《中華考工記》解碼指尖上的工藝文明
中新網(wǎng)北京3月7日電(記者 應(yīng)妮)大型工業(yè)文化節(jié)目《中華考工記》工藝品制造篇7日晚在央視綜合頻道開播,主持人和嘉賓帶領(lǐng)觀眾循著《考工記》所載的玉、陶、金三大傳統(tǒng)工藝體系,探尋現(xiàn)代工藝品制造業(yè)的傳承與創(chuàng)新。

節(jié)目由中央廣播電視總臺(tái)與工業(yè)和信息化部聯(lián)合攝制,中國(guó)文聯(lián)副主席潘魯生、中國(guó)藝術(shù)研究院工藝美術(shù)研究所所長(zhǎng)邱春林、工藝美術(shù)專家孫若風(fēng)等在現(xiàn)場(chǎng)娓娓道來。
距今九千多年前的黑龍江饒河小南山遺址出土的玉玦、玉環(huán),是迄今所知中國(guó)最早的玉文化遺存。中國(guó)玉文化的發(fā)展脈絡(luò),完整見證了中華文明從萌芽到成熟的全過程。“如切如磋,如琢如磨”,既是古代制玉智慧的生動(dòng)描摹,更內(nèi)化為中華匠人“擇一事而終一生”的精神。現(xiàn)代制玉也積極擁抱先進(jìn)科技、與新時(shí)代文化表達(dá)深度共鳴,為玉文化注入著新時(shí)代內(nèi)涵。
《考工記》載“摶埴之工二”,明確了先秦制陶業(yè)精細(xì)的分工與嚴(yán)苛的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),即器物歪斜、破損、有裂紋、起翹者,一律禁入市場(chǎng)。兩千多年前這一超前的品控管理理念,刻下了中國(guó)工匠最早的質(zhì)量準(zhǔn)則。節(jié)目走進(jìn)以景德鎮(zhèn)為代表的現(xiàn)代手工業(yè)集群,還原工匠對(duì)“過手七十二,方克成器”工序的堅(jiān)守,展現(xiàn)傳統(tǒng)制瓷技藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)、數(shù)字技術(shù)及文旅體驗(yàn)的深度融合。
節(jié)目還探訪青銅器、花絲鑲嵌與景泰藍(lán)的傳承,領(lǐng)略金屬工藝在歲月蛻變與精神延續(xù)中的“材美工巧”。景泰藍(lán)工藝美術(shù)大師張同祿的代表作《大國(guó)雄風(fēng)》將軍尊,以傳統(tǒng)將軍尊為器形,融龍鳳、絲路元素,生動(dòng)詮釋了文明交流互鑒。如今金工技藝的傳承與發(fā)展,更借輕工業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同之力,串聯(lián)起產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工藝制作、文創(chuàng)開發(fā)等環(huán)節(jié),讓傳統(tǒng)金工技藝在產(chǎn)業(yè)賦能中煥發(fā)新活力。
一代人守護(hù)的技藝,是下一代創(chuàng)新的基石。《中華考工記》的鏡頭里,有大國(guó)工匠數(shù)十載深耕的執(zhí)著,亦有年輕匠人敢于突破的銳氣。正因這份代代相承的匠心,中國(guó)工藝品方得穿越千年,始終承載著人們對(duì)美好生活的向往。
據(jù)悉,《中華考工記》是中央廣播電視總臺(tái)與工業(yè)和信息化部聯(lián)合攝制的首檔大型工業(yè)文化節(jié)目。(完)
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