CCTV第十三屆青年歌手大賽激戰(zhàn)正酣，比起上屆，文化題更難還加考英語。開賽還沒幾天，就惹來了各種質疑的聲音，其中對評委余秋雨的批評聲最大。昨天，作為青歌賽評委之一的李谷一也提出了質疑。

　　質疑

　　李谷一質疑選手來源

　　“56個民族，每個民族的音樂都有自己上百年的生長過程，它有語言、風俗、地域等多方面因素的影響，這也許很難有統(tǒng)一的評判標準。”評委李谷一對于評分標準提出了自己的質疑。

　　而對于原生態(tài)選手的來源問題，李谷一也提出了自己的觀點：“最初我們界定的原生態(tài)唱法，是未經(jīng)學校學習的、原始的唱法就叫原生態(tài)，但現(xiàn)在很多來比賽的原生態(tài)是經(jīng)過包裝的，那么這個名字還成立嗎？還有，說起原始，到底原始到什么程度，這也是很難界定的。”

　　今年央視把“通俗唱法”改成了“流行唱法”，而李谷一也認為美聲唱法也不合適：“難道只有國外的才‘美’嗎？民族唱法也是從一開始就有爭議，到底指的是哪個民族的唱法，我認為這兩個稱謂也不太確切。”

　　此外，李谷一認為，文化素質考核方面應當增加中國文化的題目，減少國外題目的考核。對于目前青歌賽選手的來源地，李谷一認為還是范圍過小。“現(xiàn)在即便有來自國外的選手，也基本上是華僑。我希望能看到更多其他國籍的選手出現(xiàn)在青歌賽的舞臺上。”

　　回應

　　不論身份只論唱法

　　對于評委李谷一的看法，青歌賽總策劃秦新民回應說，青歌賽原生態(tài)組選手的選擇不是以身份界定的，而是以歌手演唱的風格、方式、發(fā)聲方法等進行區(qū)分的。只要歌手演唱的是本民族地區(qū)口口相傳的民歌，都可以稱為原生態(tài)唱法。

　　而對于民族唱法和原生態(tài)唱法問題，昨晚評委田青則表示，民族唱法不如叫做中國美聲，而原生態(tài)唱法則稱為民族民間唱法更合適。

　　變化

　　首次出題考英語

　　和上一屆相比，綜合文化素質考試的題型不僅難度大，而且出題范圍廣甚至有些過偏。比如《二十四史》中的“第二部是哪一部，作者是誰”(答案是《漢書》，作者班固)，還有試聽題竟然出的是相對比較小眾的愛爾蘭“小草莓樂隊”的曲子等。對此，一直在青歌賽現(xiàn)場坐鎮(zhèn)的央視文藝中心主任朱彤解釋道，之所以如此安排主要目的是提升青歌賽的綜合素質、考試總體水準和品位，同時期望參賽選手能夠掌握更全面的知識。此外，英文提示語(比如“NO SMOKING”)以及“手機英語”(“您撥打的電話已關機”等)也出現(xiàn)在考題之中，朱彤表示，青歌賽越來越講究大眾的“貼近性”，這些簡單英語的普及和掌握都是最起碼的素質。

　　記者 張學軍

　　娛記酷評

　　余秋雨，他是個凡人

　　兩年一屆的青歌賽，作為點評嘉賓的余秋雨再一次被推到了風口浪尖。

　　和上屆一樣，他的點評再次成為人們的話柄。“孔子是戰(zhàn)國后期人。”“但丁不是文藝復興時期的代表人物。”盡管這些答案經(jīng)過總導演陳雨露解釋為“口誤”，但仍被當作很難原諒的錯誤被媒體和網(wǎng)友指責甚至炮轟。

　　很多網(wǎng)友批評余秋雨在點評時有時候過長，有賣弄之嫌，有時候點評時跑題不集中。的確，“言多必失”，其實這些話柄恰恰是由于余先生話多惹的禍。

　　試想，一個半月，甭說天天要滔滔不絕講解文化知識，就是正襟危坐在鏡頭前這么多天，也夠受的。“人非圣賢，孰能無過”，所以，對于余先生我們大可不必從學術研究的角度去聲討。而對于青歌賽，除了選拔人才之外，它也就是一檔娛樂節(jié)目而已。張學軍