【解說】作為全世界最古老的運(yùn)河之一，中國(guó)大運(yùn)河兩千五百年來延綿不絕，溝通南北，貫聯(lián)古今，通向未來。千年運(yùn)河有何獨(dú)特的價(jià)值？大運(yùn)河如何推動(dòng)中國(guó)與世界的溝通？首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任、首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授王銘近日接受中新社“東西問”獨(dú)家專訪對(duì)此進(jìn)行深度解析。

　　【同期】首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授 王銘

　　中國(guó)大運(yùn)河它的歷史價(jià)值更多的應(yīng)該是體現(xiàn)在它是服務(wù)于中國(guó)，從春秋以來農(nóng)耕文明，它(是)首都和邊疆之間的漕運(yùn)(聯(lián)系)。中國(guó)的運(yùn)河漕運(yùn)系統(tǒng)，其實(shí)最后是支撐了中國(guó)的一個(gè)大一統(tǒng)的格局。它其實(shí)把中國(guó)的南北方聯(lián)系到了一塊，應(yīng)該說中國(guó)的大運(yùn)河為我們今天說的中華民族命運(yùn)共同體的塑造，發(fā)揮了很重要的歷史作用。

　　【解說】王銘表示，運(yùn)河，因“運(yùn)”而生、因“運(yùn)”而活。中國(guó)大運(yùn)河依靠“內(nèi)循環(huán)”和“外循環(huán)”推動(dòng)了中國(guó)和世界的溝通。

　　【同期】首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授 王銘

　　國(guó)內(nèi)層面來說，“內(nèi)循環(huán)”其實(shí)我的理解是這樣，運(yùn)河它其實(shí)聯(lián)通我們說的中國(guó)東部的五大水系，當(dāng)然這不完全只是水運(yùn)，其實(shí)也包括由這五大水系所關(guān)聯(lián)的一些陸運(yùn)，它們形成了一個(gè)立體的網(wǎng)絡(luò)，再往北其實(shí)可以到達(dá)長(zhǎng)城沿線。明代以來從南方來的糧食、漕糧，當(dāng)中絕大部分是到通州之后要繼續(xù)北上，沿著兩條路線，要么是溫榆河通向居庸關(guān)的，沿潮白河是可以通向古北口長(zhǎng)城的。這個(gè)就是長(zhǎng)城和運(yùn)河之間的關(guān)聯(lián)性，它其實(shí)也是非常緊密，草原地區(qū)和農(nóng)耕地區(qū)它其實(shí)是能夠有個(gè)比較好的整合作用。

　　【解說】王銘介紹，所謂“外循環(huán)”，即大運(yùn)河以洛陽(yáng)、西安為重要節(jié)點(diǎn)連接陸上絲綢之路，以揚(yáng)州、寧波等城市為重要節(jié)點(diǎn)串聯(lián)海上絲綢之路，并通過水陸交通系統(tǒng)連接泉州、福州、廣州等重要海上絲綢之路主港，進(jìn)而連接世界。

　　【同期】首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授 王銘

　　可以看到這種中國(guó)的首都，尤其是隋唐以來的東都洛陽(yáng)和元明清時(shí)期的北京作為首都，它和外部世界的聯(lián)系，它就是通過大運(yùn)河加上陸上絲綢之路和海上絲綢之路這樣的一串聯(lián)，但其實(shí)還有北邊的一條，叫北方草原絲綢之路。這個(gè)絲路體系相對(duì)來說就更為完整，中國(guó)通過大運(yùn)河的幾個(gè)端點(diǎn)城市，它正好能夠跟幾條絲路進(jìn)行對(duì)接，這里就是我想說的所謂的“外循環(huán)”。

　　【解說】王銘表示，通過這三條重要的干線，中國(guó)大運(yùn)河促進(jìn)南北方的經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)交流，成為影響國(guó)家和民族發(fā)展的流動(dòng)血脈，也成為中華文明與其他文明交流互鑒的紐帶。

　　【解說】人們常說，“沒有大運(yùn)河，就沒有北京城?！薄氨本┏鞘瞧瘉淼摹?。對(duì)此王銘表示，通過京杭大運(yùn)河，從南方運(yùn)來的稻米、絲綢、茶葉、水果等豐富了京城百姓的生活，就連建設(shè)紫禁城的金磚、貢磚、楠木等也通過大運(yùn)河運(yùn)抵京城。

　　【同期】首都師范大學(xué)北京文化遺產(chǎn)研究中心執(zhí)行主任 首都師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授 王銘

　　今天還有很多傳承下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它其實(shí)都跟運(yùn)河關(guān)系非常密切。比如說像北京烤鴨，燜爐烤鴨的制作技藝，有說法認(rèn)為就是跟著明成祖朱棣遷都到北京的時(shí)候，把南京的烤鴨技藝帶到了北京。包括通州最有代表性的通州運(yùn)河船工號(hào)子，都帶有南方民歌《茉莉花》的曲調(diào)，它叫“北曲含南腔，閑號(hào)獨(dú)一份”，在哼唱的時(shí)候也被融入到了北方船工的號(hào)子里面去，變成一種很有特色的民間音樂形式。

　　【解說】王銘指出，運(yùn)河文化是流動(dòng)的、活態(tài)的文明，是過去和未來交流的重要載體。要讓更多人尤其是年輕人深入了解運(yùn)河文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，要吸引他們共同加入保護(hù)和傳承運(yùn)河文化的行列，自發(fā)地弘揚(yáng)、賡續(xù)運(yùn)河文化，有自信地向世界去講好關(guān)于中國(guó)的運(yùn)河故事。

　　董澤宇 杜燕 陳杭 北京報(bào)道

責(zé)任編輯：【何三禮】