跟隨多年的學生講述真實的季羨林———

　　季先生記事的時候，家中已經非常窮了。紅高粱餅子是主食，能吃到一次白的面食，無異于吃龍肝鳳髓。

　　經過兩年的苦練，季羨林練就一雙火眼金睛，能目下不是十行而是一頁，遺漏率卻小到幾乎沒有的程度。

　　季羨林在小學和初中時非常頑劣，不僅打架斗毆，還曾幾次策劃把老師轟下講臺。

　　季羨林打開緒論一看，老師在第一個字前面，畫了一個前括號，在最后一個字的后面，畫了一個后括號。意思是統統不要。

　　積之既久，養成“惡”習，只要在會場一坐，一聞會味，心花怒放，奇思妙想，聯翩飛來；“天才火花”，閃爍不停，一篇短文即可寫成，還耽誤不了鼓掌。

　　季老最近一直強調：我經常說，我少無大志，中無大志，老也無大志。這都是實情。能夠有點小名小利，自己也就滿足了。但是季老分明是舉世聞名的大學者，溫家寶總理譽他為“人中麟鳳”，“人之楷模”，他想摘掉三頂桂冠，似乎沒有得到認可。人們依然尊他為泰斗。那么，從“少無大志”到學界泰斗，季羨林是怎樣實現這個轉變的？

　　我認為，其實季羨林實現這個轉變的原因，也就是他成功的原因，是兩個相反的因素：變與常。

　　-第一次變：求生存父親將其過繼給了叔父

　　所謂變，是季羨林一生經歷了三次大的關鍵性的轉變。

　　第一次是被動的轉變，發生在他六歲時。這次轉變是客觀的，即生活環境的改變。季先生1911年8月2日生于山東省清平縣(今并入臨清市)官莊。這是魯西北一個非常有名的貧困地區。先生家庭更是貧窮。祖父季老苔，父親一輩兄弟三人：父親季嗣廉，叔父季嗣誠，另一個叔父因為家里養不起，自小就送了人，改姓了刁。父親和叔父兩個人食不果腹，衣不蔽體，無怙無恃，孤苦伶仃，餓得受不了，便到村南頭別人家的棗樹林里，撿掉在地上的破爛干棗充饑。

　　為了找一條活路，兄弟倆闖蕩到濟南，叔父好歹在濟南立定了腳跟，父親則回家務農。但叔父很快失了業，不得不流落到關東。這時，奇跡發生了：他用身上僅剩的一元錢買湖北賑災獎券，中了頭獎，一下子得了幾千兩銀子。季家一下子成了暴發戶。季羨林父親在老家買了60畝帶水井的地，為了炫耀財富，他還要蓋大房子。一時買不到磚瓦，父親性子急，于是便想出一個點子，昭告全村：誰愿意拆掉自己的房子，磚瓦賣給他，他愿意付高出幾十倍的磚瓦錢。最后，高價買了舊磚瓦，蓋了東、西、北房各五大間。

　　俗話說創業不易，守業更難。不久，季家偶然的事情又發生了。原來他父親屬于鄉村中朱家、郭解一類人物，不善于聚斂財富，卻喜歡仗義疏財。手中有了錢，便忘乎所以，5天到外村趕一次集，一時興起，全席棚里喝酒吃飯的人，他都請客，給那些熟悉的、不熟悉的吃飯人埋單。不久，家財散盡，60畝上好的良田被賣掉，新蓋的東房、北房也拆掉，賣了磚瓦。這些磚瓦買進時如珠玉，賣出時如糞土，一場春夢又成空，季家又成了破落戶。

　　季先生記事的時候，家中已經非常窮了。一年里只能吃到一次“白的”面食，紅高粱餅子是主食，玉米面餅子成為珍品。能吃到一次白的面食，無異于吃龍肝鳳髓。

　　叔父從東北回到濟南，重新立定腳跟，叔父膝下無子，只有一個女兒叫惠林。因此父親和叔父一商量，便把先生送到濟南，過繼給叔父。當時，先生6歲。

　　季先生自己說當年如果不是叔叔將自己帶到濟南，自己能否活下來都是不一定的事情，更不可能有現在的自己。

　　-第二次變：得恩師叔父為他親自編了《課侄文選》

　　第二次轉變是得遇良師，激發了學習主動性。

　　到濟南后叔父就把季羨林送往私塾，但由于他異常頑皮被先生趕出私塾，然后被送往一所小學讀書，或由于叔父對教學的不滿或由于季羨林自己的頑皮，又一次轉學，到小學畢業時又上了一所最“爛”的中學———“正誼”中學。季羨林在小學和初中時非常頑劣，不僅打架斗毆，還曾幾次策劃把老師轟下講臺。

　　叔父對季羨林的管教極嚴，在家里要念《百家姓》、《千字文》、《三字經》、《四書》之類中國傳統文化書籍。他親自給季羨林上部分課程，課本是他自選的理學文章，編為《課侄文選》，是給侄子上課的課本。先生后來在回憶文章中說：他嚴而慈，對我影響極大，我今天勉強學得了一些東西，都出于他之賜，我永遠不會忘掉。

　　正誼中學初中畢業后，先生在該校念了半年高中。1926年轉入新成立的山東大學附設高中。當時，山東大學校長是前清狀元王壽彭，提倡讀經。季先生的國文教員王崑玉是桐城派古文作家，由于他的影響，先生對古文產生了濃厚的興趣，開始讀《韓昌黎集》、《柳宗元集》，以及歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇澈等名家的文章。先生后來說，自己有意識地用功，是從山東大學附中開始的。

　　在山大附中，先生每次考試都是甲等第一名，三年“六連冠”。第一學期，即是甲等第一名，平均分數又超過95分，因此山東大學校長王壽彭親筆寫了一副對聯(才華舒展臨風錦；意氣昂藏出岫云)和一個扇子面獎勵先生。王壽彭的書法是一般人求都求不到的，時人以得片紙寸縑為榮，季羨林一下子得了兩件墨寶，當然出乎意料。有意思的是，王壽彭作為前清進士，因名字中隱含有“壽比彭祖”，而被慈禧太后垂青，中狀元，進翰林。他提倡“讀圣賢書，做圣賢事”，是一個保守的人物，但在給一個中學生寫的扇面上，卻題寫了“羨林老弟正”，下署“丁卯夏五王壽彭”，一點也不擺“大家”、名家的架子。這不能不使先生激動。

　　1930年，先生高中畢業，到北京同時考上兩個名牌大學北大和清華。由于考慮到清華出國機會多，所以選了清華大學西洋文學系。

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