有成功，是準(zhǔn)備遷到那里下葬，王家也同意，湖南的革命黨人堅(jiān)決要求(將秋瑾)葬到岳麓山，但是我們浙江的革命黨人堅(jiān)決反對(duì)。
【解說】為圓秋瑾遺愿，以徐自華為首，要求浙江省議會(huì)通過決議，將秋瑾的靈柩運(yùn)過來。1912年，孫中山、黃興、譚延闿允諾浙人迎柩返浙，于1912年10月29日抵杭重葬，原墓地建立風(fēng)雨亭。1913年秋瑾墓重新落成于杭州西湖西冷橋畔。期間，孫中山來杭州憑吊秋瑾，他留下了“巾幗英雄”的匾額，并挽之以聯(lián)：“江戶矢丹忱，感君首贊同盟會(huì)；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。”
【解說】直至 “文革”前夕的1964年底，浙江杭州“清理西湖風(fēng)景區(qū)墳?zāi)贡\(yùn)動(dòng)”， 12月2日秋瑾烈士墓上的小碑亭被毀。1965年1月末，作為杭州西湖風(fēng)景區(qū)的最后一座名人墳?zāi)沟那镨贡黄綒А?/p>
【同期】紹興文理學(xué)院越文化研究院常務(wù)副院長(zhǎng) 謝一彪：所以這次秋瑾的墓，據(jù)說學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)議，遷到松木場(chǎng)，由當(dāng)時(shí)浙江省長(zhǎng)周建人寫的墓碑，還是非常簡(jiǎn)單。
【解說】1966年“文化大革命”爆發(fā)，因破“四舊”。秋瑾的墓又砸到破壞，幸有一些老文物工作者和基層的園林工人保護(hù)，將秋瑾的遺骸放在一個(gè)甕內(nèi)，也未標(biāo)明姓名，遷葬到杭州雞籠山麓。有心人在墓地植了一棵樹，作為記認(rèn)。
【解說】1981年，辛亥革命70周年紀(jì)念前夕，恢復(fù)秋瑾墓再度被提出。在老文物工作者和基層園林工人的幫助下，找到了盛放秋瑾遺骨的甕。1981年9月5日，秋瑾墓又第三次回到了西子湖畔的西冷橋東。
【解說】新墓墓基高2米，上端漢白玉石雕秋瑾烈士像高2.7米。墓座正面鑲嵌大理石碑石，上刻孫中山先生當(dāng)年所題“巾幗英雄”，背面嵌有初葬秋瑾時(shí)徐自華撰文、吳芝瑛書、孫菊令刻石的“西泠十字碑”，它見證了秋瑾烈士墓的滄桑歷史。至此，秋瑾墓數(shù)度遷徙的波折終于平息。
【解說】如今，湖山之畔，鑒湖女俠長(zhǎng)裙曳地，持劍沉吟。茫茫天地間，她卓然獨(dú)立，看西子煙波，長(zhǎng)天大云。(完)
編導(dǎo) 陳佳 攝像吳金波
