中新社北京11月22日電 題：北京金臺藝術館為何被稱為“拉美之家”？

　　——專訪北京金臺藝術館創辦人兼館長袁熙坤

　　作者 蘇婧欣 官逸倫

　　北京金臺藝術館作為中國創建最早的民間藝術博物館之一，自開館以來，已承辦數百次國際交流活動，是北京一處重要的人文景觀和對外文化交流窗口，被拉美國家駐華使節稱為“在北京的拉美之家”。

　　近日，北京金臺藝術館創辦人兼館長、聯合國首任“環保藝術大師”、中國藝術家袁熙坤接受中新社“東西問”專訪，講述北京金臺藝術館成為“拉美之家”的始末，解析中國藝術走出國門的關鍵。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：您在2000年受邀前往古巴為古巴前領導人菲德爾·卡斯特羅畫肖像畫，當您踏上古巴的土地時，有何感觸？

　　袁熙坤：古巴的街上沒有過度肥胖或消瘦的青年，他們肌肉健美，沒有多余的脂肪。古巴的青少年擁有良好品質，目光中沒有貪婪，挺著鐵骨錚錚的脊梁。古巴是一個重視精神教育的國家，他們在大街小巷擺放歷史名人雕塑，其中不乏來自法國、西班牙等國的歐洲名人。古巴人崇尚藝術，尊重歷史且辯證地看待歷史，精神生活富足。

　　說到卡斯特羅，他生活方式非常“低碳”，衣食住行很簡樸，同時幽默熱情、文化修養高。我前往古巴首都哈瓦那為卡斯特羅畫像，已是20多年前的事情了，后來我又畫過幾次他的肖像畫，并在繪畫中對他的思想認識逐步深入。2014年，我創作的卡斯特羅雕像被作為國禮贈給了卡斯特羅。

　　中新社記者：您應古巴駐華大使館邀請為古巴民族英雄何塞·馬蒂塑像，背后有何故事？

　　袁熙坤：我在創作何塞·馬蒂的雕像前，對他的思想進行了詳細了解。何塞·馬蒂是卡斯特羅的精神領袖，是偉大的古巴詩人、革命家。他反對西班牙殖民者統治，領導古巴民族解放運動。在古巴的街頭巷尾都可以看到他的雕像。

　　我把他的雕像豎在北京金臺藝術館，是想昭示下一代，人類的進步思想不是由單一民族創造的，而是人類共同的財富。在人類社會的思想文化層面，無論是中國的孔子、孟子、老子，還是國外的玻利瓦爾、何塞·馬蒂、甘地，在頂層邏輯上有共通的地方，人類先賢的優秀思想是相互通達的。

　　中新社記者：您創辦的北京金臺藝術館承辦過多次拉美國家文化交流活動，被拉美國家駐華使節親切地稱為“拉美之家”，您認為是什么讓他們對這里賓至如歸？

　　袁熙坤：我在這里創作并展出西蒙·玻利瓦爾以及圣馬丁的雕像，這兩位都是解放南美洲的民族英雄。拉美國家駐華使節來北京金臺藝術館參加活動，發現這里豎著的雕像是他們的民族英雄，這里有他們認可的思想信念，這就是親切感與認同感的來源。

　　如果兩個人都讀過同一本書，那么他們之間就增加了一條紐帶。我認為這是開展民間外交非常重要的一點，就是孔子所說的“己欲立而立人，己欲達而達人”。我們要去了解其他民族的優秀文化，人們可以通過了解其他民族的優秀思想文化而相互接近、溝通心意，讓文明在交流中互鑒。

　　中新社記者：您作為中國藝術家，將中國的水墨藝術、雕像藝術介紹給世界。在您看來，中國藝術該如何走出國門并獲得世界認可？

　　袁熙坤：我認為環保、體育文化、藝術是中國溝通世界的重要抓手，它們都是全人類共同關心的話題。其中環保與體育文化是內容，藝術則是它們的載體。

　　環保是中國溝通世界的紐帶之一。環保對于保護生物多樣性至關重要，而生物多樣性又與文化多樣性聯系緊密。我出生在云南昆明，從小生活在一個生物多樣性的環境里，我的母親是生物老師，所以我對周邊環境特別關注。此前北京受霧霾困擾，我曾動員阿根廷“球王”馬拉多納和我一起宣傳“藍天保衛”。“綠水青山就是金山銀山”，這是中國向世界傳遞的生態理念。

　　其次是體育文化，奧林匹克精神為全世界所認可推崇。北京舉辦了2008年夏季奧運會以及2022年冬季奧運會，吸引世界目光。2006年我應國際奧委會終身名譽主席薩馬蘭奇邀請，創作了現代奧林匹克之父顧拜旦的雕塑，現在這尊雕像被安放在瑞士國際奧委會的新總部大樓前，讓更多人看到中國的雕塑藝術。以這些全世界共同關注的內容為媒介，中國藝術可以更好地邁出國門，成為中國與世界溝通的橋梁。(完)

　　受訪者簡介：

　　袁熙坤，第十一、十二屆全國政協常委，聯合國首任“環保藝術大師”、現任北京金臺藝術館館長。1944年8月出生于昆明，1991年起，先后四次搶救和收回一批流失海內外的珍貴文物。1995年創辦國內首家民營博物館北京金臺藝術館，二十幾年間組織承辦四百余次高層次、高水準的國際文化交流活動，屢獲外交部和文化部表彰。袁熙坤應邀為152位國際政要名人寫生創作水墨肖像畫，并獲簽名首肯；北京“申奧”前夕，獲49位被繪者支持“北京申奧”的復函。2014年，在美國華盛頓毗鄰白宮的南草坪舉行“袁熙坤雕塑藝術作品展”。環保主題雕塑《極地之急：北極熊》和《森林守護神：虎》分別被聯合國環境規劃署選作2009、2010年度“地球衛士獎”獎杯。